Одесса масонская - [44]
В одном редком журнале болгарских масонов "Зидарски перегляд" (2003. № 1) опубликована уникальная информация о различных масонских ложах Черноморского бассейна. Среди массы информации о масонских ложах в Варне, Бургасе, Констанце, Стамбуле, в нем находим и редчайшую "одесскую" информацию: "В апреле 1997 года в лоно киевской ложи шотландского обряда "Три колонны" "Великой Национальной Ложи Франции", в первый градус масонства, был принят первый одессит брат N. (так в тексте — В. С.), которому было поручено создать регулярную ложу в Одессе. Поручителями его были известные масоны Франции из ложи "Голос Украины", украинцы по происхождению, брат — доктор Мусянович 31 степень и известный парижский художник (Командор ареопага Верховного Совета, "трижды могучий мастер" регулярного масонства 32 степени), что в 1996–1998 годах совершал турне по Украине. Он посетил Львов, Киев, Харьков и Одессу, используя турне для укрепления масонства в Украине. Эти два столпа украинского масонства стали связующим звеном в масонском движении, передавая традиции масонов русской и украинской эмиграции 20-х годов, поколению 90-х годов XX века. Брат N. принялся за работу и создал одесскую регулярную ложу № 1309, которая была торжественно официально инсталлирована (открыта — В. С.) 4 ноября 2000 года в присутствии мастеров из Франции и Италии. В одесскую ложу вошли местные бизнесмены, представители художественной и научной интеллигенции".
Тайной покрыты имена создателей регулярной ложи Шотландского обряда в Одессе (по шотландскому обряду ложу можно было основывать только тогда, когда в объединении масонов имеется не менее 7 масонов в третьей степени "мастер").
"Открытая" фамилия Мусяновича дает "ключик" к дальнейшему исследованию. Очевидно, она "проскочила" по причине того, что Мусянович отошел "на вечный Восток". В книгах А. И. Серкова "История русского масонства после Второй мировой войны" и "Русское масонство. 1731–2000" (Энциклопедический словарь) можно найти такую информацию: Ярослав Мусянович (1915–1999) в масонстве с 1956 года (парижская ложа "Гамаюн") член Капитула "Астрея" для высших степеней масонства с 1969 года, в начале 70-х годов XX века Мусянович руководил украинской ложей "Голос Украины", в 1989 году возведен в 31-ю степень (градус) масонства. Известно, что Мусянович с 1933 года жил во Франции, где оказался вместе с родителями — эмигрантами с украинского Прикарпатья. Он закончил медицинский институт во Франции, защитил докторскую диссертацию по медицине. В 1940–1944 годах Мусянович, работая врачом в Лионе, помогал антифашистскому движению Сопротивления, спасал французских евреев от уничтожения. После войны он стал одним из руководителей организаций: "Украинская национальное единство во Франции", "Украинский центральный гражданский комитет во Франции", "Украинское движение за объединение Европы", "Украино-еврейский диалог", директором парижской газеты "Украинское слово". Как член делегации Франции в 1968 году Мусянович участвовал в Конференции по правам человека в Тегеране. Вот что писал В. Михальчук о Мусяновиче в газете "Украинское слово" (Париж, 1995. - 5 лютого). Доктор Мусянович "… имеет репутацию одного из наиболее выдающихся людей украинского общественной жизни во Франции".
Сегодня масонство сохраняет свое влияние в "профанском мире", всего в мире насчитывается около 7 миллионов масонов, объединенных в несколько десятков различных масонских орденов — Великих Лож (регулярных и нерегулярных). В числе масонов президенты и врачи, сенаторы и художники, генералы и профессора… Наибольшим масонским авторитетом в современном мире является "Объединённая Великая Ложа Англии". В США масонов более 4 мил. братьев, Англии и Шотландии — 800 тыс., в Ирландии — 45 тыс., в Канаде — 250 тыс., Австралии — 120 тыс… в Германии — 20 тыс., в Италии — 30 тыс. Во Франции в конце XX века была около 80 тысяч масонов, которые объединялись в 9 лож — орденов, три из которых являются наиболее влиятельными во Франции: "Великий Восток Франции" — около 40 тысяч членов, "Великая Ложа Франции" — около 23 тыс. членов и "Великая Национальная Ложа Франции" — около 20 тысяч членов. В Азии и Африке 300 тысяч масонов, наибольшие ложи находятся в ЮАР, Индии, Пакистане, Египте и Турции.
