Обитель - [37]

Увы, люди никак не могут научиться проверять любую предложенную им идею древнеримским мудрым: «Кому выгодно?» А преступники всегда весьма ловко маскируют свои цели. Что и не мудрено: иначе кто бы добровольно отдал им требуемое? Вот потому-то мировой преступности так выгодно «смешение», «совмещение», а не «сотрудничество» разных стран, религий и национальностей. Заметили, как любит повторять тот же Троцкий: «Я не еврей, я – интернационалист!» По той же причине они обожают слово «демократия». Меня охватывает ужас при мысли, что через сто, двести или триста лет и в Англию может вползти под каким-нибудь благовидным предлогом эта ядовитая гадюка-«демократия»… Боже, храни короля!

Я не могу даже отдаленно представить, как будут дальше развиваться события в России, но знаю наверняка, что если мы сейчас же не предпримем самых решительных мер, мы на долгие годы получим под боком «лагерь для экспортирования» самой опасной и бесчеловечной идеологии в мире. Стоит ли это наших временных «интересов» в виде ослабления противника и получения финансовых выгод? Выиграв в малом, мы можем проиграть в большом. Нам не позволительно быть столь недальновидными. Впрочем, вспоминая ваши же слова: «Главный урок истории в том, что она никогда никого ничему не учит», могу лишь предположить, какие трудности нас ожидают в самом ближайшем времени. Увы, но нет основания не доверять заверениям господина Звездина о наличии группы таких недальновидных политиков и в нашем правительстве. Подтверждением тому и поступившая к вам информация, благодаря которой мы сумели вовремя перехватить связника известной вам партии. Сумеете ли вы, сэр, переиграть этих, мягко говоря, «заинтересованных» деятелей? Убедить Соединенные Королевства начать незамедлительную и самую решительную интервенцию в Россию для помощи в восстановлении монархии? Или же вам просто не позволят осуществить столь непопулярный, дорогостоящий, но столь жизненно необходимый проект?.. Вам будет трудно. Очень трудно, сэр…

А за пакет, похищенный у меня, вы можете не волноваться. Я даже уверен, что и вы, внимательно прочитав мои донесения, уже догадались, кто и как мог осуществить все эти кражи. Я не думаю, что поймать воришку и вернуть краденое будет затруднительно. Признаться, мне даже стало интересно: что же там, в этой рукописи, которой наши политические «иудушки» пытаются подкупить «иудушку» интернационального? Когда сегодня изыму сей предмет – обязательно прочитаю. Воришки все равно уже распаковали ее, так что путь к моему любопытству расчищен. А теперь прошу меня простить, но пока у меня еще есть время до этого вечернего «представления», я хотел бы уделить некоторое внимание общению с этим странным настоятелем – отцом Иосифом. Теперь у меня появились к нему весьма конкретные вопросы, ответы на которые могут заинтересовать и вас…

– Спрашивайте,- подбодрил меня настоятель, когда мы уже изрядно отошли от монастыря, по тропинке, ведущей вокруг озера, ставшей уже традиционным местом для наших прогулок.- Я же вижу, что вы что-то хотите спросить, но не решаетесь.

– Я просто не знаю, как сформулировать вопрос,- признался я.- Просто спросить, как вы относитесь к евреям,- глупо. Я знаю, что вы не разделяете людей на национальности…

– Почему же? – удивился он.- Разделяю. Ведь национальности есть, и отрицать это было бы глупо. А так как они складываются из таких разных факторов, как история и религия, то и различия между нами существенные. Другое дело сам человек как индивидуальность.

Тут тоже все разные и тоже зависит от образования, воспитания, характера… Я понимаю, про что вы спрашиваете, Джеймс. Не беспокойтесь: ни они мир никогда не завоюют, ни мир их не истребит. Этот мир устроен слишком мудро для каких-либо заблуждений. Они не лучше и не хуже других, Джеймс. Просто так исторически сложилось, что судьба лишила их дома и разбросала по всему миру. Везде они были чужие, и им все было чужим. Ну представьте себе на секунду, что вас постоянно бьют: как вы будете относиться к миру? Вот и получается замкнутый круг. В чем виноват беспризорник? И он ли виноват? Его и жалеют, и побаиваются, как бы чего не спер… А он просто хочет иметь гарантию жизни на завтрашний день. Когда у них будет свой дом – все изменится.

– А религия? Это их вечное ожидание Мессии, который «покорит для них все другие народы»?

– Для меня, как для христианина, ответ здесь однозначен,- развел он руками.- Весь смысл иудаизма заключается именно в ожидании Мессии. С его приходом эта религия теряет смысл. И я знаю, что Мессия уже был. Две тысячи лет назад. Иудаизм тогда обрел новую ипостась и стал христианством. Я очень неплохо отношусь к иудаизму. Тому, настоящему. Он сохранил для нас то, что должен был сохранить, предупредил нас о приходе Бога и открыл многие тайны. И это еще одна причина, по которой Христос пришел именно к иудеям. Но после Его прихода для меня лично иудаизма нет. Это уже нечто совсем другое. Они, впрочем, тоже считают христианство – ересью, Христа как Мессию не признают и ждут того, кто отдаст весь мир лично им. Две тысячи лет, как Христос уже изменил мир, но они ждут «нового мирового порядка». Для нас, христиан, понятно, кем будет их «мессия», поэтому ни о какой «любви» между нами речи быть не может. Сосуществование и сотрудничество в некоторых аспектах – возможно. Тем более что, например, я, как и они, с огромным нетерпением жду этого самого «мессию».