О русской грязи и вековой технической отсталости [заметки]
1
Радищев А. И. Путешествие из Петербурга в Москву. М., 1954.
2
Новиков Н. И. Избр. соч. М.-Л., 1951.
3
Чернышевский Н. Г. Что делать? М., 1963
4
Герцен А. И. Былое и думы. М., 2007.
5
Чаадаев П. Я. Философские письма. М., 2001.
6
Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. СПб., 1905. Маржерет Я. Состояние Российской державы и Великого княжества Московского с 1590 по 1606 г. // Сказания современников о Дмитрии Самозванце. Ч. 1. СПб., 1859. Флетчер А. — О государстве Русском, или Образ правления русского царя (обыкновенно называемого царем Московским) с описанием нравов и обычаев жителей этой страны // О государстве Русском. СПб., 1906. Герберштейн С. Записки о Московии. СПб., 1866.
7
Штаден Г.О Москве Ивана Грозного. Записки немца-опричника. М., 1925.
8
Завадский Б. И. Пять лет за океаном. М., 1960.
9
Завадский Б. И. Пять лет за океаном. М., 1960.
10
Овчинников В. В.Сакура и дуб. М., 2003.
11
Указ. сен.
12
Цитирую наше российское федеральное законодательство.
13
Пивбар по архитектуре был выстроен в виде ракушки. (Прим. Ред.)
14
Соленые палочки-соломка и картофельные чипсы.
15
Кто забыл «застойную» пивную, напомню: у нас бармен переворачивал кружку, ставя на специальную круглую площадку с дырочками. Надавливал, и она ополаскивалась изнутри струей проточной воды. Такие же мойки были установлены во всех советских автоматах с газированной водой и в уличных бочках с квасом.
16
Кристи А. Отель «Бертрам». Рассказы. М., 1989.
17
См.: Русско-британский информационный портал: http//www.usstancourier.com/
18
Александер Дж. Россия глазами иностранца. М., 2008.
19
Геродот. Историй. В 9 кн. М, 2001.
20
Помните у Блока: «Да, скифы мы. Да, азиаты мы...»
21
Благо праздник приходится на 7 июля.(Прим. ред.)
22
Бейлис В. М. Арабские авторы IX — первой половины X в. о государственности и племенном строе народов Европы // Древнейшие государства на территории СССР. 1985.
23
До него во Франции очень редко встречается имя Филипп - оно более распространено на Руси. Однако впоследствии на французском троне было как минимум пять или даже шесть его тезок. Имя Филипп считалось во Франции королевским, а моду на него создала королева Анна Ярославна.
24
Вообще, надо отметить, что средневековая европейская медицина как-то «мало дружила не только с научно-медицинскими достижениями, доступными уже в ту эпоху жителям Востока, Индии, Китая, Японии, но и попросту со здравым смыслом. В великолепном романе Дж. Клавелла «Сёгун» о приключениях капитана британского военного флота в закрытой для иностранцев феодальной Японии описывается, как всячески противится капитан (высокообразованный для Британии своего времени человек) тому, как лечит его японский доктор. Мучаясь от горячки, например, он старательно закупоривает в своей комнате после ухода врача все окна и щели, ибо «любому английскому лекарю известно, что нет ничего губительней, чем свежий воздух с улицы». Мыться и сменить одежду он категорически отказывается, ибо знает, что горячая вода и пар уничтожат всю защиту организма, и недаром омовения делают уже лишь покойникам перед погребением, коим это «повредить уже не может». Так что в отношении католической и протестантской церквей к бане не было ничего удивительного.
И обеспеченные горожане, и уж тем более аристократия, жившая в своих поместьях, могли бы мыться и ири росте цен на топливо. Но мытье было объявлено грехом! В результате этих странных решений сначала банное удовольствие под давлением «просвещенной» католической церкви стало недоступным горожанам, а потом от привычки мыться отказалась и аристократия. Гигиена в нынешнем понимании появилась в Европе лишь в самом конце XIX века. Для миллионов людей - слишком поздно.
25
Имеется в виду Париж.
26
Холмов было 7, ровно как спустя многие века в Москве.
