О политике через свойства человека - [3]
Вернёмся к островам. Итак предки людей были оттеснены с берега океана на ближайшие острова. Оттеснены были скорее всего homo sapiens, для которых предки людей были очевидно кормом. Там предки людей стали терять шерсть в процессе естественного отбора, но не только. Изменились условия обитания. Отсутствовала угроза детёнышам, самым маленьким. Произошла мутация у какой то или каких то самок-она стала рожать с частотой раз в два года и её потомство всё выживало. Такие самки получили очевидное преимущество в естественном отборе. Самки приспособленные к условиям жизни на материке и рожавшие раз в пять-шесть лет постепенно вымерли.
Посмотрим на рацион предков людей- во время отлива корма было достаточно. Питались раковинами со дна океана и тому подобным кормом. Во время прилива корма было явно не достаточно. Дно океана на мало доступной глубине. Очевидно приходилось делать вылазки на берег за питанием. А там homo sapiens. Кто делал вылазки? Женщины беременные к тому же на руках около двугодовалого и четырёхгодовалого ребёнка себе позволить этого не могли(они сразу бы погибли). Они сидели на островах. Значит на берег выходили мужчины. Мужчины кормились сами и приносили еду на острова. Кому они её отдавали? Женщинам и детям. Вот тут то появился и стал укрепляться естественным отбором инстинкт любви. Преимущество в естественном отборе получили те женщины (и их дети) которые имели привязанность к определённым мужчинам. Мужчины таскали еду не всему стаду, а женщинам к которым имели привязанность и соответственно к её детям. Так зародился и стал укрепляться естественным отбором инстинкт любви.
Живя на островах близ материка и при таких темпах размножения как у людей, неизбежно должен был возникнуть каннибализм из-за нехватки еды. На островах проживало столько людей сколько могло прокормиться и не больше того. Недостаток еды восполнялся походами на материк. Но много ли еды приносили мужчины в руках?
Что они носили? Сладкие фрукты, возможно мёд (уж больно в человеческом вкусе выделен вкус сладкого) и ни каких там кабанов или мамонтов. Мужчины сами являлись на берегу кормом для более сильных homo sapiens. Каждый поход за едой был смертельно опасен. Тем более, что homo sapiens владели копьем, а человеку при его стиле жизни оно было не нужно, человек питался собирательством фруктов и ел моллюсков, зачем ему копье.
Человек в прошлом был каннибал. Доказательство этого факта я возлагаю на книгу Льва Каневского "Каннибализм" Книга выпущена издательством "Крон-пресс" в 1998 г. тиражом 10000 экз. Т. е. вполне доступна. В ней 542 страницы, но главная её ценность в том, что многие фактические материалы собранны в одном месте. Не надо тратить много труда, что бы понять, что человек каннибал. Прочитал книгу и всё ясно. Из этой книги я приведу лишь одну цитату: Это цитирование другой книги У.Хольман Бентли "Пионеров на реке Конго" который там прожил 20 лет. "Сколько раз туземцы обращались к Гренфеллу с просьбой продать ему одного из своих матросов или тех его людей, которые постоянно работают на океанском побережье, — такие люди просолены насквозь, а для каннибалов соль-это всё равно что для нас сахар. Они так и говорят об их плоти-"сладкая".За каждого такого "солёного" человека они готовы отдать одну, а то и двух женщин. Туземцы никак не могли понять, почему все так возмущены их обычной, даже обыденной практикой."Вы же едите кур, домашнюю птицу, коз, а мы- людей, почему бы и нет?"".В книге Каневского встречается упоминание о том, что человеческое мясо — самое вкусное из всех видов мяса. А в этой цитате видно, что мясо человека с побережья ещё более предпочтительно. Мне кажется, что эта цитата показывает где именно зародился каннибализм- когда люди жили у океана. Это подтверждается вкусом специалистов.
Но как мы догадались на материк делали вылазки мужчины. Homo sapiens регулировали численность самцов. Самки которые лишались пары и их детёныши были обречены на вымирание, очевидно их и съедали соплеменники. Так и регулировалась, численность человеческой популяции. Сразу бросается в глаза, что это уже не естественный отбор, а естественная селекция. Т. е. что бы выжить и оставить потомство необходимо было не просто дожить до полового созревания, а ещё несколько лет ходить на материк и остаться при этом живым, что бы твое потомство успело дожить до полового созревания и создать свою животную семью(пару). Так как это делают современные селекционеры. Особи которые отбираются имеют многочисленное потомство, а которые не отбираются вообще не имеют потомства. Поэтому я и применяю термин естественная селекция. Такой процесс и происходил в человеческом стаде. Я хочу подчеркнуть, что естественная селекция двигает видоизменение гораздо быстрее естественного отбора. В каком направлении происходила естественная селекция?
Предок человека не мог сравниться с homo sapiens ни в силе, ни в зрении, ни в слухе. Т. е. в тех компонентах которые жизненно необходимы для жизни на материке. Предок человека мог только проявить осторожность при добыче пищи и вовремя сбежать от homo sapiens в океан. А это как раз функция интеллекта. Так по интеллекту и инстинкту любви шла бешеными темпами естественная селекция.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По национальности я бурят. По профессии таксист (кажется уже бывший). Про спецслужбы писать жизнь заставила. Про людей интерес с отрочества (с 1978 г.). Писатель правда плохой, но аналитик хороший.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.
«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.
В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…