Обитель - [68]
«Правительству опять не повезло с народом?» Да разве посмел бы президент США сказать: «Америка для американцев – говорят либо придурки либо провокаторы»?! Что бы случилось с премьером Великобритании, позволь он отпустить подобное высказывание в адрес англичан?! Правительству очень повезло с народом! Слишком повезло! Любой другой народ не позволил бы так унижать себя, как это делаем мы. Увы, дело в нас, господа. Мы опять берем на себя страшный грех попустительства, разрешая так обращаться с собой и со своей страной. А потом нас вновь будут заставлять «каяться» за похмелье на чужом пиру, обвиняя в лени, пьянстве и глупости. Интересный факт: практически нигде в мире нет такого понятия, как «садоводческое хозяйство». А посмотрите, как эти «ленивые и глупые» люди каждую весну, как старательные муравьи, едут на эти жалкие глинистые шесть соток и выращивают там такое, что из Китая делегации ездят смотреть на это чудо! Почему? Это – СВОЯ земля. Те же китайцы говорят: вы даже не представляете, сколько среди вас «просвещенных»! В Японии, построив «город будущего», несколько домов отдали русским организациям художников и кинематографистов с условием бесплатного обучения определенного процента японцев. А на изумленный вопрос о причинах такой «щедрости» ответили: «Мы задавали вопрос компьютеру, и программа выдала данные, что будущее искусства мира – за Россией!» Я давно не задаю вопрос: «В чьих интересах действует нынешнее правительство России», меня куда больше волнует усталая, безразличная, почти мертвецкая пассивность русского народа. Была раньше такая статья уголовного кодекса: «Неоказание помощи, явившееся причиной смерти». Боюсь, что девяносто процентов страны сейчас попадает под моральную статью «Преступная пассивность, ведущая к гибели страны». Мы давно разделяем понятия «страна» и «государство», но это в корне неправильно и влечет к… к нашей жизни. У людей исчезла главная составляющая жизнеспособности – воля. Обманутые не раз и не два, мы привыкли считать, что наш голос ни на что не влияет! Распалась целостность человеческого мироощущения. Раньше человек считал себя ответственным за все, что входило в круг его жизнедеятельности: семью, государство, идеологию, религию. Наши предки не делили свою жизнь на «христианскую», «семейную», «государственную», «развлекательную» – все это было единым мировоззрением христианина. Не так давно я с ужасом узнал о замышляемом «правительственными кругами» новом витке «приватизации». Все помнят последствия подобной аферы в девяностые годы, результаты которой мы будем пожинать еще многие десятилетия. А г-н Чубайс не так давно награжден уже нынешним правительством орденом «За заслуги перед ОТЕЧЕСТВОМ»! (Кстати: «г-н» не всегда означает слово «господин»… К примеру, это сокращение может расшифровываться как «гражданин». Впрочем, кому как удобней.) Но, невзирая на это, правительство вновь выставляет на торги почти ТЫСЯЧУ российских предприятий (под «консультированием» тех же самых пресловутых иностранных банков). На этот раз объявлено, что доходы от этой «сделки» пойдут «на пополнение бюджета». Помилуйте: кто продает свой дом, чтобы купить валенки и бутерброд? Доходов эта сделка не принесет: «дыры» заткнут, потребуются новые деньги, а «корова», приносящая молоко, будет уже продана. Продается государственная (то есть наша с вами, народная собственность!) в частные руки. И не всегда владельцами этих предприятий будут даже граждане РФ. Дежавю. Почему это происходит? Мы разрешаем. Несколько лет назад в книге дьякона Кураева я прочитал замечательную фразу, подводящую итог примерно тем же темам, что затрагиваю сейчас и я: «Я бы с радостью говорил сегодня проповеди против бунтов, восстаний и погромов, но ведь их, к сожалению, нет!» Да, мы уже почти ни на что не реагируем, словно охладевший труп. Что нам нужно для того, чтобы «ожить»? Минин и Пожарский? «Электрошок» беды?! Пробуждение национального самосознания? Я шокирую многих антисемитов и доморощенных «русофилов», но я настойчиво призываю изучать не только историю и Новый Завет, но и Завет Ветхий, в первую очередь для того, чтобы учиться у еврейского народа воле к жизни, сохранению национального единства и отстаиванию прав на СВОЮ землю! Что же принять за основы идеологии, морали, чем мерить все видимое вокруг? Этот вопрос может диктовать только навязанная «извне» идея толерантности и глобализации. Этот вопрос задают лишь те, из-за которых ныне и находится Россия в столь плачевном состоянии. Те, чьи «интересы» не попадают под рамки морали и нравственности, а потому их приходится «отстаивать демократическим путем»: «голубые», сектанты, банкиры и прочая, весьма малочисленная, но столь активная публика. Вся история, вся культура России стоят на надежнейшей платформе православия. Как мудры были наши деды, поднимая на свои знамена именно веру! Именно этим мерилом они понимали разность между добром и злом, вредным или полезным для них. И Россия проходила с честью и достоинством сквозь все мировые бури. Имея эту, данную Богом «точку отсчета» и «систему координат», они не позволяли обмануть себя, подменив понятия. Чем же еще мерить добро и зло? Есть ли мудрость выше этой? И неужели мы покажем себя глупее пращуров?! Что бы они сказали сейчас, глядя на нас, и что скажем мы им, когда придет нам час встретиться?! «Мы не знали? Мы не изучали? Нас обманули?» Захотят ли разделить тогда с нами предки тот горний мир, который они заслужили своей верой и своей кровью? Не исторгнут ли они нас из вечности и даже из истории? И что мы скажем своим детям и внукам?! Чему будем их учить?! Какое мерило дадим им для постижения мира, для различения добра и зла?! Кем мы их воспитаем?! Когда Сократа попросили: «Научи жить