27
Вспомните анекдотичную ситуацию с переписью 2002 г., когда численность населения Москвы несколько раз просто «исправлялась» столичными чиновниками в угоду «высшим политическим интересам», в т. ч. для получения дополнительных денег из федерального бюджета в качестве «столичных субвенций». То было 9 млн человек, то 10, то даже 11. При этом любой здравомыслящий человек, хоть изредка сворачивающий на машине с наезженной колеи Барвиха - Новый Арбат, 36 - Тверская, 13, осознает, что РЕАЛЬНАЯ численность населения города не имеет к этим абстрактным цифрам НИКАКОГО отношения.
28
Примерно с этим, кстати, столкнулись и все мы в последние годы: квартиры в советских муниципальных домах перешли в частную собственность, а вся остальная часть дома — от подъезда до чердака, техэтажка и лестниц в долевую. В результате как бы в ничью. А если в доме не создано нормальное ТСЖ, следящее за порядком на «общинные» деньги, то вся эта «ничья» территория пребывает в ужасном запущении. Хотя стоит переступить порог частной квартиры и внутри чистота и порядок.
29
Как там говорят на Руси? Если красть — миллион, если спать — то с королевой? А хотите с Изабеллой Кастильской? Что? Пропало желание?
30
Саладин родился в 1138 году в небольшой деревушке в стране курдов на правом берегу Тигра. Деревушка называлась Тикрития. Любопытно, что она сохранялась по сей день - теперь это город Тикрит. Более того - именно оттуда родом Саддам Хусейн.
31
Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
32
Горянш А. Б. Мифы о России и дух нации. М., 2001.
33
Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей: Избр. главы. М., 2008.
34
Данные см.: http://www.worlds.ru
35
Лондон Дж.Люди бездны // Лондон Дж. Люди бездны. Рассказы. М,: Правда, 1987.
36
Голон А. и С.Анжелика. В & т. М., 1993.
37
Сразу отметим: если в современной Франции «исторически политкорректный » критик попрекнет Зюскинда в недостатке галло- франко-мушкетерского патриотизма и обвинит его, негодника, в очернении светлого образа «Прекрасной Франции», Зюскинд сразу же ему ответит: «Помилуйте, мон шер ами, ведь все эти зловонные запахи Парижа в моем романе так ощущаются именно уникальным обонянием моего героя, это такое литературное вуаля-падеде, прием, так сказать. А герой мой - зловреднейший персонаж, извращенец и маньяк. Что ж вы от него хотите? Добропорядочные парижане такой вони не почувствовали бы. Болезненное, обостренное восприятие всего у моего несчастного юноши, так что увольте...»
38
Зюскинд П. Парфюмер. История одного убийцы. СПб., 2006.
39
Фукс Э. История нравов, Т. 2, Галантный век. М., 1993.
40
Забелин И. Е. История города Москвы. М., 1905.
41
Древняя Русь. Город, замок, село. М.: Наука, 1984.
42
Россия. В 2 т. Т. 1. СПб., 1880. С. 200-202
43
См.: Россия - это сама жизнь. Заметки иностранцев о России с XIV по XX век. - http://www.pravoslavie.ru/put/041028173051
44
«Voyage en Russie». 1867. - Это портрет русских мужиков.
45
Записки императрицы Екатерины П. М., 2007.
46
Видукинд Корветский. Деяния саксов. М.: Наука, 1975.
47
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л., 1950. С. 89.
48
Горянин А. Б. Указ. соч.
49
См.:Грекулов Е. Ф. Православная инквизиция в России. М., 1964
50
Коллинс С. Нынешнее состояние России, изложенное в письме к другу, живущему в Лондоне. М., 1846.
51
По данным Центра демографии и экологии человека РАН.
52
Pocciя. Энциклопедический словарь. СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1898.
53
Там же. 1914. С. 74.
54
Ефремов И. А. Лезвие бритвы. М., 2006.
55
Григулевич И. Р. Инквизиция. М., 1970.
56
Указ. соч.
57
В Рио-де-Жанейро экскурсовод даже днем НАОТРЕЗ отказался везти нас в фавелы - бедные районы Рио. За любые деньги, «Туда служебной инструкцией запрещено заезжать даже полицейским машинам, если машина одна», — шептал он. Так что скопище хижин без воды, канализации, электричества и газа, где живет пара-тройка миллионов человек, мы наблюдали со стороны.
