О политической науке. Избранные произведения - [120]
Речь ни в коем случае не идет об одностороннем приспособлении политологии к нуждам практики, что совершенно естественным образом приведет к чрезвычайному ослаблению ее фундаментальной научной составляющей, идейному банкротству и дискредитации нашей научной области. Необходимо, чтобы связь политической науки и практической сферы была двухсторонней. Объект и само назначение политологии предполагают особую методику в постановке и изучении ее проблем, в частности широкое использование конкретно-социологического подхода. Это обусловливает важность привлечения к политическим исследованиям и научным разработкам практических работников, журналистов, учителей, экспертов и представителей гражданского общества для изучения конкретных проблем политического, социального, культурного развития на региональном и федеральном уровнях. При этом важнейшим вкладом в достижение необходимой степени автономии процесса научного поиска от воздействия политики может явиться достижение высокой степени консолидации российской политологии. Гарантом от поглощающего влияния различных политических интересов, равно как и от внутренней разобщенности и конфликтов, должна стать объединенная мощная отечественная политологическая корпорация, способная выработать твердые внутренние ориентиры, принципы и ценности организации деятельности научного сообщества, создать общие площадки, где будут соприкасаться наука и практическая деятельность, обогащая и дополняя друг друга. В этом, по нашему глубокому убеждению, главная задача российской политологии на ближайшие годы.
Литература
Очерки истории политической науки в Московском университете. М., 2009.
Duverger М. Introduction a la politique. Paris, 1964.[151]
The Nature of Politics / Ed. by W. Gurtis. N.Y., 1960.
Иллюстрации
Мать Ф.М. Бурлацкого Софья Григорьевна Купчина-Бурлацкая. 1920 г.
Ф.М. Бурлацкий с сыновьями Сергеем и Алексеем. 1967 г.
Ф.М. Бурлацкий с сыном Сергеем. 1967 г.
Ф.М. Бурлацкий с сыновьями в Серебряном бору. Москва. Середина 1960-х гг.
Сын Ф.М. Бурлацкого Алексей Федорович
Сын Ф.М. Бурлацкого Сергей Федорович
Ю.В. Андропов и Ф.М. Бурлацкий. Албания. 1961 г.
Ю.В. Андропов, П.Н. Поспелов, Ф.М. Бурлацкий. Тирана. 1961 г.
Во время поездки с делегацией ЦК КПСС на cъезд Албанской партии труда. 1961 г.
На встрече деятелей театра и кино со зрителями
С первым заместителем заведующего международным отделом ЦК КПСС В.В. Загладиным
Визит в Токио в составе делегации журналистов
Юбилей 60-летия Ф.М. Бурлацкого. Москва, Институт общественных наук. 1987 г.
Ф.М. Бурлацкий — главный редактор «Литературной газеты». 1990 г.
С супругой президента США Дж. Картера Розалин Картер. 1990 г.
С конгрессменами С. Хойером и Д. Деконсини. США. 1990 г.
Во время поездки по США. Аризона. 1990 г.
Встреча с премьер-министром Японии Т. Кайфу. Токио. 1990 г.
С директором Русского института при Гарвардском университете профессором М. Шульманом. Нью-Йорк. 1990 г.
Б.Н. Ельцин и Ф.М. Бурлацкий на съезде народных депутатов СССР
На заседании Верховного Совета СССР с вице-президентом АН СССР Е.П. Велиховым
V Съезд народных депутатов СССР. Кремль. 1991 г.
Ф.М. Бурлацкий. Визит в США. Начало 90-х гг.
С послом СССР в США Ю.В. Дубининым и конгрессменом С. Хойером. Вашингтон. 1990 г.
С Михаилом Сергеевичем и Раисой Максимовной Горбачевыми. Словения. 1990 г.
С заместителем Генерального секретаря ООН К. Прендергастом
Ф.М. Бурлацкий во главе делегации Верховного Совета СССР в конгрессе США с вице-президентом США Д. Куэйлом и Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Вашингтон. 1990 г.
Лекция в Гарвардском университете. США. 1991 г.
С экономистом Дж. К. Гэлбрейтом. Кембридж. 1991 г.
С вице-президентом США Альбертом Гором. Вашингтон, Белый дом. 1992 г.
С сыном Н.С. Хрущева Сергеем Никитичем. Москва. Начало 1990-х гг.
Заведующий кафедрой философии Института общественных наук при ЦК КПСС Ф.М. Бурлацкий и его заместитель А.В. Шестопал
На Международной конференции по правам человека. Москва. 1991 г.
Дискуссия во время визита в Гарвардский университет. США. 1991 г.
Интервью Ф.М. Бурлацкого после роспуска Верховного Совета России. 1993 г.
Встреча с президентом Татарстана М.Ш. Шаймиевым
Встреча с читателями. Москва. 1995 г.
Мэр Москвы Ю.М. Лужков, Г.Х. Попов и Ф.М. Бурлацкий. Москва. 1995 г.
Ф.М. Бурлацкий во Флоренции — родине одного из героев своих литературных произведений Никколо Макиавелли
М.С. Горбачев и Ф.М. Бурлацкий. 2003 г.
Встреча с президентом Республики Узбекистан И.А. Каримовым
С академиком Е.М. Примаковым.
Лекция для аспирантов факультета политологии МГУ. 2011 г.
Заседание Ученого совета факультета политологии МГУ. 2011 г.
На собрании учредителей Московского отделения Российского общества политологов. Факультет политологии МГУ. 2012 г.
Президиум Всероссийского научно-образовательного форума «Политология — XXI век». Москва, МГУ. 2011 г.
Ф.М. Бурлацкий и директор Института философии РАН, академик А.А. Гусейнов. 2011 г.
Ф.М. Бурлацкий и директор Института этнологии и антропологии РАН, академик В.А. Тишков. 2011 г.
В 1976 году издательство «Международные отношения» выпустило книгу Ф. Бурлацкого «Мао Цзэдун», получившую широкое признание у читателей. В новой работе автор исследует как период деятельности Мао Цзэдуна, который в течение многих лет руководил Компартией Китая и стоял во главе страны, так и последние события. Здесь рассматриваются основные моменты идейной и политической борьбы вокруг наследия Мао Цзэдуна после его кончины и дается характеристика основных участников этой борьбы.http://fb2.traumlibrary.net.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.