Глава 9
Масонские места Одессы
1) Гигантская (Потемкинская) лестница. Сергей Эйзенштейн — режиссер мифа о "Потемкине" — был розенкрейцером ордена "Lux astralis", вступив в орден в конце 1920 года. Эйзенштейн, обессмертивший масонский символ лестницы, сделав Гигантскую лестницу главным символом Одессы для всего внешнего мира. Мистерия несуществующего в истории расстрела (наиболее креативные кадры фильма "Броненосец Потемкин", который был признан лучшим фильмом всех времен и народов") происходит на Гигантской лестнице. В фильме разыгрывается мистерия лестницы — народ поднимается по лестнице вверх, а власть наступает сверху вниз и заставляет народ бежать вниз. Аллегория! Народ пошел не за тем кораблем и спустился вниз к материальным вопросам, власть загоняет народ на нижние ступеньки духовного развития… Чем не пророчество для будущего СССР (фильм снят через несколько месяцев после создания СССР).
Вниманию читателей предлагается новая книга Виктора Савченко «Двенадцать войн за Украину». Именно столько битв, происходивших в 1917 — 1922 гг., рассматривает автор, связывая их со стремлением украинского народа к государственной независимости. Но появление Украинской Народной Республики вызвало неприятие и красных и белых. Время превратило трагические события тех грозных лет в легендарный факт далекой истории. И в результате — более 80 лет полуправды, искажений, умолчания… Вниманию читателей предлагается новая книга Виктора Савченко «Двенадцать войн за Украину».
Махно — выдающаяся личность, лидер анархистского движения на Украине, которого советская пропаганда называла бандитом, а о деле его умалчивала. Сейчас Нестора Махно сравнивают с Робином Гудом, Спартаком, «товарищем Че». Выходец из беднейшего крестьянства, он в 29 лет сумел собрать под флагом анархии 100-тысячную армию и начал создавать на юго-востоке Украины анархистское общество — трудовую федерацию, которая просуществовала 100 дней под постоянными ударами белых и красных. Кем же был Махно в реальной жизни? На этот вопрос и дает ответ книга, посвященная одному из самых известных украинцев ХХ века.
Читатель хорошо знаком с творчеством В. А. Савченко и В. Р. Файтельберга-Бланка. Неутомимые исследователи истории Одессы, они написали много книг о Южной Пальмире, начиная с эпохи ее основания до наших дней. Последнее время соавторы все ближе подходят к современным страницам жизни города. Новая книга рассказывает о «смутном времени», когда в Одессе на протяжении нескольких лет многократно менялась власть. Авторы открывают ряд неизвестных фактов, представляют много архивных документов и фотоматериалов. Очерки написаны живо и увлекательно.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Эта книга рассказывает о человеке, которого советская пропаганда начиная с 20-х годов XX столетия сделала воплощением всего самого темного: предательства, обмана и человеконенавистничества — о Симоне Петлюре.Автор книги о Петлюре пытается доказать, что его герой не был ни суперзлодеем, ни супергероем. Он был политиком, и политиком искусным, хотя и противоречивым, сумевшим в течение десяти лет сохранить политическое влияние. А в политике слишком часто ради сохранения власти приходится снимать белые перчатки.
В книге одесских историков В.А. Савченко и А.А. Филиппенко на обширном материале Центрального архива Министерства обороны РФ, а также ряда местных архивов проанализированы операции советских сухопутных сил и флота в боях за Одессу в августе-октябре 1941 г. Защитники города – по существу горстка войск – длительное время удерживали превосходящие силы противника в полном отрыве от основных сил Красной армии. Только 16 октября, когда советско-германский фронт откатился далеко на восток, когда уже разворачивалась грандиозная битва за Москву, Одессу организованно покинули последние ее защитники.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В книге приведены более 2000 специфических слов и выражений, присущих так называемому «одесскому языку».Многие словарные статьи проиллюстрированы примерами, почерпнутыми из различных литературных источников, одесского фольклора и разговорной речи одесситов.Книга рассчитана на широкий круг читателей.