О погибели Британии. Фрагменты посланий. Жития Гильды - [115]
Церковная история. Издание Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. М., 1993.
Ириней Лионский, Св. Сочинения / Пер. прот. П. Преображенского. СПб, 1890, репр. под назв. Св. Ириней Лионский. Творения. М., 1996.
* Королев А. А. Древнейшие памятники ирландского языка. М., 1984.
Мабиногион. Волшебные легенды Уэльса / Пер. и прим. В. В. Эрлихмана. М., 1995.
Ненний. История бриттов. Пер. А. С. Бобовича // Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М., 1984. С. 171-193.
*Олимпиодор Фиванский. История / Пер., вступ. статья, комм. Е. Ч. Скржинской. 2-е изд. под ред. П. В. Шувалова. СПб, 1999.
Сульпиций Север. Сочинения. Пер. с лат. А. И. Донченко. М., 1999.
Тертуллиан. Апология. Пер. Н. Щеглова // Отцы и учители Церкви III века. Антология. 2 тома/ Сост., биогр. и библиогр. статьи иеромонаха Илариона (Алфеева). Т. 1. М., 1996. С. 317-378.
ЛИТЕРАТУРА
Буданова В. П. Этнонимия племен Западной Европы: рубеж античности и средневековья. 2-е изд. М., 1993.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи. Т. III. СПб, 1998.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи. Т. IV. СПб, 1998.
Глебов А. Г. Англия в раннее Средневековье. Воронеж, 1998.
Казаков М. М. Епископ и империя. Амвросий Медиоланский и Римская империя в IV в. Смоленск, 1995.
Корсунский А. Р. Образование раннефеодального государства в Западной Европе. М., 1963.
Ларионов В. Л. Англосаксонское завоевание Британии и борьба за политическое господство (середина IV-VII ее.). Автореф. дисс. (МПГУ). М., 1993.
Морошкин И. Ф. Древняя британская церковь // ЖМНП. Ч. CLXIII. 1872. № 10. Октябрь. С. 261-285.
Перфилова Т. Б. История Римской Британии в работах русских и советских специалистов // Европейская историография XX века. Материалы российско-британской международной конференции историков «Ярославль-Эксетер». Ярославль, 1992. С. 23-33.
Сиротенко В. Т. Введение в историю международных отношений в Европе во второй половине IV — начале VI в. Часть 1. Источники. Пермь, 1973.
Alcock L. Arthur's Britain. History and archaeology AD 367-634. Harmondsworth, 1971, repr. 1977.
Anderson A. O. Varia. 1. The dating passage in Gildas's Excidium // ZCP. Bd. 17. 1928. P. 403-404.
AnscombeA. The location in Britain of the writer of the Book «De Excidio Britanniae»//Academy. Vol. 48. Sept. 28.1895. № 1221. P. 251-252.
Anscombe A. The reading of two passages in the book «De excidio Britanniae» upon its ascription to St. Gildas of Ruys (+554) // Academy. Vol. 48. Sept. 14. 1895. № 1219. P. 206.
Anscombe A. The view of the Monothelite heresy (625-680) which was taken by the monk who wrote the book «De excidio Britanniae» // Academy. Vol. 48. Oct. 5. 1895. № 1222. P. 273-274.
Baring-Gould S., Fisher J. Lives of the British saints / Ed. by D. Bryce. Llanerch, 1990.
Barrett A. A. Knowledge of the literary classics in Roman Britain // Britannia. Vol. IX. 1978. P. 307-313.
Bathurst Rev. W. H. Roman antiquities at Lidney Park, Gloucestershire. With notes by C.W. King. L., 1879.
Birley A. The people of Roman Britain. Berkeley, L.A., 1980.
Birley A. R. The African emperor Septimius Severus. L., 1988.
BowenE. G. Saints, seaways and settlements in the Celtic lands. Cardiff, 1969.
Brooks D. A. Gildas' De Excidio. Its revolutionary meaning and purpose // Studia Celtica. Vol. XVIII / XIX. 1983-1984. P. 1-10.
Buchanan G. Rerum Scoticarum historia ad Jacobum VI, Scotorum regem. Ultrajecti, 1668.
Burgess R. W. The Dark Ages return to fifth-century Britain: The "restored" Gallic chronicle exploded // Britannia. Vol. XXI. 1990. P. 185-195.
