Обществознание. 8 класс - [42]

Но как быть тем, кто был и остаётся объектом нападения, кому угрожают войной? Они призывают к миру, но агрессоры понимают только один язык – язык пушек, пулемётов, ружей. Для защиты от агрессии государства вооружаются, держат сильные армии, готовят профессиональных военных.

Мы подошли к очень важному вопросу. Многие люди искренне заблуждаются, пытаясь найти одно-единственное решение там, где простых путей просто не может быть.

Пацифисты говорят: если мы хотим мира, зачем армия? Пушки? Военные училища? Разоружимся мы, и тогда все страны последуют нашему примеру, устыдятся, уничтожат накопленное оружие – наступит всеобщий мир.

Их противники рассуждают иначе: пока у нас сильная армия, никто не решится на нас напасть. Вот и будет мир. Пусть вооружённый, но надёжный.

И те и другие по-своему правы. Но, наверное, истина заключается в том, что мир можно сохранить, только борясь за него. Это значит: мир надо защищать, но быть при этом всегда готовыми к отпору агрессору, который пожелает навязать свою волю. Быть и сильным, и миролюбивым.

Вот почему борцы за мир стараются объединиться, создают общественные организации и движения, национальные и международные. Широкое распространение получила народная дипломатия. Люди разных национальностей, представители многих государств встречаются, чтобы лучше узнать и понять друг друга. Сегодня россияне имеют возможность свободно путешествовать по всему свету. У нас становится больше возможностей реально участвовать в укреплении дружбы между народами, в сохранении мира.

Международно-правовая защита жертв вооружённых конфликтов. Даже на войне, во время вооружённых конфликтов стороны не должны причинять противнику ущерб больший, чем заключающийся в уничтожении и ослаблении его военного потенциала. Гражданское население, попавшие в плен, сложившие оружие, раненые и больные имеют право на уважение их жизни, на моральную и физическую неприкосновенность. Именно эти цели ставит перед собой международное гуманитарное право (см. § 31).

Нормы международного права охватывают защиту как комбатантов (от фр. боец) – раненых, больных, военнопленных, так и некомбатантов – гражданского населения. Предусматривается ответственность государств и отдельных лиц за нарушение этих норм. Воюющие стороны ограничиваются в выборе средств и методов ведения войны. Основными документами являются: Гаагские конвенции 1899 и 1907 гг., Женевские конвенции 1949 г. о защите жертв войны и два дополнительных протокола к ним 1949 г., касающиеся защиты жертв международных вооружённых конфликтов и защиты жертв вооружённых конфликтов международного характера.

* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Почему проблема сохранения мира относится к числу глобальных?

2. Объясните, почему возникают военные конфликты между странами и народами. Приведите примеры.

3. Что нужно, чтобы не допустить войны, укрепить мир?

4. Как защищаются права жертв вооружённых конфликтов?

5. В каких документах содержатся нормы международного права, защищающие жертв вооружённых конфликтов?

6*. Дайте определение понятия «международное гуманитарное право».

• Обсудите на уроке

Мир – великое благо, но если мир достигается рабством, то он становится не благом, а бедствием. Мир – это свобода, основанная на признании прав человека, рабство – это отрицание прав человека, его человеческого достоинства. И потому надо жертвовать всем для достижения мира и ещё больше для избавления от рабства (Цицерон).

Когда бы люди захотели, вместо того чтобы спасать мир, спасать себя; вместо того чтобы освобождать человечество, себя освобождать, – как много бы они сделали для спасения мира и для освобождения человечества (А. И. Герцен).

Начали (делегаты Конгресса лиги мира и свободы, 1867 г. – А. Н.) с того, что для достижения мира на земле нужно истребить христианскую веру. Большие государства уничтожить и поделить на маленькие; все капиталы прочь, чтоб всё было общее по приказу и проч. И главное, огонь и меч – и после того, как всё истребится, то тогда, по их мнению, и будет мир (Ф. М. Достоевский).

Хочешь мира – готовься к войне (пословица).

Нет такой политической алхимии, посредством которой можно было бы получить золотое поведение из свинцовых инстинктов (Г. Спенсер).

Чтобы познать человека, нужно его полюбить (Л. Фейербах).

У китайского мудреца спросили: «В чём наука?» Он сказал: «В том, чтобы знать людей». У него спросили: «В чём добродетель?» Он сказал: «В том, чтобы любить людей».

Слово – дело великое. Великое потому, что словом можно соединить людей, словом можно и разъединить их, словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти. Берегись от такого слова, которое разъединяет людей (Л. Н. Толстой).

• Задания для самостоятельной работы

1. Наша страна, как и многие другие страны, вынуждена содержать большую армию и тратить на военные нужды громадные денежные средства. Если бы было достигнуто международное соглашение о сокращении военных расходов всех стран хотя бы наполовину, на какие цели вы распределили бы сэкономленные деньги?

2. Найдите в Интернете рассказы об американской девочке Саманте Смит. Почему о ней помнят до сих пор? Подготовьте о ней рассказ.