О текущем моменте №6(30), 2004г. - [3]
И это не всё:
«Как показывает история России, в моменты эскалации ситуации власть не держится до последнего. При переходе эскалации через некий уровень накала власть отрекается и погружает в хаос всю страну — пока кто-то не перехватит власть. Так бесславно покончил с собой Борис Годунов. Так бесславно ушел в монахи накануне переворота Александр I и принял яд в условиях проигранной войны его брат Николай I. Так бесславно отрекся Николай II и без боя сдал власть Горбачев. Лишь Павел I стоял до конца, но скорее как обреченный фаталист, нежели готовый к сопротивлению боец.
Какой будет форма бегства нынешних властей после эскалации нынешней войны на Кавказе и бунта других регионов, пока не ясно. Но уже имеет смысл к ней готовиться» (“Новый Петербург» от 24 июня 2004 года, статья Е.Гильбо “Каким будет отречение”).
Это заключительные абзацы 3-х статей Е.Гильбо [9], размещённых в июньских номерах газеты “Новый Петербург”, в которых по форме подачи фактов вроде бы всё верно, но содержательно преследуются вполне определённые цели — нагнетание ощущения надвигающейся катастрофы. Последняя статья Е.Гильбо “Каким будет отречение”, опубликована в день Иоаннова масонства — 24 июня 2004 года.
4. И это обстоятельство обязывает вспомнить кое-что из прошлого. 13 лет назад в Ленинграде идеологическую нишу дестабилизации обстановки занимала газета “Час пик”. Именно в этот день — 24 июня 1991 года — газета “Час пик” опубликовала сценарий августовского путча в картинках под названием «Исторический пикник».
В те, ставшие теперь уже далёкими дни, когда решалась судьба второй сверхдержавы, накал страстей был таким, что ответственные за процессы матричного управления событиями в СССР силы, за две недели до августовской контрреволюции 5 августа 1991 года решили опубликовать в той же газете в картинках сценарий второго этапа переворота, назвав его — “Оборонный пикник”. Окрылённые успехом реализации двух этапов, они решились на публикацию третьего, дав ему название “Пост исторический пикник” и он тоже реализовался, но… совсем не там и не так, как предполагали авторы всего сценария каскада “пикников” [10].
Сейчас в мире и в стране — другие времена, ибо в жизнь вошло третье поколение, которое живёт в условиях становления новой логики социального поведения [11], что на деле означает — прежние приёмы оболванивания толпы, которые были эффективны до конца XX столетия, в XXI веке работать не будут. Но аналитику Е.Гильбо по всей видимости не дают покоя лавры авторов сценария разрушения СССР, и он, словно подражая персонажу из повести А.С.Пушкина “Пиковая дама”, бросает на редакторский стол “Нового Петербурга”, три статьи-карты, названия которых претендуют на прогноз развития событий в России: “Россия на перепутье”, “Итоги реформ, или начало конца” и “Каким будет отречение”. Но всё это — из области фактологии прошедших событий, то есть в понятийном аппарате КОБ — это информация третьего приоритета обобщённых средств управления, по отношению к которой информация второго приоритета обобщённых средств управления — хронология событий — выполняет функцию объемлющей матрицы управления [12]. Статьи Е.Гильбо опубликованы соответственно 3, 17 и 24 июня. Проявления в числах хронологии публикаций матрицы нынешнего сценария, на который подсел Е.Гильбо, начинаются аналогично проявлениям матрицы, на которую ставил Германн в «Пиковой даме» — 3, 7, 11, но повесть Пушкина заканчивается тем, что «Герман сошёл с ума и сидит в 17-й камере Обуховской больницы и непрестанно повторяет: “Тройка, семёрка, туз; тройка, семёрка, дама”. А в рассматриваемом случае Е.Гильбо сбивается: начав с 3-ки и сразу же попадает в 17-й нумер — дурдом — уже на втором шаге, а завершает его июньские публикации число 24, символизируя 24 часа торговой суеты [13].
Современным сценаристам свойственна забывчивость в отношении объемлющих матриц, и те, кто сегодня вполне искренне считает себя государственниками, сторонниками стабильности и порядка, поддерживают линию, направленную слева и справа на «раскачивание лодки».
