Обратная перспектива - [2]

Шрифт

Интервал

Душа как бы призывается узнать что-либо через такую перспективу: что там — в тех дальних пределах?

Между тем, чтобы обрести смысл жизни, чтобы найти Бога, человеческой душе нужно не вдаль стремиться, а вернуться в самоё себя.

«Царство Небесное внутрь вас есть», — сказал Господь в Евангелии.

Именно поэтому классическая, каноническая православная иконопись не вдаль уводит человека, не зовет за горизонт, а возвращает взгляд человека к самому себе, устремляет духовный взор его в собственную душу, чтобы он, наконец, догадался, что все те лики святых и образы Царствия Божия, что он созерцает на иконе, на самом деле расцветают в его собственной душе, когда он всем сердцем решительно и горячо устремлен к Горнему.

Поэтому сборник «Обратная перспектива» и назван так, что представляет попытку поэта вернуться в глубины собственного «я» — от внутреннего «раскола» (не зря так называется первая часть сборника) и мирской суеты к внутреннему, глубокому христианскому миру. А ведь это только размышление о названии сборника. Пусть поверит читатель — что если он задумается над внутренними смыслами стихов Ирины Рябий, то не пожалеет о потраченном на чтение времени.

Священник

Димитрий Каплун

РАСКОЛ

Не обманывайтесь:
Бог поругаем не бывает.
Что посеет человек, то и пожнет.
(Гал. 6:7)

Когда от веры русской отреклись

И вышли в путь, надеясь на «провидца»,

То заплутали, вспомнили молиться, —

Но позабыли слов священных смысл!..

Какая пустынь усмирит наш век?

Какая боль грехи искупит наши?

И нам не миновать уже сей чаши…

О, Господи! И Ты был Человек!

Раскол

«Ах, дети бесовы, не вемо, что творят:

Россию светлую врагу продать хотят!» —

Так Аввакум, ревнитель старины,

Неистово ругался из тюрьмы.

Я Никона грешнее во сто крат,

Хотя люблю старинный наш обряд,

Но как далек обычай тех времен

От нынешних привычек и знамен!

Носить священник джинсы не велит;

И в книгах — ересь, и в картинах — стыд.

Сожженный заживо за веру без новин,

И протопоп все то же говорил:

«Все веды прямо служат сатане —

Одним смирением

жить можно на земле!» —

И я десницею крещусь семь раз подряд,

А шуйцей поправляю свой наряд.

Сон золотой

Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой
Беранже

На Красную площадь —

красней нет на свете

От кровушки русской

(не хватит морей) —

На Красную площадь

по скользкой планете

Текут пилигримы сюда,

в мавзолей.

Так вот ты какой,

наш отеческий гений,

Ты, знавший, что делать,

и общий исход,

На карту поставивший

жизнь поколений,

Российский мессия,

сулитель свобод!

Ты щедро делился

кремлевскими снами

И сны золотые

поныне глядишь,

Очнись, посмотри,

что случилось-то с нами:

Где сон, а где явь —

как теперь отличишь?

Идут, как сомнамбулы:

люди — не люди?

Как время, застыл

у ворот часовой…

А кровь все течет…

Кто безумцев разбудит —

Нарушит всеобщий наш

сон золотой?

Новые близятся сроки

Новые близятся сроки —

В воздухе зреет гроза.

Где вы, святые, пророки, —

Слепнут без света глаза!

Где вы пророки, святые? —

Бремя настало смут:

Снова друг друга слепые

В страшную бездну влекут!

Письмо Николаю Васильевичу Гоголю

Я Вас прошу, ведь сон Ваш неглубок,

Смертельней ночь, нависшая над веком,

Очнуться Вам,

чудесный странник света,

Распутать исторический клубок.

Никто-никто не знает, как и где

Найдутся силы, чтобы нам подняться,

И горько сознавать себя на дне,

И поздно о прошедшем сокрушаться…

Ах, Николай Васильевич, потом

Досмотрите свой сон прелестный…

Вы дописать должны сожженный том,

Чтобы Россия светлая воскресла!

Русскому рассеянию

Милые, далекие, родные —

В непогоду вы в края чужие

Залетели — в клетке оказались…

А на родине от вас-то отказались…

Оборвалась связь времен: потомки

Покидают дом в обмен на блага, —

Не впихнуть страну

с тряпьем в котомки! —

Хоть с лукавым слажена бумага.

Чувство родины — неведомое чувство, —

Как в глазах отцов мы пали низко!

Потому сегодняшнее грустно, —

Лишь далекое мне дорого и близко!

Не пируют давно олимпийские боги

И не шлют сыновей

к нам на подвиг и бой, —

Все глядят, как Сизиф,

сбивший до крови ноги,

Катит на гору камень опять пред собой.

Так, подобно камням,

век стремится за веком

Из сизифовых рук

с непреклонной горы,

Повторяя бессмысленный

путь человека,

Над которым безглавая Ника парит!

О, русская наша земля, разве ты за холмом?

О, русская наша земля,

разве ты за холмом?

Где твоя красота?

Пуст и разграблен

наш дом.

Черная тьма забот

нам заслонила свет.

На мразь и на татей, знать,

богатырей-то нет!

Скудная, словно степь

на миллиарды верст:

В озерах не то чтоб рыб —

нет отраженья звезд…

Ты ли, моя страна,

ты ли Россия есть?!

Знать, ты Россия и есть,

коли враги не спят,

Думая, что б еще

можно отсель унесть,

Зыркая, где б еще

можно сокровищ взять!

Кто не успел,

кому злата и серебра? —

Глупое воронье:

Продолжить чтение