58
Кто не верит, добро пожаловать вечером в Сандуны. Только лучше приезжайте не позже 7 вечера, а то в огромных сандунов— ских банях места вам может не достаться. И это при том, что билет туда, мягко говоря, совсем не дешев: от 500 руб. на 2 ч.
59
Флетчер Д. Указ. соч.
60
В конце 1990 гг. американские ученые, по заказу общественной организации MarchofDimes, по заказу Всемирной Организации Здравоохранения при ЮНЕСКО, провели в 193 странах мира уникальное исследование распространенности врожденных медицинских пороков. В исследованиях учитывались пороки генетической или частично генетической природы. Общие выводы специалистов MarchofDimes: в целом по миру каждый шестнадцатый новорожденный имеет серьезные генетические отклонения.
61
Лично я видел только несколько таких фильмов: исторические — «Парфюмер», «Королева Марго» и сюрреалистичный фильм будущего Парижа — «Тринадцатый район».
62
Грибоедов А. С. Горе от ума. М.: Худлит, 1974.
63
Суворов В. Ледокол революции. М., 2006.
64
Иногда датой появления науки как общественного института считают дату основания первой Академии наук: Лондонского Королевского общества по развитию знаний о природе - 1660 г. Или 1662 г. - год утверждения Лондонского общества особой хартией короля. (Прим. науч. ред.)
65
Геккель, естествоиспытатель и философ, вошел в историю как автор книг «Общая морфология организмов» («GenerelleMorphologiederOrganismen», 1866), «Естественная история миротворения» («NatiirlicheSchopfungs-geschichte», русский перевод 1914г.), «Антропогения», или «История развития человека» («Anthropogenic», или «EntwickelungsgeschichtedesMenschen», 1874, русский перевод 1919 г.). (Прим. науч. ред.)
66
Степин В. С. Теоретическое знание. М.; 2000, Степин В. С., Кузнецова Л. Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994.
67
Некоторые специалисты стали делить науку на «техно-науку», основу научно-технического прогресса, и на фундаментальную науку, которая имеет с технонаукой мало общего. (Прим. науч. ред.)
68
Северцов Н.А. Периодические явления в жизни зверей, птиц и гад Воронежской губ. М., 1855.
69
Докучаев В. В. Итоги о русском чернозёме, 1877. Наши степи прежде и теперь. СПб., 1892.0 происхождении русского лёсса. 1892. К учению о зонах природы. Горизонтальные и вертикальные почвенные зоны. СПб., 1899. Учение о зонах природы. М., 1948.
70
Вернадский В. И. Биосфера и ноосфера. М., 1989. Философские мысли натуралиста. М., 1988. Научная мысль как планетарное явление. М., 1991
71
Шарден Пьер Тейяр де. Феномен человека. М., 1965.
72
Да, очень редкий! Западные ученые мало и плохо читают по-русски, а работы российских ученых, продолжавших дело В. И. Вернадского, переведены не все и малоизвестны. А сами мы смотрим на Запад - кого-то он признает и назовет? В результате такие великаны науки, как Н. Н. Моисеев, А Л. Яншин, М. И. Будыко, малоизвестны не только вне России, но и в ней самой.
А нам временами пытаются навязать в роли провидца О. Хаксли с его бредовыми идеями синтеза культур Запада и Востока на основе беспрерывного занятия сексом и поедания наркотиков. Якобы тоже «космист». Не знаем мы собственной славы... (Прим. науч. ред.)
73
Не все немцы уехали из страны, и их потомки не перестали заниматься наукой и очень многие и сегодня живут в России. Только они или сменили фамилии, или это потомки по женской линии, их фамилии русифицированы, или просто никому ничего не говорят. Я лично знаю Морозовых, которые происходят от академика XVIII в. Мюллера: в годы Первой мировой войны предок нынешних Мюллеров-Морозовых сменил фамилию и ушел добровольцем на фронт - воевать за Россию. Б Петербурге живут потомки знаменитого математика Эйлера. Фамилия у них другая, по мужу одной из внучек великого ученого. Они с большим юмором относятся и к родству, и к тому, что мало кто об Эйлере знает. А меня они просили их настоящей фамилии в печати не упоминать. (Прим. науч. ред.)
74
Ломоносов М.В. Избранные философские сочинения. М.-Л., 1940.
