Обучение рубке и уколам - [16]

Шрифт
Интервал

Лоза (прутья) для рубки выбирается не сухая, гибкая, очищенная отъ веток. Если необходимо рубить (фашину или пукъ, то он приготовляется такимъ образомъ: определен­ное количество прутьевъ преимущественно одинаковых размеров (около 2 ар. длиною и въ палецъ толщиною у комлевого конца) связываются вместе такъ, чтобы комлевыя концы были обращены равномерно въ обе стороны, а связки, начиная отъ комлевого конца, были бы расположены равномерно ( около Ѕ ар.). Для установки прутьевъ употребляются крестовины, вращающияся въ горизонтальной плоскости на высоте 1 ар.— 1 ар. 5 в., на концахъ которыхъ высверливаются круглыя дыры для установки комлевого конца. Но крестовины пред­почтительно применяются при рубке верхомъ; пешкомъ-же удобнее иметь стойку около Ѕ арш. высоты; таковая-же, съ широкой горловиной, употребляется и для установки фашины. Для увеличения прочности установки въ крестовинах, вместо дырь, вырезаются продолговатыя отверстия, соответственно которым заготовляются клинья; после того, какъ вставлен прутъ или пукъ ихъ, въ отверстіе вставля­ется клинъ и плотно вгоняется ударами деревяннаго молот­ка. Кроме крестовин употребляются также различной вы­соты колья, имеющие один конецъ заостреннымъ, а въ другомъ высверленную или выжженую дыру для комлевого конца прута.
Для уколовъ употребляются шары 4-6 верш. диаметромъ или чучела, изображающіе человека. Они делаются изъ холста или негоднаго сукна и набиваются паклей, мочалой, сеномъ, соломой и т. п. Желательно одевать ихъ въ негод­ное къ употреблению обмундированіе (рис. 17). Также вместо чучелъ употребляются фашины изъ куги или камыша, укреп­ляемые или на деревянномъ стержне, или на приборе Г для соломеннаго жгута. Эти-же фашины, сделанныя мень­шей толщины, применяются также и для рубки. Съ целью выработки или поверки меткости уколовъ, можно употреб­лять также кольца 2—3 дм. въ діаметре, они могутъ быть или железные, или скрученные изъ тонкой части лозы, шпа­гата и т. п. и вставляются в расщеплину укрепленнаго на нужной высоте прута.
ПРИЛОЖЕНИЯ III.
Состязанія. Состязания имеють целью, поощрениемъ лучшихъ изъ обучаемыхъ, вызвать соревнование и увлечение этимъ важнымъ отделомъ военнаго образованія и темъ спо­собствовать поднятію въ войскахъ вообще искусства рубки и уколовъ.
Предлагаемый образецъ состязаній можетъ быть видо-измененъ на местахъ, въ зависимости отъ различныхъ условій.
Состязанія могутъ быть как одиночными, для лучшихъ рубакъ, такъ и групповыми, для состязаній между частями. Условія для первыхъ, т. е. одиночныхъ, должны быть более труднее, нежели для вторыхъ, какъ въ смысле увелнченія сопротивленія цели (толщины ея),такъ и въ смысле сокращенія пределовъ попаданія оружиемъ или введенія другихъ затрудняющихъ условій (напр., одеваніе глины въ сукно и т. п.).
Къ состязаниямъ групповымъ допускается известньй % списочнаго состава каждой части (эскадрона, сотни, ба­тареи, команды), при чемъ составъ участниковъ определяется жребьеметаниемъ всеxъ наличныхъ людей части.
Состязания производяться по роду оружыя пешкрм или верхом.
А. Состязанія пешкомъ.
Состязание состоит из: а) рубки на месте и б) рубки на бегу.
Сначала состязующиеся по очереди, производятъ по одному горизонтальному, вертикальному, косому справа и косому слева удару, становясь какъ кому удобние для каждаго вида удара относительно цели, но безъ предварительной примерки оружием. Каждый видъ удара наносится по но­вой цели и немедленно оценивается судьями.
Предметами рубки служать глиняныя пирамиды 8 вершк. высотой, при поперечники нижняго основанія около 5 в. и верхняго около 3 Ѕ, вершк., на стойке высотою 1 ар., 6-7 верш.
Примечание: При особой вязкости или плотности глины ее толщину можно соответственно уменьшить до ј ,— Ѕ .
Для рубки и уколовъ на бегу цели располагаются двумя параллель­ными линиями—въ 3-хъ шагахъ одна отъ другой—въ шахматномъ порядке на разстоянии 10-ти шаговъ, какъ это укзано на схемі № 1.
Ціль № 1—лоза, воткнутая въ станокъ горизонтально и несколько обращенная въ сторону движенія, длин­ною около 1 арш., толщиною въ комлевомъ конце въ палецъ, на высоте Ѕ арш. от земли, для удара вертикальнаго.
Цели №№ 2, 3, 4, 5, 6, и 7—глиняныя пирамиды въ 8 вершк. высотой, около 4 Ѕ в. нижняго и 3 в. верхняго основаній на стойкахъ различной высоты: №№ 2 и 3—на высоте 3 /4 арш. для ударовъ косыхъ справа и слева въ пределахъ отъ внутренней грани верхняго основания до про­тивоположной наружной нижняго основания; №№ 4 и 5 на высоте 1 ар. 6—7 в. для такихъ-же ударовъ въ среднюю треть всей высоты пирамиды и №№ 6 и 7 на высоте 1 ар. 12 в. для вертикальныхъ ударовъ справа и слева.
Цель № 8—цилиндрическій мешокъ изъ толстаго бре­зента, набитый свежими опилками, имеющій вертикальную белую полосу посередине шириною около 2 вершк., для уколовъ въ нее, на стойке высотою 1 ар. 7 вершк.
Цель № 9—соломенное чучело (человекь въ ростъ), для укола въ горизонтальную полосу 5 вершк. шириною, на высоте 1 арш. 4 вершк. отъ земли.
Примечание. Условія для рубки и уколовъ на бегу вообще облегчаются по сравнению съ таковыми-же на месте не только уменьшениемъ толщины глины, но и другими способами.

