О том, как Нил всю деревню заразил (быль в стихах) - [3]

И, собравши все терпенье,

Вплоть до роспуска леченье

Аккуратно принимал.

— И сказал врач напослед,

Что болезни больше нет.

Вот и все — судите сами,

Чем виновен перед Вами…»

«Как же так, не он, так кто же?!

Брешет, пес, видать по роже,

Ну да мы не дураки…»

загалдели мужики.

— «Нет, друзья, не лгал вам Нил!

Врач их твердо перебил.

Все пошло, скажу без шутки.

От девицы проститутки:

Нил сношенье с ней имел

И, конечно, заболел.

— Ну, а дальше — в двух словах.

Жил он отпуск, как монах,

Из избы не выходил,

А о том и позабыл,

Что не только половой

Но и также бытовой

путь заразы существует:

— Кто больного поцелует,

Из стакана с ним напьется,

Полотенцем оботрется,

В бане моется порой

с ним вехоткою одной,

Иль из общей ест посуды,

^{„Иль из общей ест посуды“}

То не «сглазу», не с простуды,

Не от воздуха дурного,

А от этого больного

(Все равно и от больной),

С его гноем иль слюной,

Через маленькую ранку

Иль царапинку из‘янку,

Незаметную для глаза,

Проникает та зараза.

И куда она привьется,

Там и язва разовьется.

Но не сразу ее жди,

А недели через три.

— «Стой и верно! Ведь Фоме

Села язва на губе,

Ваньке, Прошке, тем на шею,

Между ребер Еремею,

А Ипатию на веко…

Вот подумай дело эко,

Кабы знать бы той порой,

А теперь, хоть волком вой!»

— «Ну, понятно, так и Нил

всех домашних заразил, ну, а вы как?

Часть от Нила, что в приезд его честила.

 Ребятишки от Федюшки:

брали в рот его игрушки.

Вы, они, один — к другому,

и болезнь подобно кому,

Все катилась и росла.

— Пастушонок ваш Кузьма,—

То совсем уже негодно, —

ест у всех поочередно.

Заразившись у Касьяна,

У Никиты иль Демьяна,

иль в другой какой семье,

Он несет болезнь везде.

— Или соску, иль пеленку,

На поседках мать ребенку

от других детей возьмет.

— Иль окурок подберет

после Тита младший брат,

^{„...Брали в рот его игрушки“}

— Иль в избе в новалку спят

все семейные, родные,

То понятно, что больные

вмиг здоровых заразят.

— Крест ли чмокнешь на амвоне.

Иль приложишься к иконе,

иль к мощам святого Пуда,

То дождешься верно чуда,

Коль, на грех, перед тобой

Подойдет такой больной.

— Иль та бабушка — шептунья,

Краснобродская колдунья:

^{„Крест ли чмокнешь на амвоне“}

Заразилась от Ипата…

И теперь держись, ребята!

— Тем «для сердца» даст отвару…

Этим пустит кровь от жару,

Медный грош приложит к ране.

Принимает роды в бане.

— Защемит, заколет в ухе,

Иль заноет к ночи в брюхе,

У ребенка-ль тянет пуп,

Иль сверлит с простуды зуб,

Иль надуло в глаз соринку,

Все старухе не в новинку.

— Палец в рот запустит смело,

Веко вылижет умело,

С бесом веником воюет,

На детишек шепчет, дует,

Нажует травы в припарку;

Да, уж вспомнят ту знахарку!

— Но доверчив наш народ,

Он идет и бабке платит…

Постепенно Красный Брод

Также сифилис охватит!

— Тут не Нил всему, виной,

А привычки вековые,

суеверье с темнотой,

Ваши недруги лихие!

— То жестокий рам урок,

Он пойдет миллионам впрок,

А пока что не зевайте

И лечиться начинайте.

— Эти сыпи так ведь — шутки,

Перед сказкой прибаутки,

А вот минет года три:…

Нос провалится смотри,

Ноги язвами изроет,

Как стамеской череп вскроет,

Ты оглох, почти слепой,

Труп, пока еще живой!

— В Красном Броде есть больница,

Время даром не теряя,

Начинайте в ней лечиться

И пройдет беда лихая.

— Предписание врачей

Аккуратно исполняйте,

А уж бабок, знахарей

На версту не подпускайте.

— Коли впредь пресечь хотите

Вы, пожар от серной спички.

Быт свой темный измените,

Бросьте прадедов привычки.

* * *

То не вымысел пустой,

Точно случай был такой:

В прошлый год в деревне

Плона, Краснобродского района.