Общество и хозяйство в Римской империи. Том I - [118]
Ср.: Нubnег Е. Romische Herrschaft in Westeuropa. 1890. S. 288 ff.
Вообще о целебных источниках см.: RE. II. Sp. 294 ff.;
Friedlander L., Wissowa G. Sittengeschi-chte Roms9. I. S. 387; III. S. 178.
Таблица 29
Мозаика. Найдена в 1890 г. в Сен-Ромэн-ан-Галь (античная Colonia Julia Vienna) в Южной Франции. Париж, Лувр.
См.: Lafaye G. Rev. Arch. IHeme ser. 19. 1892. P. 322 sqq. (с рисунками); Inventaire des mosaiques de la Gaule. 1909. I. № 246 (и три листа с фотографиями);
Cagnat R., Chapot V. Manuel d’archeologie romaine. II. P. 173;
Billiard R. La vigne dans l’antiquite. P. 425 passim, Reinach S. Rep. d. peint. P.223 sqq.
Этой мозаикой был покрыт пол большой комнаты частного дома в Ви-енне. Сохранился только ее фрагмент. Мозаика состоит из сорока частей и заключена в декоративную рамку (отсутствует на иллюстрации). Из сорока частей сохранилось двадцать восемь, но три из них пострадали от огня и сильно повреждены. Четыре прямоугольника по обоим концам мозаики были чисто орнаментальными; в остальных тридцати шести помещались изображения на сюжеты сельской жизни. Всё вместе было задумано как крестьянский календарь в картинках. Середину композиции занимают четыре изображения всадников. Это — гении, сидящие верхом на различных животных: один сидит на кабане, другой — на пантере, третий — на быке и четвертый — на льве. Очевидно, что эти гении олицетворяют четыре времени года: гений на кабане — зиму, на быке — весну, на льве — лето, на пантере — осень. Изображение времен года часто встречается на античных памятниках, в особенности на мозаиках; ср., например, Табл. 46 и 62. Изображение гениев в роли времен года довольно необычно, однако ср. другую мозаику из Виенны (Inventaire № 207). К каждому времени года относятся семь других изображений; относящиеся к зиме и осени сохранились полностью; из летних — у нас осталось только три, а из весенних — два. Картинки в основном совпадают с описанием сельскохозяйственных работ в двух дошедших до нас крестьянских календарях (menologium rustiucum Colotianum и Vallense; см.: CIL. I2, 280 ff.; VI, 2305; cp. 3318; Dessau. ILS. 8745) и в наших литературных источниках (Scriptores rei rusticae и у Вергилия). Число отдельных картинок не соответствует обычному делению на двенадцать месяцев года, которое было принято в письменных крестьянских календарях. Создается впечатление, что для автора нашего календаря каждое время года составляло период в 91 день и делилось на 13-дневные отрезки. Здесь невозможно дать подробное описание отдельных картинок, однако вкратце мы все же перечислим их в естественной последовательности, двигаясь сверху вниз.
I. Зима.
1. Два персонажа сидят в доме у печки.
2. Мужчина приносит женщине, занятой плетением корзины, вязанку камыша или ивовых прутьев (про январь в календаре говорится: salix, harundo caeditur).
3. Двое мужчин что-то сеют, вероятно бобы (календарь дек.: fab a seritur).
4. Мужчина и мальчик (раб?) совершают жертвоприношение перед переносным алтарем на дворе, (кал. янв.: sacrificant dis penatibus).
5. Крестьяне мелют зерно (Verg. Georg. I, 267).
6. Пекут хлеб (?) в печи. 7. Носят удобрения на виноградники (кал. дек.: vineae stercorantur).
II. Осень.
1. Картинка очень повреждена. Может быть, здесь изображена arborum oblaqueatio (кал. сент.)?
2. Сбор винограда (кал. окт.: vindemiae).
3. Выжимание сока из marc du raisin (виноградной массы).
4. Сбор яблок или других плодов, растущих на деревьях (кал. сент.: роtа leguntur).
5. Крестьяне давят ногами виноград.
6. Просмаливание бочек (кал. сент.: dolia picantur).
7. Пахота и сев (кал. ноябрь: sementes triticariae et hordiariae).
III. Лето.
1. Картинка сильно повреждена. Уборка ячменя (кал. июль: messes hordiarfiae] et fabarfiae]); для пшеницы еще не пришел срок жатвы, он наступает не раньше августа.
2. Возможно, сельские состязания, связанные с каким-то праздником (метание копья; Verg. Georg. II, 529).
3. Жертвоприношение Церере.
IV. Весна.
1. Прилет первого аиста.
2. Прививка деревьев.
Примечательно, что этот крестьянский календарь в картинках (несомненно, выполненный по иллюстрированным образцам) почти исключительно посвящен виноградарству и садоводству. Вспомним, что Виенна была значительным аграрным центром и что основным продуктом, которым она особенно славилась, было ее знаменитое вино. Ср. многочисленные мозаики из Виенны, сюжетно связанные с вином и виноградарством (Invent, des mos. № 169, 174, 187, 207, 220, 236, 243).
Таблица 30
1. Надгробная стела. Найдена в Сансе (Агендике). Музей Санса.
См.: Julliot. Musee de Sens. P. 73. Fig. XIII;
Esperandieu E. Rec. gen. IV. № 2803.
Муж и жена. Муж (справа) одет в обычный галльский костюм; в левой руке он держит большой, полный монет кошелек. Жена одета подобно ему; в обеих руках она держит небольшой флакончик (с нюхательной солью?).
2. Фрагменты рельефа с надгробного памятника. Найдены в Сансе (Агендик). Музей Санса.
См.: Julliot. Op. cit. Р. 79. Fig. XI;
