Одаренные дети - [11]

Очень чувствительных и умных людей, которые, казалось бы, медлительны, а иногда сдержаны и молчаливы, часто ошибочно принимают за застенчивых или замкнутых. В 1991 году американский психолог Элейн Арон первой начала исследовать эту сторону «поведения интеллектуала» и привлекла внимание исследователей к данному феномену. Она назвала его сенсорная чувствительность. Другой, более известный термин «очень чувствительный человек» (highly sensitive person) также был придуман ею.

Когда на какую-то поведенческую особенность человека навешивают ярлык, это придает ей негативный оттенок. Нужно стараться избегать этого. Так обстоит дело и здесь. К повышенной чувствительности нужно относиться скорее как к дару, чем к недостатку. Так что если вы сверхчувствительны, это еще не причина искать помощи у социальных работников. Но это и не причина для того, чтобы чувствовать себя особенным. Высокая чувствительность является довольно распространенным явлением.

Однако не каждый, кто обладает повышенной чувствительностью, «молчалив, медлителен и замкнут». Противоположные черты также могут быть проявлением повышенной чувствительности, например, когда человек много и быстро говорит, очень активен и быстро на все реагирует. Сами по себе эти два типа поведения (медленный и быстрый), безусловно, никак не могут служить признаками одаренности или повышенной чувствительности, это всего лишь поведение, которое может быть с ними связано.

Медленно или быстро: одни и те же причины

Еще до Элейн Арон польский психиатр, психолог и философ Казимир Домбровский описал феномен сверхчувствительности, когда даже минимальный стимул вызывает определенную поведенческую реакцию. Согласно Домбровскому, сверхчувствительность является одной из характерных черт личности одаренных людей и лежит в основе их огромного потенциала. Сверхчувствительных людей часто считают странными, а иногда даже ненормальными или невротичными. Как Домбровский, так и Арон особенно подчеркивает, что странное поведение часто является проявлением личностных черт, связанных с одаренностью и сверхчувствительностью.

Происхождение теории Домбровского связано с событиями его собственной жизни. Родившись в 1902 и прожив до 1980 года, он стал свидетелем двух мировых войн. Случаи полного самопожертвования и необъяснимой жестокости, которые он наблюдал в те годы, навели его на определенные размышления. Его интересовало, почему люди, принадлежащие одному и тому же биологическому виду, способны демонстрировать такие крайне противоположные формы поведения.

Домбровский защищал евреев, которые подвергались гонениям со стороны нацистов. Из-за этого его посадили в тюрьму и подвергли пыткам. Ему также запретили заниматься своей профессиональной деятельностью. Накопленный им личный опыт, полный страданий, столкновений со смертью и несправедливостью, в сочетании с его желанием понять жизнь побудили его к научной деятельности и заложили основу для его теории.

Будучи подростком, он был сбит с толку всей той жестокостью, лицемерием, бездумностью и отсутствием рефлексии, которые он видел в своем окружении. Он искал людей, которые придерживались бы высоких моральных ценностей и жили согласно им, а не так, как это было принято в его окружении. Примеры таких людей он нашел в биографиях известных личностей и святых.

После Второй мировой войны Домбровский возобновил свою исследовательскую и практическую деятельность. Его практические занятия привлекали в основном творческих людей, как молодых, так и пожилых. Это дало ему возможность изучать художников, актеров, а также интеллектуально одаренных детей. Среди своих клиентов он видел много людей, которые стремились к возвышенному, в них он видел то эмоциональное богатство, которое ранее находил только в биографиях известных людей. «Они не могут смириться с реалиями своей жизни, – писал он, – и продолжают придерживаться своего творческого видения и своих идеалов. Их основной целью является развитие собственной личности. Это сопровождается тяжелыми внутренними конфликтами, самокритикой, страхами и ощущением того, что их идеал недостижим» (Чувствительность по Домбровскому, специальный выпуск Journal für Begabtenförderung, 2010, p. 2).

Врачи считали сверхчувствительность психоневротическим расстройством и пытались бороться с ее симптомами. Домбровский предложил иную интерпретацию: он обнаружил, что внутренний конфликт и переживания являются типичными и неотъемлемыми качествами людей, озабоченных развитием собственной личности. В его понимании, эти идеалы и связанные с ними чувства являются основным источником творческой энергии. Он хотел доказать своим коллегам, что внутренний конфликт является признаком развития, а не признаком того, что вы находитесь в «разобранном состоянии» и нуждаетесь в ремонте. Он назвал этот процесс «позитивной дезинтеграцией». Позитивная дезинтеграция является, по Домбровскому, ядром теории развития личности. Вы можете сравнить этот процесс с построением башни из кубиков. Когда башня построена, но при ближайшем рассмотрении вы оказываетесь ей недовольны, нужно башню сначала разобрать, чтобы потом из этих же элементов построить более красивую башню. Дезинтеграция является необходимым условием развития личности и получения наслаждения от жизни. Этот процесс, по определению, сопряжен с неуверенностью, страхами и другими сильными эмоциями.