Обними меня крепче. 7 диалогов для любви на всю жизнь - [47]

Шрифт
Интервал

чувства.

Я спрашиваю, как Чарли определял, что чувствует, в предыдущих диалогах. С чего начинал? Мужчина очень умен: он говорит вещи, на понимание которых у нас – терапевтов – часто уходит по нескольку лет.

– Ну, во-первых, я пытаюсь понять, что мне мешает сконцентрироваться на чувствах. Анализирую ситуацию, когда старался игнорировать их. Начинаю в голове все упорядочивать и выстраивать в формулы.

Я соглашаюсь, а Кёко поддерживает:

– Это как у меня с английским. Если для тебя эмоции как иностранный язык, трудно чувствовать себя легко и непринужденно. Мы инстинктивно пытаемся держаться подальше от всего странного. Непонятное пугает.

– Точно. – Чарли смеется. – Бегу от чувств, потому что они странные и непонятные. Я не могу их контролировать. Куда легче придумать программу оптимизации для тебя.

Чарли снова обращается ко мне и отмечает второй пункт.

– Когда мы отрабатывали диалоги, очень помогало выбирать и обдумывать дескрипторы, как ты их называешь.

Дескрипторы – это значимые для вас образы, слова и выражения, способные открывать двери, за которыми скрыты ваши самые сокровенные чувства и слабости. То есть ваша эмоциональная сущность. Мы с Кёко напоминаем Чарли дескрипторы, которые он использовал в речи, когда описывал свою реакцию на поведение жены: «разбитое сердце», «невыносимо», «тревога», «в ужасе», «спасаться бегством». Мужчина кивает, но на его лице написано сомнение.

– Мне как-то трудно остановиться сейчас и думать об этих словах, – почти шепотом говорит он. – Даже просто посмотреть на них. Прислушаться к сигналам, которые обострят мои чувства. Не знаю, куда меня это заведет. Логике и разуму я доверяю больше. Хотя, наверное, ими здесь не обойтись.

Я киваю и спрашиваю, какой из дескрипторов сейчас ему ближе.

– О, ну это очевидно, – тихо отвечает он. – Я хватаюсь за здравый смысл как за спасательный круг, когда не могу совладать с зашкаливающей тревогой и дурными предчувствиями.

Мы с Кёко одновременно подаемся назад.

– Откуда «дурные предчувствия» и как это громкое и абстрактное нечто вообще может ощущаться? – вслух недоумеваю я. Кёко присоединяется.

На предыдущих этапах девушка научилась анализировать и раскладывать по полочкам сложные абстрактные описания, которые способны затуманить весь исцеляющий диалог. Она наклоняется к мужу и уточняет:

– Чарли, ты стараешься абстрагироваться от собственных и моих эмоций, потому что тебе очень страшно и тревожно?

Мужчина медленно кивает, не отрывая взгляда от пола. И вздыхает:

– Я же пытаюсь всегда держать все под контролем. Да, пожалуй, мне очень страшно и тревожно. Просто не выношу, когда жена так расстраивается из-за меня, и теряюсь. Не знаю, что делать.

На этом этапе нам необходимо добраться до истока страхов партнера. Я спрашиваю:

– А что такого страшного может произойти, Чарли? Какая катастрофа? Чего ты так боишься?

Но я могла и не задавать этого вопроса. Чарли уже и сам нашел корни своих волнений.

– В голове постоянно крутится слово «сломленный», – говорит он. – Если я буду стоять и смотреть, как Кёко переживает, то сломаюсь. Потеряю контроль. И это нас убьет.

Чарли уже о многом рассказал. Сейчас стоит остановиться и проанализировать обнаруженные чувства. Я помогаю Чарли разобраться в себе, шаг за шагом. Лучше всего начать с определения ведущей эмоции:

– Значит, Чарли, если я правильно услышала, главная эмоция, которая тобой движет, – страх? Так?

Мужчина мрачно кивает.

– Он засел прямо тут, – показывает он на грудь.

– И о чем говорит тебе этот страх? – продолжаю я. – Какие ужасы предрекает? Если ты не сумеешь сохранить хладнокровие, Кёко совсем разойдется? И ты услышишь, что жене нужно что-то, чего ты не знаешь, как дать? Если ты останешься открытым и узнаешь причину переживаний жены, ты больше не будешь идеальным мужем для нее? И ты окончательно ее потеряешь?

Чарли решительно кивает.

– Да, все так. Я очень старался. Но все мои представления о том, как надо, не сработали. Чем больше пытаюсь ее вразумить, тем хуже становится. Чувствую себя беспомощным. Абсолютно. Мне всегда удается все, за что бы я ни брался. Надо просто следовать правилам. Но здесь… – Он вскидывает руки в знак поражения.

Всем хотелось бы иметь парочку надежных и безотказных правил, которые объясняли бы, как давать и принимать любовь. Но, увы, это путешествие по неизвестной земле. А Чарли хочет отказаться от единственного надежного компаса – эмоций: и своих, и дамы сердца.

– Если ты сейчас прислушаешься к своему страху и беспомощности, – спрашиваю я, – чем они грозят тебе? Какие ужасы обещают? Можешь рассказать Кёко?

Мужчина напряженно вытягивается на стуле и чуть ли не кричит:

– Я не знаю, как это сделать! Я не понимаю, – он оборачивается к жене и продолжает: – Не представляю, что делать, как справиться, если ты со мной несчастлива. И в любой момент можешь выйти из себя. Я никогда не чувствую себя уверенно рядом с тобой. А мне это необходимо. И меня это расстраивает. Мы переехали с тобой на другой конец света. Если бы тебя не было… – У Чарли наворачиваются слезы. Кёко всхлипывает.

Что только что произошло? Чарли заглянул в себя и вытащил наружу глубинные чувства. Эмоции, которые говорят о его потребности в безопасной эмоциональной близости с супругой. Ему удалось из мятущихся чувств выстроить связное послание: «Ты нужна мне». Я вижу улыбку облегчения на его лице. Мужчина больше не выглядит беспомощным и потерянным.


Рекомендуем почитать
Не умирайте, если вы не читали книг Фоменко и Носовского

В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.


Телевидение

Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.


Культурно-историческая психология Выготского-Лурия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эмиссары любви. Новые Дети говорят с миром

Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.


Учебник гипноза. Как уметь внушать и противостоять внушению

Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.


Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.