О России в царствование Алексея Михайловича - [23]

Шрифт
Интервал


4. И потом на другой или на третей день, или неделю спустя, укажет царь послом быти у себя на дворе и у бояр в ответе. И того ж дни, в которой послом быти у царя, пошлют под послов и под дворян с царские конюшни лошади, и встречников конюхов; и в городех от царского и до посолского двора испоставлены стрелцы; и послы, и с ними приставы, и их посолские дворяне, и встречники, едут в город, и у царского двора с лошадей слазят, и сняв шпаги идут к царю в полату, противо первого приезду. А пришед в полату бьют челом царю за стол, что к ним было присылано, и царь послов спрашивает о здоровье, а говорить речь думной дьяк; и потом велит послом объявить, что они послы присланы от королевского величества и о приезде своем подали королевского величества грамоту, и тое грамоты слушав, он царь любително указал им послом быти в ответе, и дел выслушать бояром своим (имяна их боярские кто будет), и они б послы о чем они присланы дела свои им бояром объявили; и потом пойдут послы от царя ис полаты в другую ответную полату. И в той полате, где сидеть бояром и послом, и перед того полатою, где сидеть дворяном, на лавках, посланы полавошники камчатые и суконные; и устроено по посолскому обычаю. А как бояре придут в ответную полату, и витався с послами, садятца бояре за стол, вдоль против стола, а послы садятца по левой руке, против стола ж, поперег; а дворяне посолские бявают в другой полате. И учнут бояре говорить послом, для чего они присланы чтоб им бояром объявили; и послы начнут им о делех говорить, и те речи, с обе стороны, толмачат переводчики, а для записки речей, с обе стороны, стоять секретари и подьячие; а окроме тех людей никого в полате не бывает. И у бояр и у послов о деле бывают розговоры и споры многие. И говоря бояре с послами, скажут послом, что они посолство их выслушали, и они о тех делех объявят царю, а что на те дела будет его царской указ, и они им объявят. И пойдут бояре к царю, а послом скажут, чтоб они послы, доколе они бояре для объявления тех дел сходят к царю, подождали в ответной полате; и послы ответу дожидают в ответной полате. А как бояре о том царю объявят, и царь посылает к послом из них же ответных бояр, думного дьяка, а велит сказати, о которых делех они послы бояром и ближним людем говорили, и они о тех делех царю доносили и царское величество велел им сказать, что на те их дела ответ учинен будет им в ответе завтро, или в-ыной день или пришлют к ним ответь на писме; а ныне б они послы ехали к себе на двор. И послы з думным дьяком прощався, поедут к себе, противо прежнего ж.


5. А бывают с теми послами в ответех бояре: один боярин ис первые статьи родов, третей или четвертой человек; другой менши того той же статьи родов, или другой; да околничей, или два, да думной посолской диак.


6. А когда лучится послом быти в-ыных ответех, и они бывают против такого ж обычая, как и сперва. А ежели они послы, для некоторых дел, похотят быти в ответе, поговорити з бояры и з думными людми, и учнут проситися в ответ и о том царю будет донесено: и царь послом у бояр своих и думных людей в ответе потомуж быти велит.


7. Да послы ж, как бывают у царя и у бояр в ответе, или когда видают царя в процесыах, или в-ыных местех, и к ним посылаетца того дни корм и питье, с поденным вдвое; и сверх того посылает их царь спрашивати о здоровье, кого прилучится.


8. А как послы, по указу государя своего, дела и посолство исправят, и бывает им отпуск, и они на отпуске у царя бывают против того ж, как на приезде; и царь приказывает с ними послы к королевскому величеству свой любителной поклон и поздравление, стоя, сняв шапку, и подает послом свою царскую грамоту, а говорит за царя речь околничей; и потом думному дьяку велит сказати послом, чтоб они шли к его царской руке. И быв послы и их посолские дворяне у руки, велит царь сказати им свое жалованье, стол, еству и питье; и послы, бив челом царю, поедут к себе на двор, по прежнему ж.

И того ж дни к послом посылают с столом столника, прежнего ж, или иного такого ж, и они бывают у послов и подчивают, против прежнего ж. А чем послы столника подарят, и они то объявят думному дьяку, а думной дьяк царю.


9. Да послом же к отпуску их с Москвы готовят в дорогу корм, и питье, и подводы; и в городы, которою ехать дорогою, посылают грамоты, чтоб послом, и их посолским дворяном, и людем их, корм и питье и подводы было готово, и нигде б ни за чем в их посолском проезде мешкоты не было; и в приставех до рубежа велят быти прежнему ж дворянину, или иному, будет того за чем не лучитца. А как будет в дорогу корм и питье изготовлено, и послы ехать готовы, и их послов провожают с Москвы до тех же мест, где их принимают приставы да встречники те ж, которые ездили с ними в город к царю; и едут послы из города на царских лошадях. А что они на отъезде с приставы поговорят, и чем их подарят, и о том они приставы объявливают думному диаку.


10. А как бывают королевского величества послы к Москве, летом или зимою, и их принимают летом и к царю ездят и провожают на лошадях верхами, а зимою в санях.


11. Да как послы бывают у царя на приезде и на отпуске, и в то время полата бывает устроена по посолскому обычаю; а пол бывает выслан Перситцкими коврами; а бояре, и думные и ближние люди, и столники, и дворяне, и дьяки, и гости, бывают в платье в золотом.


Еще от автора Григорий Карпович Котошихин
Бунташный век. Век XVII

В книгу «Бунташный век» вошли роман В. Шукшина «Я пришел дать вам волю» и сочинение Г. Котошихина «О России в царствование Алексея Михайловича» (в сокращении). Роман В. Шукшина — о сложном, полном драматизма и героики времени крестьянского восстания под предводительством Степана Разина. Сочинение Г. Котошихина затрагивает различные стороны русской жизни второй половины XVII века, дает подробную картину быта и нравов московского придворного общества, описание системы управления русского государства. Это сочинение дает представление о той силе, на борьбу с которой поднимал народные массы С.


Рекомендуем почитать
Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Самый длинный день. Высадка десанта союзников в Нормандии

Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.


Первобытные люди. Быт, религия, культура

Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.


Прыжок в прошлое. Эксперимент раскрывает тайны древних эпох

Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.


Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.


Кронштадтский мятеж

Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.