«Статья довольно долго пролежала в „Stringer“, пока редакция не сочла, что момент её обнародования назрел. Что есть российская элита сегодня и куда она приведёт государство Российское завтра?
«В кризисной или предкризисной ситуации, а именно такова сейчас ситуация в России, обостряется процесс поиска и реализации т.н. „прорывных решений“. И умудрённые стратеги, и простые обыватели мечтают обрести „свет в конце тоннеля“. Разумеется, это непростая задача.
Но мы бы выделили одну из наиболее важных составляющих возможного успеха — наличие «элиты прорыва». Ибо без элиты, без «ядра» невозможна реализация любого дела, любого замысла. Так было всегда, так есть и сейчас. Настоящая элита является главным субъектом исторического процесса. Особенно на переломных этапах истории».
Русский большевизм — уникальное явление в Мiровой истории, которое до сих пор вызывает много вопросов. Что такое большевизм? Чем большевики отличаются от коммунистов? Как большевики построили Советское государство в условиях Мiровой войны XX века? Почему царская Россия проиграла первый этап Мiровой войны — Первую Мiровую войну, а под руководством большевиков СССР-Россия триумфально выиграл(а) второй этап — Вторую Мiровую войну? Почему белые генералы вступали в ряды Красной Армии? Как русские большевики смогли не только победить в гражданской войне, но и отразить иностранную агрессию, создав проблемы внутри стран-интервентов? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдёте в этой книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О естественном, но “забытом” способе постижения человеком Правды Жизни. Уточнённая редакция 2003 г.Книга посвящена анализу европейской философской традиции и извращению в ней понимания «диалектики» как метода объективного постижения истины. Выражено иное понимание диалектичности Жизни и субъективной диалектики как метода объективного познания Правды Жизни. Работа представлена в уточнённой редакции 2003 г. Диалектика и отношение к ней — весьма значимая тема, поскольку история всего ХХ века, прежде всего прочего, — выражение попыток разрешения проблем жизни человечества на основе философии, получившей название "диалектический материализм".
8. Выводы по главам 6 и 7 9. Главный жизненный навык — искусство диалектики познания и созидания (о мировоззрении человека) Настоящая аналитическая записка представляет собой фрагмент рабочей редакции аналитического сборника по вопросам педагогики, который в настоящее время готовится к публикации. В ней представлены главы 8 и 9, которым в структуре сборника предшествуют ранее опубликованные материалы ВП СССР в следующей последовательности: главы 1 — 5 это аналитическая записка марта 2005 г. “Нам нужна иная школа”; глава 6 это аналитическая записка 2004 г.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
У всех людей и народов одна и та же общеполитическая задача: стать человеками 1. Откуда берётся тот или иной «порядок» 2. Дети Адама и дети Авраама 3. Характер коллективной деятельности сотрудников государственного аппарата 4. О предстоящих выборах в США 5. Человечный тип строя психики.
О полноте демократии Демократия по Правде-Истине это — доступность для освоения всем и каждому желающему знаний и навыков, необходимых для осуществления в обществе самовластья концептуальной власти. Именно это исключает возможности злоупотребления концептуальной властью со стороны того или иного меньшинства в обществе концептуально властного большинства.
Настоящая аналитическая записка продолжает разсмотрение [1] преподавания и изучения в общеобразовательной школе истории и обществоведения, к чему мы приступили в аналитической записке 2004 г. “1. Историческая наука и человеко-общество-ведение: взаимосвязи”. Поэтому для понимания некоторых вопросов, оставленных в умолчаниях в настоящей записке, следует ознакомиться с названной предъидущей аналитической запиской. 2.1. “Обществознание” и естествознание (легенда о Диогене) 2.2. Введение в гуманизм: в ложный и в истинный (как избежать повтора Чернобыля) 2.3.
Как неповторимо «повторяется история» 1. Нужен ли России обветшалый «товар»? 2. Должны ли деятели СМИ «отвечать за базар»? 3. Люди, какую партию будем кормить?