О текущем моменте. № 8(80), 2008 - [21]
[41] Родился в 1961 г. «Фигура Барака Обамы значительно менее понятна. Он говорит о радикальных переменах, и его уже называют “американским Горбачёвым”, однако суть “нового мышления” темнокожего сенатора не вполне понятна. Его главным наставником по вопросам внешней политики является бывший советник президента по национальной безопасности Збигнев Бжезинский, один из разработчиков стратегии глобализма и автор книги “Великая шахматная доска”, в которой говорится, что целью политики США является “закрепление своего господствующего положения” и “создание системы глобального сотрудничества”, которая “узаконит роль Америки как первой, единственной и последней истинно мировой сверхдержавы”.
За прошедшее десятилетие в мире возникли новые вызовы, и Бжезинский ответил на них новой книгой - “Ещё один шанс”, в которой со свойственной ему откровенностью признал, что на пути к мировому господству США споткнулись о “глобальное политическое пробуждение”, ставшее ответом народов мира на бесцеремонную политику Вашингтона в разных регионах планеты. Единственная, по мнению автора, возможность избежать “восстания масс” против Америки заключается в том, чтобы оседлать это “пробуждение”.
Рецепт Бжезинского прост: “представить Америку лидером революционных преобразований” и, “восстановив доверие с исламским миром”, направить энергию “глобального политического пробуждения” против государств “второго мира”, сопротивляющихся всевластию Вашингтона. Похоже, Обама понадобился именно для того, чтобы завоевать доверие обитателей стран “третьего мира” и возглавить освободительную борьбу всего человечества против мирового зла.
В известном смысле можно сказать, что “проект Обама” - это плагиат “проекта Путин”. Просто в России 1999 г. был нужен президент, способный быть своим для народа, а в США 2008 г. - своим для населения “третьего мира”. Барак Обама вполне подходит на эту роль. Из его книги “Смелость надежды: Исправление американской мечты” можно узнать, что он является не только афроамериканцем и христианином, но и “немножко мусульманином”: “учился в мусульманской школе, где были уроки Корана”, “отец был мусульманином”, а потом стал “убеждённым атеистом”, “дед… отверг христианство… и вернулся в ислам”, “Лоло (отчим) следовал исламу”, брат Рой “принял ислам”. Обама сочувствует мусульманам, которым нелегко пришлось после 11 сентября, и обещает “встать рядом с ними, если политический ветер подует в отвратительную сторону”. Во всем этом, вроде бы, нет ничего особенно, но вполне определенный имидж, символизирующий и обновлённую Америку, и пробуждающуюся Африку, и незаслуженно обижаемый исламский мир, практически готов» (Наталья Серова, “Обама «перезагрузит» мир по схеме Бжезинского”, 6 марта 2008 г.: http://www.utro.ru/articles/2008/03/06/721532.shtml).
[42] В матрицу судьбы президента Дж.Кеннеди он уже влез. В частности, клан Кеннеди заявил о своей поддержке Обамы (http://www.lenta.ru/news/2008/01/28/support/). Обаму уподобляют Кеннеди (http://www.nomad.su/?a=18-200802120310). Во Флориде один американец задержан по обвинению в подготовке покушения на Обаму (http://www.lenta.ru/news/2008/08/08/threat/).
Одно покушение на Обаму, похоже, всё уже состоялось: «Барак Обама вылетел из Чикаго в Шарлотт, штат Северная Каролина, где должен был выступить на предвыборном митинге. Рейс № 8663 выполнял чартерный лайнер MD-80. Почти сразу же после того, как самолёт набрал высоту, в хвостовом отсеке забарахлила скользящая часть механизма, обеспечивающая безопасность полета в случае аварийной ситуации. Были повреждены чувствительные контрольные приборы, кабель, рычаги, приводные ремённые шкивы. Пилоты с трудом удерживали самолёт, чтобы он не вошёл в пике. Было принято решение не рисковать и не лететь в Шарлотт. Самолёт сделал вынужденную посадку в Сент-Луисе, где его уже поджидали пожарные команды и кареты “скорой помощи”. К счастью, всё обошлось благополучно. Никто не пострадал. (…)
Расследование инцидента ведётся и по линии СБНТ (Совет безопасности национального транспорта - наше пояснение при цитировании). Председатель СБНТ Розенкер говорит, что у самолета Обамы повреждены гидравлические линии, контрольные кабели, связанные с подъёмниками и другими контрольными приборами лайнера. Он даже выразил удивление по поводу того, что самолёт мог взлететь, а затем совершить посадку. Розенкер предупредил, что это только предварительные данные и что “доскональное исследование может продлиться год”.