75
Геккель Э. Всеобщая морфология организмов. СПб., 18S4. Геккель неплохо читал по-русски, с книгой Северцова был знаком. Нравственные устои Геккеля нам уже знакомы. Для меня вполне очевидно, что идею он попросту присвоил; (Прим. науч. ред.)
76
Микстура Бехтерева, знаменитая «бехтеревка» — одно из практических достижений Владимира Михайловича. (Прия.ред.)
77
Бюсты академику есть только в Казани в сквере по ул. Волкова и в Санкт-Петербурге на ул. Бехтерева. (Прим. ред.)
78
Вербер Б. Последний секрет. М., 2006.
79
Бехтерева Н. П. Магия мозга и лабиринты жизни. М., 2007. С. 232.
80
Яншин А. Л. Эволюция геологических процессов в истории Земли. Л., 1988. Уроки экологических просчетов. М., 1991.
81
Будыко М. И. Эволюция биосферы. Л., 1984. Климат и жизнь. Л.,1971. Влияние человека на климат. Л., 1972. Изменение окружающей среды и смена последовательных фаун. Л., 1982. Будыко М. И., Ронов А. Б., Яншин А. Л. История атмосферы. Л., 1985.
82
Ефремов И. А. Тафономия и геологическая летопись. М., 1950.
83
Обручев В. А. Полевая геология. М., 1927. Геология Сибири. В 3 тт. М.-Л., 1935-1938. От Кяхты до Кульджи: Путешествие в Центральную Азию и Китай, М.-Л„ 1940. Основы геологии. М.-Л., Изд-но Ан СССР, 1944. Мои путешествия по Сибири, М.-Л., Изд-во Ан СССР, 1948. Избранные работы по географии Азии. М., 1952.
Обручев С. В. В сердце Азии. М., 1956. В неизведанные края. По горам и тундрам Чукотки, М., 1993.
84
Наливкин Д. В, Учение о фациях. Географические условия образования осадков. Тт. 1-2. М.-Л., 1955-1956.
85
Ферсман А. Е. Геохимия. Тт. 1-4, М.-Л., 1933-1939. Занимательная минералогия. М., 1950.
86
Правда, расстояние ведения прицельной стрельбы не превышает 500 и (для снайперов) 800 м. Целиться и точно послать пулю можно на меньшее расстояние, чем пуля летит. [Прим. науч. ред.)
87
В России первые заводы для производства керосина построены в 1823 г. возле Моздока. Создали их крепостные, братья Дубинины. В 1873 г. в Баку было уже 80 нефтеперегонных заводов, способных дать до 16 350 т керосина в год. (Прим. науч. ред.)
88
Имя В. Г. Шухова носят Белгородский государственный университет, улицы в Москве и Туле. Гиперболоидные сетчатые башни, соответствующие патенту Шухова, в разных городах России (нам наиболее известна телебашня на Шаболовке в Москве) и других странах мира иначе, как шуховскими, не называют. (Прим. ред.)
89
Недавно я наблюдал потрясающую сцену: роется в мусорном ящике жуткого вида существо. Вдруг в его обносках раздается мелодичный звон... Бродяга извлекает из лохмотьев мобильный телефон, разговаривает... и продолжает искать пропитание в мусоре.
90
Кристи А. Убийство в Восточном экспрессе. Собр. соч. в 30 т. Т. 17. Новосибирск, 1994.
91
Верн Ж. Двадцать тысяч лье под водой. Собр. соч. в 12 т. Т. 4. М., 1956.
92
Приведу неофициальную статистику: на 2-3 аварии «Боингов» /«Аэробусов» приходится 1 авария «Илов», «Яков» и «Ту», вместе взятых. Сами летчики не особенно высокого мнения о «Боингах». (Прим. науч. ред.)
93
Тимирязев К. А. Избранные сочинения. М., 1957.
94
Уэллс Г. Первые люди на Луне. Собр. соч. в 15 т, Т. 3. М., 1964.
95
Льюис К. За пределами безмолвной планеты. М., 1993.
96
Анархистскими были и некоторые крестьянские республики помимо махновского Гуляй-поля. Например, государство некоего Рогова, просуществовавшее до 1922 г. на Алтае. (Прим. науч. ред.)
97
Леонтьев В. The Structure of American Economy, 1941, Input — output economics, 1966, Essays in Economics: Theories and Theorizing, 1966, Избранные статьи. СПб., 1994.