добродетельно», он ответил: «А знаете ли вы, что такое добродетель?» Наши предки знали, а мы забыли. А ведь только отсутствие нормы, «точки отсчета» не дает возможности правильно оценивать происходящие события, понимать причинно-следственную связь, и… наступает «кризис». А счастье? Да-да, то самое, простое человеческое счастье? Разве оно оценивается материальными благами? Они нужны и необходимы, но вопросы приоритетов нужно расставлять верно, иначе получится как в шутке Ильфа и Петрова: «Вот говорили: будет радио – будет счастье. Радио есть – счастья нет». «Реформаторы» всех времен и народов тупо и самоуверенно игнорировали такой основополагающий пласт народной жизни, как духовность и вера, на котором в действительности и стоят все эти «экономические надстройки». Потому и народ с такой неприязнью относился к «ломанию дров» Петром Первым, большевиками, реформаторами 90-х… Народ принимает (и исполняет) лишь те законы, которые соответствуют его пониманию справедливости и нравственности. Но и народу надо быть очень внимательным к принятию и пониманию этих критериев. Недолго то счастье, которое живет посреди всеобщей беды и безнравственности. Сейчас над Россией тяготеет иго куда более страшное, нежели татарское или польское, иго духовной смуты. Свергнуть это иго куда тяжелее, ибо враг не виден, хотя он повсюду, и прежде всего – внутри нас. Это и безверие, и пассивность, и уныние. Но если не выйти с ним на бой – кто выйдет за нас? Дело это – угодное Богу, а потому обречено на успех. Не стоит повторять ошибок «иуд» всех времен и народов, забывая, что духовное – важнее материального, ибо это ведет к предательству. Предательству своей страны, веры, себя… Нет на свете идеи выше и достойнее православия… Это вера наших предков, наша вера. И не «территориальной империей» мы должны стать, а – «Империей духа»! Сообществом людей веры, с ясными критериями о добре, зле и своем месте в этом мире. Никогда еще у России не было для этого такого удивительного шанса! И так будет! Я верю в это! Бог дал нам самое святое право: свободу выбора. И мы должны сделать этот выбор. С кем мы? Кто мы? Чего мы хотим? К чему мы стремимся?..
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Всем этим людям: священникам и служителям соборов, строителям и солдатам, защищавшим Веру и Отечество, отстраивающим и восстанавливающим святыни, я и посвящаю свой скромный труд… Что б помнили…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вас ждут невероятные и ужасные, весёлые и опасные приключения священника Разумовского и оперуполномоченного Куницына, которые ведут следствие по-русски.
Заключив договор с ангелом Денницей, наш современник Максим Лемехов попадает на остров Авалон — как раз вовремя, чтобы успеть спасти прекрасных фей Моргану и Моргаузу от «демона в человечьем обличье», агрессора Артура Пендрагона и основать на зачарованном Острове яблок свое королевство…Книга 1-я, продолжение следует.©Isais.
Новая книга петербургского писателя Дмитрия Леонтьева является сборником остросюжетных романов-триллеров. Непредсказуемость сюжетных поворотов, увлекательное изложение — отличительная черта этих произведений.
Однажды в какой-то реальности российский император выбрал в жены не ту принцессу, и локомотив мировой истории покатился по совершенно другим рельсам… Я вернулся в Петербург, отслужив три года по контракту. Вот только привыкнуть к прежней жизни у меня не вышло. Так что я сел на поезд и поехал в Сибирь. В поисках новой жизни или нового себя. По дороге неведомый стрелочник отправил мой вагон по другим рельсам и в совершенно другую реальность. Нет, поезд привез меня в Сибирь. Только Сибирь оказалась совсем другая.
993 год. На глазах юного Торстейна убивают его отца, а сам он попадает в рабство. Так начинается непростой путь будущего корабела и война. Волею судьбы он оказывается в гуще исторических событий, ведь власть в норвежских землях постепенно захватывает новый конунг, огнем и мечом насаждающий христианскую веру, стейну представится возможность увидеть как самого властителя, так и его противников, но в своем стремлении выжить любой ценой, найти старшего брата и отомстить за смерть отца он становится членом легендарного братства йомсвикингов, которых одни называли убийцами и разбойниками, а другие – благородными воинами со своим нерушимым кодексом чести.
Продолжение книги "Starkvs Tigris". Предупреждаю читателей по-хорошему, чтобы проходили мимо и не мешались под ногами. Ничего особого не будет - то же самое, только дальше по сюжету. Россию не спасаем, демократию не вводим, крепостных не освобождаем. Отдельно взятый попаданец просто живёт, без великих задач и целей. Режим изложения - диктаторский, авторский беспредел - имеется. Все вокруг кочумеки и недотыкомоки и только я - Великий Кормчий.
Что было бы с Виктором Цоем, если бы он не погиб 15 августа 1990 года? Свою версию событий предлагает главный редактор журнала «FUZZ» Александр Долгов в фантастической киноповести «Цой. Черный квадрат». Захватывающая как крутой вираж фантасмагория молниеносно перемещает читателя во времени и пространстве, не давая опомниться.В книгу также включены интервью с Виктором Цоем и другими культовыми персонами рок-сообщества.
Александр Виссарионович Абашели (1884–1954) — один из лучших мастеров современной грузинской поэзии. Он был художником повседневно обогащавшим свое творчество чутким восприятием нашей современности, он был прежде всего поэтом-мыслителем, вникающим в жизнь, воспринимающим ее «глазами разума».Его роман «Женщина в зеркале» является первой попыткой в грузинской литературе создать значительное произведение научно— фантастического жанра.В некоторые теоретические положения и технические расчеты легшие в основу романа А.