О росте и сборах грибов на Кубани - [38]
Со временем я узнал, что белые, дубовики и яичный (цезарев) гриб в пересеченной местности выбирают для себя предвершинную часть склона и вершинные поверхности, где лес обычно редеет и в него проникает больше солнечных лучей, а излишняя влага от проливных дождей быстро уходит к подножию. А там, у подножья склона, на изломе рельефа, в условиях повышенной влажности, облюбовали для себя места подберезовики, а выше зона преимущественного роста подберезовиков сменяется зоной роста подосиновиков. Причем и те, и другие формируют вертикальную зональность в условиях дубово-грабового леса, разве что с некоторой примесью молодых осин у подножья склона.
Естественно, возникает вопрос, а чем же обусловлена вертикальная зональность роста грибов на склонах гор? Взбираясь или спускаясь по склону, часто сталкиваешься с изменением плотности растительности — изменением количества взрослых деревьев на единицу площади, густоты подлеска между взрослыми деревьями и травяного покрова. Обычно, в предвершинной части хребтов и гор лес, как правило, реже, а у подножий — гуще. Первое, что приходит в голову — причина этому режим грунтовых вод, тесно связанный с перемещением атмосферных осадков под действием гравитации вниз по склону. В результате вершинная часть хребтов и склон являются зоной активного транзита, а подножье склона — зоной частичного застоя вод. Частичного потому, что инфильтрация вниз по водотоку происходит и из этой, условно застойной зоны, но скорость ее здесь намного меньше. Поэтому и следует говорить лишь об относительной застойности вод в зоне подножья.
С распределением влаги в почве и изменением насыщенности ею во времени и обусловлена заметная на многих склонах вертикальная зональность растительности и, в частности, грибов.
Естественно, нарисованная (описанная) картина всего лишь грубая схема, но, руководствуясь ею, мне удавалось, говоря казенным геологическим языком, "увеличивать эффективность поиска и сбора грибов в условиях пересеченной местности".
Из разобранного примера распределения грибов на склоне ясно, что каждому виду определено в лесах свое наиболее благоприятное место для произрастания. Для многих видов это место является общим. Для грибов микоризообразователей характерна приуроченность к определенной породе деревьев, а в более широком аспекте можно говорить о лесах: хвойных, лиственных, смешанных. И в предыдущих главах об этом уже многое сказано. Но к сказанному можно еще и добавить.
Самые обильные сборы подосиновиков можно сделать на краевых частях полян среди лесных массивов, либо на лесных опушках. Здесь часто растут молодые осины группами ли, единично. Рядом какая-то пробивающаяся из почвы поросль: шиповник, терн, ежевика. И трава, трава. Следует обойти поляны по периметру и, если наступило время подосиновиков, многократная радость встречи с ними вас не минует. И совсем не важно, прошли дожди или нет. В конце августа — начале сентября обильные росы, концентрирующиеся на травяных стеблях, обеспечат пробуждение грибницы. Не следует игнорировать и "осиновые островки" среди поляны. Островки, подобные описанным, во множестве разбросаны обычно по широким лесным просекам с линиями электропередач. Тянутся они на многие километры. Здесь наряду с подосиновиками, подберезовиками, сыроежками, на некоторых участках можно напасть на россыпи осенних опят.
Многократно проезжая по дорогам и видя у обочин скопления разновозрастных осин с преобладанием крупных деревьев среди других пород, останавливался и выходил в надежде найти подосиновики. И не помню случая, чтобы мне это удавалось. Не выйти из машины, нет. Найти хоть один подосиновик! И вот что приходит на ум по этому поводу. Подосиновики, равно как и маслята, любят селиться у молодых осин. По мере роста деревьев и их взросления грибница вокруг чахнет и, наконец, перестает плодоносить.
Многие убеждены, что опята следует искать и собирать на порубках. Но мне почему-то не приходилось собирать опята на свежих, скажем, прошлогодних порубках леса. На этих порубках пни, как правило, хорошо просматриваются с расстояния, и расти вокруг них опята, беглым взглядом можно было нанизать не один "плодоносящий" пень, быстро сделать уникальный сбор. Но легко в этой жизни ничего не дается. Опята на порубках появляются только после того, как пни основательно примаскируются ростками разнообразной растительности и найти их можно будет, лишь затратив определенные усилия. Приходилось собирать опята на невысоких вырубленных склонах вдоль дороги, заросших ко времени сбора молодыми побегами от пней, ежевичными плетями, лозою шиповника и др. И до чего же нелегкое это дело! Непросто узреть грибы в этом густом сплетении растительности, но еще труднее овладеть ими. Насколько же проще, когда имеешь дело с поздними осенними опятами, которые растут вокруг пней большими скоплениями. Расчистишь пространство и далее срезаешь грибы более или менее безболезненно. Гораздо хуже обстоят дела, когда нападаешь на россыпь ранних осенних опят, ломких, подбитых с оборотной стороны шляпки желтоватым, "цыплячьим пухом" — остатками на пластинах и ножках малого покрывала. Собирая этот гриб, приходится терпеть, ибо кисти рук то и дело вступают в соприкосновение с шипами ежевики и шиповника. Растут эти грибы обильно, но единично или маленькими группами и для извлечения нескольких грибов всякий раз приходится основательно приколоться. Не раз терпеть боль надоедало, и сбор грибов прекращался раньше, чем они заканчивались на порубке.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Настоящая книга представляет собой интереснейший обзор развития инженерного искусства в истории западной цивилизации от истоков до двадцатого века. Авторы делают акцент на достижения, которые, по их мнению, являются наиболее важными и оказали наибольшее влияние на развитие человеческой цивилизации, приводя великолепные примеры шедевров творческой инженерной мысли. Это висячие сады Вавилона; строительство египетских пирамид и храмов; хитроумные механизмы Архимеда; сложнейшие конструкции трубопроводов и мостов; тоннелей, проложенных в горах и прорытых под водой; каналов; пароходов; локомотивов – словом, все то, что требует обширных технических знаний, опыта и смелости.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.