Обалденика. Книга-состояние. Фаза четвертая - [49]
Высокая интенсивность ощущений человеку совершенно необходима, но окраску этим ощущениям, их качество он всегда выбирает сам, ориентируясь на свой жизненный опыт.
Человек разрушает мир только одним – своей несчастливостью, а еще точнее – своим сопротивлением Счастью, своим нежеланием быть счастливым. Когда человек несчастен, он не в состоянии ощутить Мир во всей его полноте, чем неизбежно его омертвляет, вызывая с его стороны аналогичную реакцию и по отношению к себе.
Смерть приходит к человеку, только когда он добровольно отказывается принимать жизнь, отказывается принимать те ощущения, из которых она состоит. Только после того, как общее количество, общая масса непринятых ощущений достигает определенного критического значения – жизнь угасает.
Но полноценное проживание жизни через тотальное ее ощущение несовместимо со смертью. Жизнь и смерть несовместимы – пока вы живете, вы для смерти недостижимы, смерть получает в свое пользование лишь тех, кто только притворяется живым. Жизнь без ощущений – это отказ от жизни в пользу смерти. Поэтому можно умереть для Жизни, а можно – для смерти. Для смерти умирает тот, кто выбирает жить.
Человек стареет, лишь когда он спит, то есть когда он в ментале. Каждая мысль – это обездвиженный фрагмент Времени; чем больше таких фрагментов, тем больше хрональной энергии закупорено внутри человека, и тем она разрушительнее.
Старость – это результат воздействия на человека плененного и запертого в нем Времени. Смерть – расплата за это. Человек омертвляет Время и лишает динамики его энергию, связывая ее своими ментальными представлениями. Чем больше человек убивает Время, тем больше Время убивает его.
Уважительное отношение ко Времени исключает суету и спешку. Жизнь должна быть стремительной, но она не должна быть поспешной. Спешка убивает Время, ибо заставляет забывать получать удовольствие от мгновений, омертвленных суетой.
Секрет бессмертия прост: получай удовольствие и испытывай радость от каждой секунды своей жизни, и их у тебя всегда будет в избытке, а жизнь твоя не будет знать конца.
Человек создает Мир, делает его гармоничным и Божественным, лишь когда получает необусловленное удовольствие от своего существования, когда радуется жизни. Когда он счастлив.
Счастье – это умение принять ВСЕ. Принять – значит ощутить то, что принимается, а по сути – оживить его, вернуть хрональной энергии, заключенной в нем, ее естественную динамику.
Человек в состоянии воспринять только то, что он перед этим сотворил. Познать Бога – это значит сотворить его самому, сотворить из своей радости, из своего согласия, из своего умения жить.
Именно в этом тайный смысл миссии Человека – научиться быть счастливым в мире людей, а значит – научиться быть счастливым в Боге, ибо только из него мир людей и состоит.
Итак, любое знание, представление, любая «истина», а по сути – любой объект, как семантическая форма, обездвиживает энергию Времени и неизбежно обрекает на развал систему, его создавшую.
На суть происходящего внутри таких ментальных конструкций указывают уже сами термины, которые мы используем при их описании.
Так, например, любое «заключение» неизбежно приводит к появлению «заключенного», и им всегда оказывается Время.
Любое «определение» (о-предел-ение) устанавливает пределы его свободы.
Любая «уверенность» (у-веры) основана лишь на вере в непогрешимость ментального знания.
Да и само слово «знание» является всего лишь производным от лексемы «знак», то есть – нечто строго фиксированное и определенное. А по сути – неподвижное и, следовательно – неживое.
Оказывается, уже сам наш язык изначально ориентирован на связывание энергии Времени, на понижение жизнеспособности человеческого пространства.
К тому же, любое сложившееся (сформировавшееся) мнение о ком-либо (даже позитивное) лишает отношения динамики, понижает степень свободы такой системы, обрекает ее на внутренний конфликт, проблемные состояния и последующий развал.
Отсюда: необходимость стихийности, неуловимости, прозрачности как в собственном поведении, так и в отношениях.
Любое представление о «правильности»: о хорошем и плохом, о моральных канонах; о традициях и нравственности – всегда направлено на одно – на правку свободы и стихийности хрональной энергии; и опять-таки – на заключение Времени в застенки ментальных представлений.
Сюда же: необходимость непривязки к будущему – к желаниям, к цели. Любая цель – это жесткая конструкция, пытающаяся насильно сформировать Время, остановить его энергию.
На данный момент предлагается непрерывное отслеживание своего хронального пространства: все ли его формы пластичны? не присутствует ли строгая фиксация в убеждениях, мнениях и взглядах? То есть сохраняется ли свобода течения Времени?
Привыкайте к зыбкости Мира, в котором живете, к зыбкости восприятия себя.
Воспринимайте Мир сквозь логику Дурака: все может быть!
Но при этом не забывайте: «Все может быть», – возможно только в мире непрерывно живом, готовом к любым изменениям, текучем, струящимся и по сути – не имеющим никакой инертности, никакой зависимости от вашего «предыдущесекундного» знания о нем.