Рекомендуем почитать
Подготовка подразделений к марш-броскам

На основе богатого опыта подготовки подразделений автор делится мыслями о значении хорошей втянутости подразделений в совершение маршей. В брошюре раскрыты цели тренировок в совершении марш-бросков, условия высокого темпа для их совершения. Автор рассказывает об обязанностях офицеров и сержантов при выполнении марш-бросков, об особенностях совершения маршей в горах, пустынях и зимой. Брошюра предназначается для офицеров и сержантов.


Сущность TAIKI-KEN

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Самураи. Путь воли и меча

В этой книге собраны наиболее авторитетные трактаты и руководства, посвященные своду заповедей «Путь Воина», известном как «Бусидо», а также тексты, рассказывающие о пути великих самураев. «Будосёсинсю» Юдзана Дайдодзи, «Книга пяти колец» Миямото Мусаси, «Письма мастера дзэн мастеру фехтования» Такуана Сохо, «Вечерние беседы», «Предания о Такуане» несут в себе подлинный духовный смысл учения Бусидо – жить, осознавая, что в любой момент можно умереть, поэтому нужно ценить каждую минуту своей жизни, видя этот мир в полном цвете, посвящая себя саморазвитию и помощи ближним.


Идущим по пути

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Штурмовой бой ГРОМ. Теория и методика тренировки

Необходимость в безопасности была и есть актуальна во все времена. Человек живёт в условиях, где опасность для него слишком велика, особенно когда инстинкт самосохранения приглушён ложной иллюзией безопасности созданной мифом о цивилизованности общества. Поэтому человек желающий обезопасить себя и своих родных должен владеть навыками штурмового боя ГРОМ, обеспечивающего личную безопасность в любой экстремальной ситуации.Штурмовой бой ГРОМ – уникальная методика боевого выживания. Это эффективное оружие самообороны, представляющее собой результат слияния научный знаний, практических методик, реального опыта рукопашных боев.


Специальный армейский рукопашный бой. Часть 3 Глава 12.

Уникальное по своей полноте изложение научных основ «Системы выживания человека» как многофункциональной, полидисциплинарной системы.Раздел рукопашного боя изложен с подробными иллюстрациями и техническими примерами, демонстрирующими основы и принципы системы.В данный документ вошла глава 12 Части 3 "Техника рукопашного боя".