Очерки криминальной субкультуры. Краткий словарь уголовного жаргона - [21]

Шрифт
Интервал

Обычно различают гомосексуализм двух видов: врожденный и приобретенный. Есть предположение, что врожденные гомосексуалисты биологически отличаются от гетеросексуалов, т. е. у них имеются изменения на хромосомном уровне. Если принять эту точку зрения (а она получает все более широкое распространение), то приходится констатировать, что излечение гомосексуализма (врожденного) невозможно, никакое лечение здесь не поможет. Поведение же данного индивида в обществе (сокрытие или открытая демонстрация своей половой направленности) зависит исключительно от него самого, т. е. от наличия сильной воли, способной препятствовать и противостоять его необычным половым привязанностям.

Для ИТУ и СИЗО в большей степени характерен приобретенный и насильственный гомосексуализм. Особенно это касается контингента несовершеннолетних. Причем, среди самих осужденных (да и не только) извращением считается только пассивный гомосексуализм.

Активный гомосексуализм в ИТУ (и особенно в ВТК), как правило, преследует цель не только полового удовлетворения, но и самоутверждения среди других осужденных и как форма самозащиты от посягательств других. Как правило, по освобождению из мест лишения свободы, активные гомосексуалисты возвращаются к нормальной половой жизни.

Гораздо труднее в колониях (особенно в ВТК и колониях общего режима для взрослых) приходится пассивным гомосексуалистам. В "табели о рангах" криминальной субкультуры они занимают самую низшую ступень. Любой другой осужденный или заключенный имеет право потребовать от них полового удовлетворения, выполнения других услуг (стирка и т. д.). Отказаться обиженные, опущенные, петухи и т. д. не имеют права. Питаются они из отдельной посуды и за отдельным столом, спят также отдельно. Лицо, докурившее, например, за обиженным сигарету, автоматически переходит в их маcть (касту) со всеми вытекающими отсюда последствиями. В некоторых колониях администрация пыталась бороться с этим разделением, заставляя осужденных садиться в столовой вместе с петухами. Кончалось это, в лучшем случае, массовыми отказами от приема пищи.

В исправительно-трудовых колониях и следственных изоляторах пассивные гомосексуалисты выполняют самую грязную и непрестижную работу. Перейти из категории обиженных, опущенных, петухов в другую, более значимую категорию (поменять масть), невозможно. В случае сокрытия своего положения и последующего разоблачения (а таковое рано или поздно, но состоится, даже если этапировать осужденного из Калининграда во Владивосток), обиженные и опущенные подвергаются самому жестокому остракизму, вплоть до убийства, так как считается, что в таком случае он зашкварил, опарафинил (т. е. осквернил) и т. д. всех с ним общавшихся, особенно тех, кто полоскался (питался) с ним из одной посуды (пил вместе чай из одной кружки и т. д.).

Насильственный гомосексуализм в СИЗО и ВТК имеет место там, где ослаблен надзор за несовершеннолетними, где они лишены минимальной психологической защиты. Вот почему во избежание случаев насильственного мужеложства, в ВТК и СИЗО за несовершеннолетними необходим круглосуточный надзор.

Объектами гомосексуальных притязаний становятся, как правило, физически слабые и умственно неполноценные личности, а также лица, не прошедшие прописку, проигравшиеся в карты и не заплатившие долг (фуфлыжники), не сдержавшие данного ими слова или клятвы, замеченные в негласном сотрудничестве с администрацией ИТУ, СИЗО либо милицией, пойманные на крысятничестве.

Кроме того, зачастую объектами насилия в СИЗО и ИТУ становятся внешне миловидные осужденные и заключенные молодежного возраста, которых путем различных подачек и обещаний, склоняют к гомосексуализму физически и умственно более развитые осужденные или заключенные.

Педагогическая и психологическая работа с пассивными гомосексуалистами достаточно сложна. Здесь необходим особый такт и умение воспитателя найти общий язык с лицом, подвергнутым или вовлеченным в гомосексуализм, так как не всякий станет разговаривать об этом с человеком, которого он не уважает и ли к которому не испытывает доверия.

Профилактика гомосексуализма в исправительно-трудовых учреждениях и следственных изоляторах может включать в себя следующие мероприятия: осуществление постоянного надзора за осужденными (особенно в ВТК и СИЗО); психогигиеническое воспитание; разъяснение опасности заболевания СПИДом или венерическими заболеваниями; достаточные физические нагрузки; правильная организация отдыха и досуга; отвлечение внимания несовершеннолетних и лиц молодежного возраста на другие объекты; организация циклов лекций и бесед на темы полового воспитания; индивидуальная (углубленная) работа как с пассивными, так и с активными гомосексуалистами; привлечение к работе с гомосексуалистами врачей-психиатров. Краткий словарь уголовного жаргона

Абвер — оперативный отдел (часть) в ИУ

Абсос — молодой панк

Автозак — спецмашина для перевозки осужденных, заключенных

Автомат — 1) шприц; 2) авторучка

Авторитет — преступник, пользующийся влиянием и авторитетом в уголовной среде

Агрегат — шприц

Агрессор — насильник несовершеннолетних


Рекомендуем почитать
Кельты анфас и в профиль

Из этой книги читатель узнает, что реальная жизнь кельтских народов не менее интересна, чем мифы, которыми она обросла. А также о том, что настоящие друиды имели очень мало общего с тем образом, который сложился в массовом сознании, что в кельтских монастырях создавались выдающиеся произведения искусства, что кельты — это не один народ, а немалое число племен, объединенных общим названием, и их потомки живут сейчас в разных странах Европы, говорят на разных, хотя и в чем-то похожих языках и вряд ли ощущают свое родство с прародиной, расположенной на территории современных Австрии, Чехии и Словакии…Книга кельтолога Анны Мурадовой, кандидата филологических наук и научного сотрудника Института языкознания РАН, основана на строгих научных фактах, но при этом читается как приключенческий роман.


Обратный перевод

Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.


Поэзия Хильдегарды Бингенской (1098-1179)

Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.


О  некоторых  константах традиционного   русского  сознания

Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).


Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.