98
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. Основной академический труд П. Сорокина в четырех томах «Социокультурная динамика» (1937-1941) не переведен.
99
Это называется советское воспитание альтруистов. (Прим. ред.)
100
Левин М. Г., Чебоксаров Н.Н. Культурно-хозяйственные типы и культурно-этнографические общности. Советская этнография. 1955. № 4.
101
Гумилев А. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989. Гумилев А. Н. Открытие Хазарии. Л., 1966.
102
Кульпин Э. С. Человек и природа в Китае. Опыт социоесте-ственной истории. М., 1990. Бифуркация Восток-Запад. Введение в социоестественную историю. М.,1996. Путь России. М.,1995.
103
Назаретян А. П. Интеллект во Вселенной. Истоки, становление, перспективы. Очерки междисциплинарной теории прогресса. М., 1991. Антропология насилия и культура самоорганизаций. Очерки по эволюционно-исторической психологии. М., 2007. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры (синергетика социального прогресса). М., 1995.
104
Прошу извинить за нескромность, но вот к этому направлению в науке я имею самое непосредственное отношение. В журнале «Историческая психология», выходящем в Дубне под редакцией А. П. Назаретяна, в декабре 2007 г. опубликована моя статья о том, как понижался общий фон насилия в истории. Статья как будто удачная. Тут же (в январе 2008 г.) обнаруживаю в одном американском сборнике нечто родное и знакомое, даже индексы мои! Но без малейшего упоминания Вашего покорного слуги. Ловко сработали. До ужаса оперативно. (Прим. науч. ред.)
105
Моэм С. Записные книжки. М., 2003.
106
Малимон Л. Отечественные автоматы (Записки испытателя-оружейника). М., 1999.
ОЛМА Медиа Групп представляет книгу «Стена» — первый роман автора «Мифов о России» и «Войны» Владимира Мединского. Читатель узнает знакомые темы, но теперь они оживают в авантюрном сюжете.Мединский возрождает жанр, который у нас почти не был раскручен… «Три мушкетера» — это Франция начала XVII века. Весь мир знает эту легенду. Мединский взял ту же самую эпоху, только у нас, в России (это как раз Смута) и написал приключенческий роман.Впрочем, история у Мединского — нечто иное, чем у Дюма. Если для великого французского романиста она была гвоздем, на который он вешал свою картинку, то для Мединского наоборот: вся картина — это история, а выдумки — от силы на гвоздик и рамку, ибо наша русская история дает такие фантастические сюжеты, что и выдумывать ничего не надо.
Люди склонны думать о себе хорошо. Обычно даже лучше, чем они есть на самом деле. Это относится и к целым народам, всегда старающимся сформировать о себе самое положительное мнение. Но только не к русским, с удивительным мазохизмом культивирующим о себе самые негативные стереотипы, причем со ссылкой на классиков: все, мол, «пьют», «воруют» (Карамзин), «ленивы и нелюбопытны» (Пушкин), хотят, чтобы у них, Емель, все было «по щучьему веленью»…Так правда ли это все или мифы? Откуда это пошло? Сами про себя придумали, или подсказал кто? Есть ли у этих утверждений историческая основа и какая? А как с теми же проблемами обстоит дело в «цивилизованных» Европе и Америке? И главное – в чем опасность такого поразительного самоуничижения для современного ДУХА НАЦИИ, для нашей сегодняшней жизни?Давайте окунемся в нашу историю и постараемся разобрать самые живучие, самые яркие и самые нелепые МИФЫ О РОССИИ.Издание предназначено для самого широкого круга читателей.
Если вы закончили школу до 1985 года, читали мемуары Жукова и других наших полководцев, «Горячий снег» и «Брестскую крепость», смотрели в кино «Освобождение» и «А зори здесь тихие», эта книга все равно будет для вас любопытна и полезна.Если позже — вы в основном читали о войне Виктора Суворова и Марка Солонина, а ваше представление о Великой Отечественной основано на сериалах «Штрафбат» и «Диверсант», фильмах «Спасти рядового Райана» и «Бесславные ублюдки», — эта книга вам просто необходима.Где правда — выводы делать вам.Читайте.
