Обман и чудачества под видом науки - [97]
«Длинные кривые трубы, выведенные в небо. Секции для шлангов, усаженных на металлическую коробку. Отдалённо похоже на зенитную пушку. Эксплуатируемо поразительно легко. Никакого на тучи вещества: трубы всего лишь высасывают с облаков оргон. Облака слабнут и распадаются на дождевые капли» (Ross I. // “N. Y. Post”, “Sunday Magazine Section”, 1954, 5 сентября — большая поразительная публикация касательно Райха).
В 1954 году противу Райха, жены Юз Олендорф и Фонда Вильгельма Райха судился Управсаннадзор. Требуя прекращения перевозки со штата в штат оргонных аккумулятров и соответствующей литературы. Управсаннадзор объявил, якобы распродали либо сдали тысячи. После тщательных экзаменований выяснлось:
«оргона никакого не существует, аккумуляторы бесполезны при лечении чего бы то ни было. Зато полагаясь на него, прекращая традиционное лечение, можно нанести непоправимый ущерб».
Запреты Райху не указ, и вместе с Оргонно-законным фондом, управляемым карикатуристом Уильямом Штайгом, учинил копить на новый суд. Который прошёл в мае 1956 года в Портлэнде. На стороне Райха был его личный адвокат. После двадцатиминутного совещания федеральные присяжные признали виновным. Райха посадили на пару лет. С его фонда взяли $10000. Райхова помощника доктора Михайла Зильверта посадили на год. Апелляция, конечно, — двоих отпустили под заклад $15000.
За свободу слова «оргон» стали впоследствии бороться. Что не затронуло взвешивание научности райхистики. Американский правозащитный союз объявил о притеснении по либеральным издательствам (вроде: “New Leader”, 1956, 30 июля). Любопытно Штайгово письмо в “Time” (1956, 25 июня):
«Великие достижения Райха — факт, удостоверяемый опытно, неопровержимый, подобно механике Галилея. Сколько нужно трясти власти, журналистов, общество, чтобы проснулись, оценили великий дар оргоноведения, защитив его?»
Райх объявил: Управсаннадзор управляется группировкою «красных фашистов» (коммунистов), имея в виду добраться до рукописи Райха, чтобы завладеть игрек-фактором оргонного дарового двигателя. Смотри: Rees R. R. & Wyvell L., A Report on the Jailing of a Great Scientist in the USA, 1956, 20 страниц.
***
За деятельностью Хаббарда, когда забросил усовершенствование науки, вдарившись в оккультизм, я не следил. Но некоторые цитаты дают о нём адекватное представление. Заголовок издания “Scientology”:
«НАЙДЕНА КОЛЫБЕЛЬ ЖИЗНИ: ВОССТАНОВЛЕНИЕ МЁРТВЫХ И ПОЛУМЁРТВЫХ ОКАЖЕТСЯ, ВОЗМОЖНО, ПРАВДОЙ
Греческие боги наверняка существовали. Энергетика Христа со святыми знакома каждому школьнику. Восстановление того потенциала заняло 25 часов».
Столь же страшны положения «чёрной дианетики», пугающей наукой в злых руках.
Хаббард (объявивший себя доктором сайентологии) отправлял его пациентов обратно в прошлые жизни задолго до байдимёрфизма. Каждому человеку приписывается «θ-план», повторяющийся каждые 74000000000000 лет (смотри: “Time”, 1952, 22 декабря).
А. Э. ван Фогт, автор удивительной статьи по дианетике в “Spaceway Science Fiction” (1955, февраль), подходит осторожно. Но всё равно «впервые в истории кто-то вступил в область разделения души с телом — именно так, чтобы созвучно науке». Фогт являлся первым управляющим Фонда дианетических исследований в Калифорнии.
— Возглавил я неохотно, но, занявшись этим, 5000 часов отдал на чищение людей, 800 — на учёбу.
Долгие годы “Astounding Science Fiction” о дианетике молчала. Редактору Кэмбелу было занятнее возиться с ещё более революционной «псионикой». Сочетанием электроники с парапсихологией. Впервые про что написал “The Science of Psionics” (“Astounding…”, 1956, февраль). Читателей спросил, имеется ли желание читать о пси-приборах. Разъясняя, что псионика — «честное ненаучное исследование». Которому не предавались «Будда, Христос и президент Эйзенхауэр», поскольку «применяли методы, на методы физиков не похожие».
