Обнимая Возлюбленного. Отношения в паре как путь пробуждения - [84]
42
Созерцание другого
Пятнадцать лет тому назад, когда я спросил своего учителя, каким образом любовь к Ондреа и вступление с ней в брак может повлиять на мою практику, он рассмеялся и сказал с долей скепсиса: «Повлиять на твою практику! Это и есть твоя практика. Помни, твой партнёр – это твоя практика». Тогда я вспомнил о том, что говорил другой мастер медитации: он утверждал, что настоящая проверка духовной практики – это болезни и отношения. И то и другое пробуждает горестные переживания и инерцию прошлого на уровне малого ума. И то и другое требует всего нашего внимания и всего милосердия, на которое мы способны. И то и другое требует осознанного наблюдения и сердечного принятия.
Я вспомнил также и о том, что говорил Будда, когда обучал внимательности: он говорил, что мы можем узнать почти столько же о природе ума, «вглядываясь в другого», как и «вглядываясь в себя». И что внимательность к самому себе, к собственным мыслям, действиям, желаниям – не единственный инструмент обретения интуитивного понимания. Он советовал нам исследовать других с той же бдительной внимательностью, с какой мы исследуем себя, созерцая изменения состояний ума и в себе, и в других. Так отождествление с умом – почти врождённое – перестаёт быть нашим единственным опытом, мы выходим за пределы своего ума к уму вообще, поднимаемся от личного к всеобщему.
Практика созерцания другого открывает доступ к многочисленным уровням контакта, исцеления и интуитивного понимания. Поначалу, когда мы пытаемся с милосердным вниманием созерцать действия своего партнёра, родителей, детей, коллег по работе, может оказаться непросто сохранять милосердное качество ясного созерцания. В сущности, первым качеством, которое вы отчётливо заметите, может стать глубоко укоренившийся импульс к оцениванию. В первое время, созерцая другого, вы видите самого себя. Малый созерцающий ум, зовущийся Нарциссом, становится первым объектом наблюдения большого ума.
Важно понимать, что первое проявление ума, которое вы наблюдаете в практике созерцания другого, – это сам созерцающий ум. Необходимо признать свои ожидания, ощущения, комментарии, страхи, смятение, гнев, желания, намерения, пока они не испортили и не исказили восприятий, возникающих в процессе созерцания простой истины восприятия. Нужно наблюдать за наблюдателем.
Вы научитесь распознавать язык физического тела другого человека, когда изучите язык ментального тела. Первый шаг в наблюдении за другим – это способность наблюдения за самим собой. Способность преодолевать границы прежних способов восприятия, непосредственно соприкасаться с реальностью – такой, какая она есть.
Когда вы научитесь освобождаться от оценивания в пространстве безоценочного внимания, где отсутствует оценивание самих оценок, ум другого и ваш ум будут восприниматься как просто ум. И в другом, как и в самих себе, вы начнёте замечать моменты, нуждающиеся в гармонизации и исцелении. Области, полные судорожной привязанности и потерявшие чувствительность из-за боли. Те проявления души, которые давно нуждаются в исследовании и исцелении. Страхи и сомнения, гнев и недоверие, жалость к себе и зависть. Некоторые, открыв такие «проблемные области» в своём партнёре, чувствуют опасность и свою неполноценность, стремятся отстраниться, чтобы уберечь свою хрупкую плоть и ум. Однако для того, кто по-настоящему любит другого, это приглашение к танцу.
Если мы не способны разделить своё страдание с другим, если мы не можем погрузиться в озеро чужой печали, связь между нами будет оставаться на относительно поверхностных уровнях, а исцеляющие возможности отношений будут минимальными.
Сначала мы воспринимаем другую личность через слова, которые она произносит, жесты, которые проявляются на телесном уровне. Мы видим эту личность через её мысли и эмоции, желания и потребности. Когда стремление к подлинному познанию другого становится более сильным, также и созерцание переходит на более глубокий уровень и обретает большую ясность.
Наблюдайте за другим не с позиции тайного шпиона со скрытыми намерениями, но, скорее, с позиции другого такого же существа, находящегося вместе с ним в комнате, в мире, в уме, часто обременённом ограниченностью и болью, в сердце, жаждущем свободы. Не вглядывайтесь в душу другого и не сидите молчаливо, как судья, выносящий кому-то приговор. Смотрите на возлюбленного так, как будто смотрите в зеркало. Смотрите на него открытым, мягким взглядом. Не прилагайте усилий, чтобы наблюдать, – это усилит чувство разделённости, которую созерцание призвано преодолеть. В сущности, осознавание себя и осознавание другого, если в нём нет любви, способно лишь породить новые представления о
Автор учит нас, как проживать каждый миг, каждый час и день осознанно – будто это всё, что у нас осталось. Книга снабжена годовой программой, состоящей из предельно практичных стратегий и эффективных направляемых медитаций – чтобы в момент своей смерти, когда бы он ни настал, мы не ощущали, что смерть пришла слишком быстро.
Стивен Левин, директор проекта помощи умирающим Фонда Ханумана, обнаружил, что, готовясь к смерти, многие люди обретали исцеление. При дальнейшем изучении этого феномена он пришёл к выводу, что физическое исцеление является побочным результатом новообретённой гармонии ума и сердца. Автор приводит яркие истории болезни пациентов, демонстрирующие, как личность учится отпускать, открываться навстречу жизни, отказываться от борьбы с болезнью, болью и смертью. Левин пишет о медитации и о том, как применять её, чтобы обрести «исцеление в жизни и смерти».