Cameron A. F. Saint Gildas and Scyld Scefing // Neuphilologische Mitteilungen. Bd. LXX (2). 1969. P. 240-246.
Casey P. J. Jones M. G. The date of the letter of the Britons to Aetius // BBCS. Vol. 37. 1990. P. 281-290.
Collingwood R. G., Myres J. N. L. Roman Britain and the English settlements. Oxford, 1936.
Chadwick O. Gildas and the monastic order //Journal of Theological Studies. New Ser. Vol. V. 1954. P. 78-80.
Dark K. R. Civitas to kingdom: British political continuity 300-800. Leicester, 1994 (Studies in the Early History of Britain).
Davies W. H. The Church in Wales // Christianity in Britain 300-700 / Ed. M. W. Bareley, R. P.'С Hanson. Leicester, 1968. P. 131-150.
Dumville D. N. Gildas and Maelgwn: problems of dating // GNA. P. 51 -59.
Dumville D. N. Sub-Roman Britain: History and legend // History. New. Ser. Vol. 62. 1977. P. 173-192.
Dumville D. N. The chronology of De Excidio Britanniae, Book I // GNA. P. 61-84.
Dumville D. N. Gildas and Uinniau // GNA. P. 207-214.
Durtelle de Saint-SauveurE. Histoire de Bretagne des origins de nosjours. Vol. 1-2, Rennes, 1935, 4>eed. 1957.
Esmonde Cleary A. S. The Ending of Roman Britain. London, 1989.
Frere S. S. Britannia. A history of Roman Britain. 3d ed., extensively revised. London; New York, 1987.
Gardner R. Gildas's New Testament models // CMCS. Vol. 30. Winter 1995. 1-12.
Gildas: New approaches / Ed. M. Lapidge, D. Dumville. Woodbridge, 1984 (Studies in Celtic History, V).
GransdenA. Historical writing in England с 550 — с. 1307. London; New York, 1998.
«Романсы бельевой веревки» – поэмы с увлекательным и сенсационным сюжетом – были некогда необычайно популярны. Их издавали в виде сложенных листков и вывешивали на продажу на рынках, прикрепляя к бельевым веревкам с по мощью прищепок. Героини представленных в настоящем сборнике поэм – беглянки, изменницы, бандитки, вышедшие по преимуществу из благородных семей. Новый тип героини – бесстрашной и жестокой красавицы со шпагой или мушкетом в руках – широко распространился в испанских романсах XVII–XVIII веков.
В настоящей книге публикуется двадцать один фарс, время создания которых относится к XIII—XVI векам. Произведения этого театрального жанра, широко распространенные в средние века, по сути дела, незнакомы нашему читателю. Переводы, включенные в сборник, сделаны специально для данного издания и публикуются впервые.
В стихах, предпосланных первому собранию сочинений Шекспира, вышедшему в свет в 1623 году, знаменитый английский драматург Бен Джонсон сказал: "Он принадлежит не одному веку, но всем временам" Слова эти, прозвучавшие через семь лет после смерти великого творца "Гамлета" и "Короля Лира", оказались пророческими. В истории театра нового времени не было и нет фигуры крупнее Шекспира. Конечно, не следует думать, что все остальные писатели того времени были лишь блеклыми копиями великого драматурга и что их творения лишь занимают отведенное им место на книжной полке, уже давно не интересуя читателей и театральных зрителей.
В книге представлены два редких и ценных письменных памятника конца XVI века. Автором первого сочинения является князь, литовский магнат Николай-Христофор Радзивилл Сиротка (1549–1616 гг.), второго — чешский дворянин Вратислав из Дмитровичей (ум. в 1635 г.).Оба исторических источника представляют значительный интерес не только для историков, но и для всех мыслящих и любознательных читателей.
«Сага о гренландцах» и «Сага об Эйрике рыжем»— главный источник сведений об открытии Америки в конце Х в. Поэтому они издавна привлекали внимание ученых, много раз издавались и переводились на разные языки, и о них есть огромная литература. Содержание этих двух саг в общих чертах совпадает: в них рассказывается о тех же людях — Эйрике Рыжем, основателе исландской колонии в Гренландии, его сыновьях Лейве, Торстейне и Торвальде, жене Торстейна Гудрид и ее втором муже Торфинне Карлсефни — и о тех же событиях — колонизации Гренландии и поездках в Виноградную Страну, то есть в Северную Америку.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.