Получивши читательское добро, дебютировал статьёю “Psionic Machine — Type One” (1956, июнь). Сам и написал. Рекомендации строительства машины Фомы Хиронимуса Канзасского, запатентованной в 1949 году. Изобретение проверил «ядерщик», удостверяя действенность. Предназначается машина для разбора «элоптических излучений» минералами. Инженеры запатентовали Хиронимусову машину (№2482773) ради шутки. Показывая на лекции наравне с изобретением Сократа Шольфильда (№1087186, 1914 год) — две спутанные спирали, призванные доказать существование бога.
Для Кэмбела хиронимусистика — «мура», поэтому внёс определённые поправки в машину. Хиронимус объявляет, якобы машина работает и на фотографии минерала. Кэмбел это не проверял. Зато машина Кэмбела действительно выявила «не выявимое друими, стандартными приборами». Это не шарлатанство, поскольку сам его сделал.
На псионической лекции Нью-Йоркского научно-фантастического съезда (1956) Кэмбел экспонировал «ещё более точную» модификацию Хиронимусовой машины. Даже питания не надо. Главное, чтобы поблизости не было вакуума. Показания крайне субъективны. Циферблат одной рукою, пластиковую тарелочку — другой. Последняя становится клейкой, когда стрелка циферблата достигает отметки — для каждого разной. Некоторые люди почувствовали сразу, только взявшись. Вильяму Лэю не почувствовалось ничего. Кэмбел объявил, якобы в учёных, оккультных руках оно не сработает. Пять оккультистов якобы получили результаты случайные. Кэмбелу кажется, машина «ловит извне пространства-времени». Либо, как описано в октябрьской статье за 1956 год, «имеется другая реальность, отличная от изучаемой в науке».
Книга известного американского популяризатора науки М. Гарднера содержит множество занимательных задач и головоломок из самых различных областей математики. Благодаря удачному подбору материла, необычной форме его подачи и тонкому юмору автора она не только доставит удовольствие любителям математики, желающим с пользой провести свой досуг, но и может быть полезной преподавателям математики школ и колледжей в их работе.
Книга известного американского популяризатора науки Mapтина Гарднера, посвященная поиску удачных идей для решений задач из области комбинаторики, геометрии, логики, теории чисел и игр со словами.Рассчитана на самый широкий круг читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя Мартина Гарднера (р. 1914) хорошо известно в России. За свою долгую жизнь он написал более 70 книг, ставших популярными во всем мире, многие из них издавались и на русском языке. Гарднер — автор огромного количества статей, посвященных математике (на протяжении 25 лет он вел колонку математических игр и фокусов в журнале «Scientific America»), а также фантастических рассказов и эссе на самые разные темы. В сборник «Когда ты была рыбкой, головастиком — я…» вошли статьи, посвященные вопросам, явлениям или событиям, особенно взволновавшим писателя в последние годы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Гарднера — это популярное изложение специальной и общей теории относительности, действительно рассчитанное на миллионы читателей.Увлекательно и доступно написанная, она будет понятна всем, начиная со школьников старших классов. Особо следует отметить прекрасные иллюстрации. Благодаря им книга похожа на альбом под названием «Теория относительности в картинках».Впрочем, именно такой и должна быть популярная книга.
Автор пишет письмо-предвидение себе 75-летнему... Афористичная циничная лирика. Плюс несколько новых философских цитат, отдельным параграфом.«...Предают друзья, в ста случаях из ста. Враги не запрограммированы на предательство, потому что они — враги» (с).
В этой книге, отличающейся прямотой и ясностью изложения, рассматривается применение уголовного права для обеспечения соблюдения моральных норм, в особенности в сфере сексуальной морали. Эта тема вызывает интерес правоведов и философов права с публикации доклада комиссии Вулфендена в 1957 г. Настоящая книга представляет собой полемику с британскими правоведами Джеймсом Фитцджеймсом Стивеном и Патриком Девлином, выступившими с критикой тезиса Джона Стюарта Милля, что «единственная цель, ради которой сила может быть правомерно применена к любому члену цивилизованного общества против его воли, – это предотвращение вреда другим».
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.