Книга Стивена Левина читается на одном дыхании и, безусловно, окажется полезной для всех, кто серьезно и с пониманием относится к проблемам жизни и смерти. Она лишает неимоверную мелодраму под названием «смерть» ее устрашающей силы, заменяя страх спокойным, незамысловатым, сострадательным пониманием.Стивен Левин – поэт, он давно практикует и преподает буддистскую медитацию; совместно со своей женой Ондри он преданно служит тем, кто стоит на пороге смерти. В своей книге он объединил все сферы своей компетентности и создал произведение классического звучания.Как говорит Элизабет Кублер-Росс, «работа Стивена – это волшебство, лишь немногие известные мне люди умеют так искусно и любовно работать...».
Эта книга о медитации випассаны проста, ясна и удобна, как старый знакомый; она просто такова, какова есть. Стивен Левин рассматривает медитацию и социальную ответственность таким способом, который ни абстрактен, ни пуст. Это практический материал для повседневной жизни.Некоторые книги о медитации предназначены для начинающего, который никогда по-настоящему не думал о медитации; другие написаны для лиц, продвинутых в практике. «Постепенное пробуждение» будет наиболее полезно для тех, кто стоит на средних ступенях Срединного Пути, т.е.
Реализация любого большого проекта начинается с маленьких шагов. На множестве примеров вы познакомитесь с наукой принятия решений и способами обработки информации, позволяющими достигать любых целей. С помощью семиступенчатой схемы «Начинай с малого» вы сможете задействовать когнитивные ресурсы, обрести необходимые навыки и пройти все этапы пути к цели, начиная от планирования и заканчивая празднованием успеха.
Кто из нас не испытывал на себе психологических манипуляций со стороны родственников, друзей, коллег и просто знакомых? Отвратительное ощущение, что тебя вынуждают делать то, что ты делать совершенно не хочешь, обманным путем втягивают в очередную сомнительную историю, знакомо практически каждому. Как правило, мы чувствуем, что нужно сказать «нет», но сдаемся под напором эмоций, именно на это и рассчитывают манипуляторы. Как противостоять такому эмоциональному террору? Как распознать талантливо маскирующегося манипулятора? Советы дает известный французский психолог Изабель Назаре-Ага.
Как уверяют психологи, интуиция помогает нам жить. Прислушиваясь к своему внутреннему голосу, человек принимает самые правильные решения, выдвигает наиболее креативные идеи и глубже смотрит на вещи, находя кратчайший путь к поставленной цели. Люди, которые всегда оказываются в нужное время в нужном месте и которым с поразительной частотой везет в жизни, не просто счастливчики: они развили интуицию, которая подсказывает им, что и когда делать. Сократ, Эйнштейн, Эдисон, Маркони, Форд, Кюри – этот список можно продолжить именами других известных людей, которые непосредственно связывали свои успехи с интуицией.Как же научиться слышать ее и слушать? Как научиться улавливать ее сигналы?В этой книге вы найдете интересные рассказы об открытиях ученых, изучающих шестое чувство, а также специальные увлекательные задания и тесты для тренировки вашей интуиции.
Автор рассматривает эту тяжелую болезнь с двух сторон — как человек, который сам прошел через это и стал совершенно здоровым, и как психолог, получивший углубленное образование по этому вопросу. Все описанные методики, механизмы их применения и действия глубоко прочувствованы и проработаны автором как человеком и как специалистом. Книга предназначена для самого широкого круга читателей и актуальна для каждого человека нашего времени.
Компьютерную зависимость можно вылечить, для этого нужно устранить ее причину – попытку сбежать из реальности. Это мнение поддерживают психотерапевты, которые занимаются данной темой. Книга учит решать свои проблемы, а не бежать от них в виртуальный мир, и дает универсальные инструменты для этого. В книге рассмотрены психологические трудности, когнитивные искажения, экзистенциальные вопросы. Книга написана с юмором, понятным подростку и геймеру.
Парадоксы возраста – так все чаще называют явление, когда с каждым прожитым годом человек получает все больше удовольствия от жизни. Ограничивающим фактором может стать здоровье. Чтобы этого не произошло, в каждом возрасте, включая самый продвинутый, нужны свои меры по его укреплению и восстановлению. Любое усилие в этом направлении дает свои плоды.Ученые проводят активные исследования и верят, что в ближайшем будущем будет создано лекарство, не только предупреждающее внешние признаки и болезни, но и отменяющие старение.
Если мы добавим доброту к осознанности, то получим «доброосознанность», – совершенно новый подход к медитации. Доброосознанность помогает нам расслабиться. Она приносит покой уму, телу и всему миру. Доброосознанность исцеляет.
Книга Шайлы Катрин, американского учителя медитации, посвящена практике особых состояний медитативного поглощения – джхан, которых медитирующий достигает при совершенствовании в практике внимательности. В книге подробно разъясняются тонкости медитативных переживаний, возможные препятствия в практике и даются наставления по медитации.
Являясь логическим продолжением работы «Осознанность простыми словами», настоящая книга подробно рассказывает о практических методах достижения более глубоких медитативных состояний, или джхан. Это простое и доступное руководство для практикующих медитацию, в котором максимально подробно, шаг за шагом раскрывается метод медитации сосредоточения.
Многие мировые культуры верят в то, что умерший человек может вновь вернуться в этот мир, перевоплотившись, или приняв рождение в новом теле, тогда как на Западе подобные идеи традиционно отрицались. Эта книга посвящена изучению обширной подборки случаев, имевших место в Европе и указывающих на возможность подобного перевоплощения, или реинкарнации. Как и другие работы доктора профессора Стивенсона, она является ярким образцом тщательности и академичности его исследований.