Обвиняет земля. Организация украинских националистов: документы и материалы - [5]
Однако пропаганда не давала ощутимых результатов. УЦК отмечал, что население относится к формированию дивизии «пассивно или явно отрицательно», убеждено, что ее «пошлют на верную смерть». Немцам пришлось прибегнуть к проверенному методу, предлагать альтернативу: или вступление в дивизию или отправка на принудительные работы в Германию. В конечном счете несколько тысяч человек в дивизию вступили. Правда, часть из них сразу сбежала. По данным УЦК, дезертиров насчитывалось около двух тысяч. Остальных отправили для прохождения военной подготовки в Южную Францию, а в марте 1944 года — на советско-германский фронт.
Части дивизии СС «Галициен» под командой немецких офицеров во главе с бригаденфюрером СС Фрайтагом были брошены против наступающих частей Красной Армии в районе города Броды Львовской области. Разбитые, они отступили под Тернополь.
Дальнейшие события ярко характеризуют отношение немцев к своим «союзникам». Их описание сохранилось в оуновских документах, которые при всем желании не отнесешь к «красной пропаганде»: «На станции Збараж подразделения дивизии СС «Галициен» ожидали погрузни в вагоны для отступления. Часть солдат в нескольких километрах от станции рыли окопы. Узнав, что части Красной Армии близко, немецкие командиры бросили солдат и уехали. Солдаты побежали в Тернополь, а затем в село Добриводы. Тех, кто рыл окопы, даже не предупредили о приближении советских войск. Они попали в окружение, и в село Добриводы прорвались только 40 человек. Остальные погибли».
Так вот бесславно закончилось сотрудничество мельниковского провода ОУН с гитлеровцами. Части вермахта оставляли Львов, и «союзникам» пришлось двинуться в обозе отступающих оккупантов на запад. На словах не прочь помочь своему народу, а на деле стали соучастниками страшных преступлений против него.
Бандеровский провод ОУН после разгона немцами правительства Я.Стецько оказался в сложном положении. Поссориться с немцами означало оказаться вне политической игры. Учитывая это, бандеровцы попытались достигнуть компромисса с оккупантами. 7 августа 1941 года они приняли декларацию, в которой заверили, что «вопреки провокационным слухам не пойдут на подпольную борьбу с Германией», более того, «во всей своей дальнейшей деятельности ОУН будет стараться сотрудничать со всеми теми силами, которые под руководством Германии борются против наибольшего врага Украины — московского большевизма». При этом выражалась уверенность, что немцы «признают в ближайшем будущем роль ОУН как фактора, который один способен организовать и повести украинский народ».
Но гитлеровцы и слышать не хотели даже намеков на равноправное сотрудничество. Они предъявили ультимативные требования: «ОУН не будет вести партийной пропаганды, ограничиваясь общенациональной пропагандой, приемлемой, по мнению немецких чиновников, всем украинцам… Откажется от идеи украинского правительства, провозглашенного 30 июня».
При всей готовности бандеровцев сотрудничать с немцами, принять такие условия — означало политическое самоубийство. Население Западной Украины никогда не простило бы подобного предательства национальных идеалов. Несмотря на давление со стороны гитлеровцев, С.Бандера отказался аннулировать Ант 30 июня.
Тем временем М.Лебедь, возглавивший после ареста Я.Стецько бандеровский провод ОУН, 14 августа 1941 года распространил «Меморандум украинских националистов относительно требования ликвидировать Украинское государственное правительство, созданное 30 июня 1941 года во Львове», в котором подчеркивалось, что «ликвидация теперешнего государственного правительства, которое создано на украинской земле по воле украинского народа, в отсутствие условий строительства Украинского государства со стороны Германии, могла бы указывать на тот факт, что Германия не желает становления Украинского государства Вопрос Акта 30 июня 1941 года имеет для украинской политики принципиальное значение и далеко идущие результаты».
Это уже походило на открытый вызов, на попытку настроить население против победоносного рейха, а в таких случаях гестапо не шутило. Свыше 500 руководителей и активистов ОУН(Б) были арестованы, 15 расстреляны, часть отправлена в тюрьмы и концлагеря. С.Бандеру интернировали в концлагерь Заксенхаузен (дальновидные немцы не исключали, что он им еще пригодится).
По мере того как нарастали недовольство населения оккупантами, сопротивление им, ОУН(Б) оказалась перед необходимостью сделать выбор между сотрудничеством с немцами или борьбой с ними. Колебания продолжались долго. В листовке, датированной июнем 1942 года, указывалось, что «партизанскую борьбу ведут агенты Сталина и Сикорского, чтобы репрессии падали на украинский народ. Мы знаем о жестокостях немцев: вывоз в Германию, налоги, убийства. Мы относимся к партизанской борьбе враждебно и решительно боремся с ней».
Но выжидать до бесконечности ОУН(Б) не мота, рискуя остаться на обочине народного движения. В октябре 1942 года ее представители начинают формировать в лесах первые вооруженные отряды, положив тем самым начало деятельности Украинской повстанческой армии (УПА), ядро которой составили дезертиры украинской вспомогательной полиции, куреня им. Е.Коновальца, позднее дивизии СС «Галициен».
С кем и против кого воевали украинские националисты в годы Второй мировой войны? На этот вопрос отвечают сами руководители украинского интегрального национализма, документы ОУН-УПА, националистические авторы. По сути — это книга саморазоблачений, в этом её оригинальность. Книга является сборником отдельных подразделов, которые печатались на страницах всеукраинской газеты социальной защиты «Вильна Украина», которая выходит во Львове. Автор книги — доктор исторических наук, профессор, известный на Украине публицист. Адресована широкому кругу читателей, всем, кто интересуется сутью украинского воинствующего национализма.
В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.
За последние десять лет Россия усовершенствовала методы "гибридной войны", используя киберактивы для атаки и нейтрализации политических оппонентов. Хакеры, работающие на правительство, взламывают компьютеры и телефоны, чтобы собрать разведданные, распространить эти разведданные (или ложные данные) через средства массовой информации, создать скандал и тем самым выбить оппонента или нацию из игры. Россия напала на Эстонию, Украину и западные страны, используя именно эти методы кибервойны. В какой-то момент Россия, видимо, решила применить эту тактику против Соединенных Штатов, и поэтому сама американская демократия была взломана.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
В основе этой книги лежит машинописный текст, подготовленный историком-эмигрантом Игорем Ольгердовичем Глазенапом (1915–1996), писавшим также под фамилией Ланин – предков по материнской линии. После его смерти рукопись была передана руководителю издательства "Русская идея" архиепископом Брюссельским и Западноевропейским Серафимом (Дулговым, 1923–2003). Ныне оба этих достойных представителя русского зарубежья, славно потрудившиеся на благо России, ушли в мiр иной, завещав продолжение своих усилий соотечественникам на родине.
Американский певец Дин Рид — известный в первую очередь в СССР и странах Латинской Америки — прославился не только своими песнями, но и своими крайне левыми взглядами. Он, в частности, всегда защищал Советский Союз от нападок и даже написал открытое письмо к одному из самых известных диссидентов Александру Солженицыну. Опубликовано в журнале «Огонёк» № 5(2274), 1971 г.; «Литературная газета» № 5, 1971 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.