Образование души для мира семьи - [12]

Свободу мы даем своим детям потому, что она у нас есть. Но помогает ли эта свобода им? Нет, если они не знают, как дисциплинировать свою жизнь. Сначала мы должны обучить их внутренней и внешней дисциплине. Иногда родители действуют из ложной скромности, говоря, что они не знают, что самое лучшее для их детей. Это правда, по сравнению с духовным Учителем или Йогом, родители, возможно, не знают ничего. Но по сравнению со своими детьми они знают намного больше. Вот что они должны чувствовать. Каждый день родители должны молиться Богу и медитировать о Боге, чтобы Он просветлил их, как правильно направлять своих детей. И это просветление, которое они получат, должно быть предложено детям. Когда дети вырастут, у них появится мудрость сделать свой собственный выбор. Тогда они смогут отказаться от взглядов своих родителей. Но если родители ждут, когда дети станут взрослыми, не давая им никаких знаний о духовной жизни, это неправильно. Такой подход не работает.

Если не воспитывать детей должным образом с раннего детства, то, став взрослыми, они могут начать принимать наркотики и делать много других небожественных вещей. Тогда будет уже слишком поздно. Тогда родители жалуются: «Мы не учили его такому». Но, к несчастью, они предоставили ребенку ложную свободу.

Все мы здесь искатели, мы духовные люди. Духовные родители должны обучать своих детей своей духовной философии. Через десять-пятнадцать лет, когда дети достигнут определенной зрелости, они смогут изменить свои взгляды.

Вопрос: О чем мне медитировать, перед тем как войти в класс вести урок?

Шри Чинмой: Пожалуйста, медитируйте о Всевышнем в каждом из своих учеников. Вам не нужно медитировать о каждом ученике в отдельности, но постарайтесь почувствовать их всех, как единое существо, медитирующее прямо перед вами. Когда вы почувствуете присутствие Всевышнего в учениках, постарайтесь увидеть, что Всевышний в них учится у Всевышнего в вас. Всевышний в вас — это старший брат. Если старший брат обучает младших братьев, они медленно и постепенно получают мудрость старшего брата. Если вам удастся почувствовать, чем они являются, тогда вы сможете увидеть их как неотъемлемую часть вашей сути.

Вопрос: Как лучше всего служить Всевышнему в детях, которых я обучаю?

Шри Чинмой: Лучше всего вы служите Всевышнему в детях, когда чувствуете, что исключительно благодарны Ему за то, что Он дает вам возможность обучать их. Когда вы учите детей, вам дается возможность самому стать ребенком.

В духовной жизни ваша цель — стать ребенком, вечным ребенком, чтобы совершать непрерывный прогресс. Если вы неизменно благодарны Всевышнему и если дети напоминают вам о вашем вечном детстве, тогда вы будете совершать самый быстрый прогресс.

Обучая детей, не думайте, что вы служите им потому, что школьное начальство платит вам. Нет, чувствуйте, что вы служите детям потому, что хотите стать ребенком. Если дети дарят вам улыбку, чувствуйте, что эта улыбка исходит от Всевышнего. Каждая детская улыбка — это расширение Мечты-Реальности Бога на земле. Помня это, вы сможете постоянно служить Всевышнему очень одухотворенно.

Вопрос: Когда мы перед выбором, на что потратить время — на учебу или на духовные занятия, что предпочтительней?

Шри Чинмой: Это зависит от души каждого отдельного человека. Некоторые люди не хотят учиться. Я исследовал их души, и эти души не желают учиться. Некоторым я сказал: «Вы должны учиться», — их души хотят этого. Что касается вас, нужно посвящать все свое время и внимание духовности. Духовность должна быть прежде всего. У вас должно быть время для медитации и время для бескорыстного служения.

Для внешней информации у вас есть уйма времени, а для внутренней жизни у вас времени не находится. Но хочу сказать, что духовную жизнь легко можно сочетать с внешней жизнью. Каждый день вы можете выделять два часа для медитации и один час для бескорыстного служения. Каждый может выделить на это столько времени. Окончив занятия, некоторые читают всякого рода небожественные вещи. Некоторые тратят время на фильмы, телевизор, комиксы и всякую ерунду из внешнего мира, вместо того чтобы заняться духовной практикой.

Практиковать духовность — все равно что тренировать мышцы или учиться читать. Духовность развивается с практикой. Она не должна страдать от ваших внешних занятий. Когда-то у меня был близкий друг. Он и его брат стали учениками духовного Учителя. Брат тратил на уроки от семи до десяти часов в день, а мой друг тратил на это только два или три часа, в остальное время он повторял имя своего Гуру. Он полагал, что получит знания благодаря милости своего Гуру. Однажды брат спросил Гуру, что лучше, и тот ответил: «Это дело веры. Ты веришь в самого себя, а твой брат верит в мою способность помочь ему сдать экзамен».

Брат, который занимался в течение многих часов, оказался глупцом. Пришел день, когда внешняя школьная жизнь закончилась, а у него развилась только одна способность — заниматься. Но у другого брата все время развивались две способности: заниматься и медитировать. В духовной жизни мы делаем много дел одновременно. Я делаю одновременно десять или одиннадцать дел. Вы можете заниматься часами, ничего не выучив, но когда ваш ум спокоен и безмолвен, в течение часа вы можете сделать то, на что в другом случае вам понадобилось бы десять часов.