Обряд - [103]
Gleaves, David H., Mary C. May, and Etzel Cardeiia. «An Examination of the Diagnostic Validity of Dissociative Identity Disorder». Clinical Psychology Review 21, no. 4 (2001), pp. 577–608.
Grob, Jeffrey S. «АMajor Revision of the Discipline on Exorcism: A Comparative Study of the Liturgical Laws in the 1614 and 1998 Rites of Exorcism». Ontario, Canada: Saint Paul University, 2006.
Halligan, Rev. Nicholas, O.P «What the Devil!» This Rock (November 1995).
Hauke, Manfred. «The Theological Battle over the Rite of Exorcism: „Cinderella“ of the New Rituale Romanum». Antiphon 10, no. 1 (2006), pp. 32–69.
Henneberger, Melinda. «АPriest Not Intimidated by Satan or by Harry Potter». New York Times, January 1, 2002.
Hyland, Michael E., Ben Whalley, and Adam W.A. Geraghty. «Dispositional Predictors of Placebo Responding: A Motivational Interpretation of Flower Essence and Gratitude Therapy». Journal of Psychosomatic Research 62, (2007), pp. 331–340.
«Interview with Carlo Climati: When Young People Fool with Satanism». Zenit, September 11, 2001.
James, Susan Donaldson. «People Need Both Drugs and Faith to Get Rid of Pain». ABC News, August 1,2007, ABC News Internet Ventures.
John Paul II. General audience. «La caduta degli angeli ribelli». Insegnamenti di Giovanni Paolo 119 (August 13, 1986), pp. 361–366; English trans, in L'Osservatore Romano 19, no. 33 (1986), pp. 1–2.
John Paul II. General audience. «La vitttoria di cristo sullo spirito del male». Insegnamenti di Giovanni Paolo 119 (August 20, 1986); pp. 395–398; English trans, in L'Osservatore Romano 19, no. 34 (1986), pp. 1–2.
Langley, M. «Spirit-Possession, Exorcism and Social Context: An Anthropological Perspective with Theological Implications». Churchman 94 (1980), pp. 226–245.
Lilienfeld, Scott O., et al. «Dissociative Identity Disorder and the Sociocognitive Model: Recalling the Lessons of the Past». Psychological Bulletin 125, no. 5 (1999), pp. 507–523.
Macchitella, Sara. «Italy Rocked by Satanic, Drug-Induced Sexual Abuse in Kindergarten». Malta StaT, April 28, 2007.
Mayaram, Shail. «Recent Anthropological Works on Spirit Possession». Religious Studies Review 11 (2001), pp. 213–222.
Mazzoni, Giuliana A.L., Elizabeth F. Loftus, and Irving Kirsch. «Changing Beliefs About Implausible Autobiographical Events: A Little Plausibility Goes a Long Way». Journal of Experimental Psychology 1, no. 1 (March 2001), pp. 51–59.
Medina Estevez, J. «II rito degli esorcismi». Notitiae 35 (January 26, 1999), pp. 151–155; English trans, in L'Osservatore Romano 32, no. 5 (1999), p. 12.
National Conference of Catholic Bishops. «New Rite of Exorcism». Committee on the Liturgy Newsletter 35 (1999), pp. 58–60.
New Advent Catholic Encycbpedia (online version), Kevin Knight, 2008, http://www.newadvent.org/.
Nicola, John J. «Is Solemn Public Exorcism a Viable Rite in the Modern Western World? A Theological Response». Exerpta ex dissertatione ad Doctoratum in Facultate Theologiae Pontificiae Universitatis Gregorianae, Washington, D.C., 1976.
Paci, Stefano. «The Smoke of Satan in the House of the Lord: An Interview with Rome's Exorcist, Father Gabriele Amorth». 30 Days 19, no. 6 (2000), pp. 52–59.
Paul VI. Address. «Liberaci dal male». Insegnamenti di Paolo VI10 (November 15, 1972), pp. 1168–1173; English trans, in The Pope Speaks 17 (1973), pp. 315–319.
Penney, Douglas L. and Michael O. Wise. «By the Powerof Beelzebub: An Aramaic Incantation Formula from Qumran (4Q560)». Journal of Biblical Literature 113, no. 4 (Winter 1994), pp. 627–650.
Pisa, Nick. «Hitler and Stalin Were Possessed by the Devil, Says Vatican Exorcist», Daily Mail News, August 28,2006.
«Pope's Exorcist Squads Will Wage War on the Devil». Daily Mail News, December 29, 2007.
«Italian Priests Join the War on Satanic Crime», Sunday Telegraph, January 8, 2007.
Sacred Congregation for the Doctrine of the Faith. «Christian Faith and Demonology». L'Osservatore Romano, July 10, 1975, pp. 6–9.
Taylor, A. «Possession or Dispossession?» The Expository Times 86 (1974–1975), pp. 359–363.
Van Slyke, D. «The Ancestry and Theology of the Rite of Major Exorcism, 1999/2004». Antiphon 10, no. 1 (2006), pp. 70-116.
«Why Another Course on Exorcism and Satanism?» Zenit, September 9, 2005.
Неизвестный мужчина намеревается выбраться из странного учреждения, но ему мешает персонал, а также непостижимая болезнь. Как распознать человека? Кто я? Кто они? Кто мы?
Красивая кукла – отличный подарок для девушки. Что может быть лучше? Тем более, кукла так похожа на тебя.
Рэй – любитель уюта, кальяна и развлечений! Он никогда не мечтал о путешествиях на другие планеты. Он явно не избранный и не герой. У него, как и у большинства среднестатистических жителей мегаполисов, куча проблем и недостатков. Он также из тех, кто подписывает договора, не вникая во все нюансы… И вот он попадает на Электрион, где живут разнообразные монстры, питающиеся протоплазмой. Шансы выжить колеблются около нуля. Вы никогда не угадаете чем закончится эта история! Повеселимся вместе? Содержит нецензурную брань.
В графстве Хэмптоншир, Англия, найден труп молодой девушки Элеонор Тоу. За неделю до смерти ее видели в последний раз неподалеку от деревни Уокерли, у озера, возле которого обнаружились странные следы. Они глубоко впечатались в землю и не были похожи на следы какого-либо зверя или человека. Тут же по деревне распространилась легенда о «Девонширском Дьяволе», берущая свое начало из Южного Девона. За расследование убийства берется доктор психологии, член Лондонского королевского общества сэр Валентайн Аттвуд, а также его друг-инспектор Скотленд-Ярда сэр Гален Гилмор.
Май 1899 года. В дождливый день к сыщику Мармеладову приходит звуковой мастер фирмы «Берлинер и Ко» с граммофонной пластинкой. Во время концерта Шаляпина он случайно записал подозрительный звук, который может означать лишь одно: где-то поблизости совершено жестокое преступление. Заинтригованный сыщик отправляется на поиски таинственного убийцы.
«Эта история надолго застрянет в самых темных углах вашей души». Face «Страшно леденит кровь. Непревзойденный дебют». Elle Люси Флай – изгой. Она сбежала из Англии и смогла обрести покой только в далеком и чуждом Токио. Загадочный японский фотограф подарил ей счастье. Но и оно было отнято тупой размалеванной соотечественницей-англичанкой. Мучительная ревность, полное отчаяние, безумие… А потом соперницу находят убитой и расчлененной. Неужели это сделала Люси? Возможно. Она не знает точно. Не знает даже, был ли на самом деле повод для ревности.