Каждый ваш шаг, тем более каждая ваша покупка (а конечная цель любого РRщика - всегда что-то вам продать, будь то сникерс или кандидат в депутаты) - есть результат сложного взаимодействия ваших собственных чувств, эмоций и убеждений и чужих, вам навязанных. Проблема в том, что обычный человек никогда не разберется, где его "собственные" мысли, а где те, которые ему исподволь "впарили". Точнее, "впиарили". Прямой интерес любой власти - заставить вас как избирателя и налогоплательщика вести себя так, как нужно ей, этой самой власти.
Русская история таит в себе много неожиданного: скелеты бывают спрятаны и в книжном шкафу… Здесь собраны самые интересные эпизоды и самые важные заключения. Благодаря новому изданию у вас, читатель, есть возможность познакомиться со всеми мифами о России быстро, легко и, надеемся, с удовольствием.«Мифы о России» были признаны «Коммерсантом» самой популярной исторической книгой современной России, Михаил Леонтьев назвал их самым толковым пособием по западной русофобии, а Николай Расторгуев сказал, что они должны быть в школьной программе.
Россия никогда не имела демократической традиции и поэтому не может существовать без «сильной руки». Вся ее история: от князя Святослава до Суворова и Жукова, от щита над вратами Царьграда до казаков в Париже, советских танков в Вене и ракет на Кубе — это история непрекращающейся военной экспансии военно-бюрократического государства.Сожжены и вырезаны Новгород и Казань, украден у татар Крым, разделена и обезглавлена Польша, закабалены свободолюбивые народы Кавказа, царскими колониальными войсками покорены независимые ханства Средней Азии.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Всем известно», что российская история — самая кровавая и жестокая. Представление о низкой цене человеческой жизни в России так укоренилось в нашем сознании, что уже и возражать трудно. Сказать, что это чепуха, — так просто никто не поверит на слово.Поэтому рассмотрим нашу «страшную» и «кровавую» историю в разные ее периоды и проследим, имеет ли отношение к истине столь мрачный исторический миф. И, конечно же, сравним — только правильно, с учетом временного фактора, — положение дел в России с положением дел в Европе.Так же поступим и с мифом о народном долготерпении.
«Общеизвестно», что Россия всегда стремилась к мировому господству. Миф о «русской угрозе» очень давний и устойчивый. Без него, пожалуй, и остальные мифы не имеют особого смысла.Почему Россия всегда готова и желает воевать? Почему от нее исходит угроза? А потому, что она недемократическая, отсталая и нищая. В недемократичности заложена первопричина агрессии по отношению к окружающим, мучается русский медведь от комплекса неполноценности, что также пытается компенсировать агрессивностью.В нашей серии мы рассматриваем этот набор мифов.
Люди склонны думать о себе хорошо. Обычно даже лучше, чем они есть на самом деле. Это относится и к целым народам, всегда старающимся сформировать о себе самое положительное мнение. Но только не к русским, с удивительным мазохизмом культивирующим о себе самые негативные стереотипы, причем со ссылкой на классиков: все, мол, "пьют", "воруют" (Карамзин), "ленивы и нелюбопытны" (Пушкин), хотят, чтобы у них, Емель, все было "по щучьему веленью"... Так правда ли это все или мифы? Откуда это пошло? Сами про себя придумали или подсказал кто? Есть ли у этих утверждений историческая основа и какая? А как с теми же проблемами обстоит дело в "цивилизованных" Европе и Америке? И главное - в чем опасность такого поразительного самоуничижения для современного духа нации, для нашей сегодняшней жизни? Давайте окунемся в нашу историю и постараемся разобрать самые живучие, самые яркие и самые нелепые мифы о России.
Что у нас самое главное в русской жизни? Что «воруют-с». Все. воруют-с. Везде воруют-с. Всё воруют-с. Нормальнейшее повседневное явление.Национальная русская черта с давних пор — даже не со времен Карамзина и его «Воруют-с...», а еще раньше, с эпохи кормлений — это всеобщее воровство и взяточничество. И любой всплеск криминала и коррупции — лишь продолжение нашей старинной национальной традиции.Вот с этим тезисом об извечном русском воровстве в этой книге мы и будем спорить. Автор будет доказывать, что если так отчасти и есть сейчас, это совсем не значит, что так было всегда и что по-другому быть не может.Читайте, думайте, спорьте!