Обыкновенное чудо, или Основы магии стихий - [25]

На русском Севере ещё недавно существовал даже такой забавный магический приём овладения каким-то знанием или навыком: соответствующий заговор записывался на бумаге, которая затем сжигалась, пепел размешивался в стакане воды, а вода выпивалась.

А вот простейший магический приём самоисцеления, приведённый Скоттом Каннингемом, который также можно отнести к примитивной церемониальной магии воды.

«Если вы больны, найдите чистую неглубокую речку. Снимите одежду (можно надеть купальник) и войдите в поток. Присядьте так, чтобы вода покрыла всё тело. Если у вас болит голова, окуните её в воду на несколько секунд, прежде чем перейти к следующей части ритуала.

Ощутите прохладу воды на коже; почувствуйте, как она очищает вас, смывая грязь и болезнь; начинайте произносить заклинание тихо, представляя болезнь в виде «чёрных червей», выбирающихся из вашего тела в речную воду и уплывающих вдаль, к первобытному морю, где им предстоит очиститься.

“Болезнь вытекает из меня,

В реку, и дальше — в море”.

Повторяйте заклинание несколько минут, пока вам не покажется, что пора остановиться. Выйдите из воды и вытритесь. Ритуал закончен.

Естественно, не стоит проводить ритуал в быстрой и опасной реке или, если вы слишком плохо себя чувствуете, чтобы идти куда-то, а также вместо обращения к врачу. Однако это может помочь исцелению».

Чтобы уже покончить в этой главе с народными заговорами на воду, коснёмся вопроса, который наверняка возник у некоторых читателей. Выше предложен универсальный метод «заряжания» воды с использованием особого психического настроя отождествления с этой первостихией. Но, как уже говорилось, «память» воды в принципе включается и без таких ухищрений — пусть и не столь активно. Иначе говоря, некоторым людям удаётся заговаривать воду из своего обычного состояния сознания. Впрочем, всё-таки не совсем из обычного. Я уже говорил о том, что у воды имеется, как и у нас с вами, память краткосрочная и долговременная. Вложить какую-то информацию в её краткосрочную память действительно очень просто — тут не требуется мудрить: можно просто сказать что-то некоторой порции воды. Однако затем эта информация будет очень быстро ею утрачена, и, если речь идёт о каком-то целебном снадобье, то эффективно им воспользоваться вам вряд ли удастся. То есть, «заряжая» воду, всегда стремятся задействовать именно её долговременную память. Этому помогает, во-первых, отождествление психики человека с первостихией «Вода». А во-вторых, — достаточно сильная эмоциональная подпитка. Иными словами, некая мысль значительно легче усваивается водой, если она подкреплена выраженным эмоциональным комплексом.

Наконец, существует один оригинальный технический приём, который использовали некоторые непрофессиональные ворожеи русского Севера. Они заговаривали воду, используя тот же принцип, следуя которому многие опытные хозяйки варят варенье. Суть в том, что варенье приходится долго варить до готовности, выдерживая его кипящим на «медленном» огне. Но можно поступить и по-другому: несколько раз его закипятить, снимая затем с огня и оставляя свободно остывать. В этом случае оно каким-то образом само доходит до готовности.

Точно так же обстоит дело и с наговором воды, опирающимся не на отождествление с нею, а на эмоции. Интенсивная эмоция — штука краткосрочная. Вам не удастся поддерживать её в себе на высоком накале достаточно длительное время. Но вы можете произнести формулу заговора с сильным эмоциональным нажимом, предположим, один раз. Затем вы делаете перерыв, во время которого можете заниматься своими обычными делами, после чего повторяете процедуру «эмоционального» заговора. И так — 5-6 раз. Опыт показывает, что, будучи подвергнута многократному воздействию одною и той же информацией (или сходными эмоциями), вода благополучно заносит её в реестр долгосрочной памяти.

Таковы основные принципы «заряжания» воды. (Они также изложены в моей книге «Искусство быть счастливым».) Опираясь на эти принципы во время своих экспериментов, вы сможете подобрать для себя наилучшую методику этого интересного дела. Должен заметить, что в силу наших индивидуальных особенностей — физических, психических, духовных — разным людям подходят различные приёмы наговора воды. (Это, впрочем, относится и ко всем вообще психическим или мистико-психическим операциям.) Многие профессиональные целители и экстрасенсы используют для тех же целей методику так называемого «Третьего глаза», то есть, аджня-чакры индусов, или психо-мистического центра, расположенного на уровне межбровья.

Данного вопроса, весьма интересного, хотя и не такого простого, нам ещё предстоит коснуться в дальнейшем, причём довольно подробно. Тогда вы сможете, если, конечно, захотите, распространить этот психический метод и на эксперименты с водой. Ну, а пока с заговорами мы закончим. Разговор же о воде продолжится у нас в следующей главе.

Глава 3. Правила подхода к Воде

С самых древних времён воображение человека поражают термальные воды, изливающиеся из недр земных на поверхность — разнообразные источники, ключи, ключики, родники, а то даже и гейзеры... Богато минерализованные, часто — горячие, не замерзающие даже в лютую стужу. Им всегда приписывались особые свойства, нередко — целебные. Вообще, в фольклоре любого народа имеется живая вода в виде какого-то естественного источника, обладающего сверхъестественной силой. Именно живой водой в русских сказках было принято возвращать жизнь героям-богатырям; в аналогичном же живом источнике обрёл свою неуязвимость Ахилл эллинов. Только, вот, скандо-германский Зигфрид (Сигурд) стал почти неуязвим, омывшись кровью сражённого им дракона Фафнира. Иначе говоря, в данном случае волшебными свойствами живой воды (и ещё рядом других не менее полезных качеств) обладала кровь мифологического чудовища. Однако кровь, как мы уже говорили, более чем на 70% состоит из воды...