Наконец, не исключается версия и того, что лайнер MD-80 мог быть атакован и извне. По словам Гендерсона, эта версия подкрепляется тем, какие повреждения были обнаружены на аварийных люках, радиолокационном устройстве и подъёмниках. “Всё это весьма напоминает картину самолёта, подвергшегося “нападению”, - говорит он. Комментируя многочисленные интернетовские сообщения, которые полны утверждений о том, что на Обаму покушались, Гендерсон заключает: “Мы в нашей стране были свидетелями неоднократных политических покушений. Это превратило нас в параноиков. Но, с другой стороны, имеются веские причины для того, чтобы проявлять нервозность”» (Мэлор Стуруа, “Обаму хотели убить? Случай с его самолётом слишком подозрителен, чтобы быть случайностью”, “Московский комсомолец”, 25.07.2008 г.:
Русский большевизм — уникальное явление в Мiровой истории, которое до сих пор вызывает много вопросов. Что такое большевизм? Чем большевики отличаются от коммунистов? Как большевики построили Советское государство в условиях Мiровой войны XX века? Почему царская Россия проиграла первый этап Мiровой войны — Первую Мiровую войну, а под руководством большевиков СССР-Россия триумфально выиграл(а) второй этап — Вторую Мiровую войну? Почему белые генералы вступали в ряды Красной Армии? Как русские большевики смогли не только победить в гражданской войне, но и отразить иностранную агрессию, создав проблемы внутри стран-интервентов? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдёте в этой книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О естественном, но “забытом” способе постижения человеком Правды Жизни. Уточнённая редакция 2003 г.Книга посвящена анализу европейской философской традиции и извращению в ней понимания «диалектики» как метода объективного постижения истины. Выражено иное понимание диалектичности Жизни и субъективной диалектики как метода объективного познания Правды Жизни. Работа представлена в уточнённой редакции 2003 г. Диалектика и отношение к ней — весьма значимая тема, поскольку история всего ХХ века, прежде всего прочего, — выражение попыток разрешения проблем жизни человечества на основе философии, получившей название "диалектический материализм".
По вере вашей да будет вам… (Священная книга и глобальный кризис)
8. Выводы по главам 6 и 7 9. Главный жизненный навык — искусство диалектики познания и созидания (о мировоззрении человека) Настоящая аналитическая записка представляет собой фрагмент рабочей редакции аналитического сборника по вопросам педагогики, который в настоящее время готовится к публикации. В ней представлены главы 8 и 9, которым в структуре сборника предшествуют ранее опубликованные материалы ВП СССР в следующей последовательности: главы 1 — 5 это аналитическая записка марта 2005 г. “Нам нужна иная школа”; глава 6 это аналитическая записка 2004 г.
Название первой редакции этой работы (1997 г.) — «От матриархата к человечности…».
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Имеющееся в обществе недовольство происходящим в своём большинстве не носит созидательного характера, а выливается: * в нигилизм, который при соответствующей психоэнергетической подпитке не способен ни к чему, кроме разрушения всего и вся вокруг, * и в пессимизм, который не способен даже к восприятию энергетической подпитки, какое обстоятельство позволяет в условиях толпо-“элитаризма” форматировать пессимистов в соответствии с потребностями тех, кто делает политику в русле разного рода толпо-“элитарных” концепций организации жизни общества; * чистоплюйство и ханжество.
1. Экономические бедствия: объективные и вследствие собственной дури 2. Общественно-психологические и мировоззренческие предпосылки к глобальному финансовому кризису 3. Экономическая наука: непредвзятые оценки по результату и саморазоблачительные признания “учёных” и политиков 4. Их ничто не учит: что же может заставить их думать самостоятельно?.. 5. Системные пороки финансовой субкультуры западной региональной цивилизации 6. Кризис и Россия 7. Рекомендации: для пользы дела.
1. Различные версии всемирной истории 2. Глобализация: объективность процесса и проблематика субъективизма в управлении им 3. Концепция управления исторически реальной глобализацией 4. Юрисдикция рабовладения: поползновения к действию.
1. «Мраксисты»: хоть кол на голове теши!.. 2. Первый разговор со страной? 3. Почему «План Путина» стал утопией 4. Велик да глуп — так больше бьют… 5. Поп всея Руси — верховный жрец? 6. Ещё раз на очень старые грабли? 7. Был культ, но была и Личность 8. Стандарты канонизации в РПЦ и Христианство 9. Второй разговор со страной 10. Надо ли учиться у Ф.Д. Рузвельта?