О перспективах партии и «не-партии» в развитии на основе КОБ - [3]
· Если понимающих это в КПЕ достаточно много, то они победят в партии верных Председателю партии функционеров и заворожённых им активистов просто в силу своей большей убедительности и содержательности в выступлениях.
· Если их окажется недостаточно много, то собранная Председателем партии массовка, откликнувшаяся на его политиканство, некоторое время будет дискредитировать КОБ и самих себя как её носителей. Вследствие этого приток в КПЕ новых членов постепенно будет изсякать, а потом прекратится и вовсе, поскольку оставшаяся массовка, которую в России стараются возбудить эмоционально политиканы, достаточно аполитична в том смысле, что на уровне эмоциональной реакции на те или иные политические лозунги все бездумные, не умеющие и не желающие думать самостоятельно, давно откликнулись. Но кроме того, начнётся отток и тех, кто ныне состоит в КПЕ, поскольку:
O кто-то из не привыкших самостоятельно думать эмоционально выгорит и уйдёт в депрессию;
O кто-то, действительно изучая КОБ, рано или поздно начнёт задумываться над соответствием Председателя партии и верных ему функционеров самой КОБ. Эти будут оттекать во внутрипартийную оппозицию Председателю КПЕ либо выходить из партии по своей инициативе или в результате изгнания их верными вождю функционерами и партийцами либо самим Председателем партии.
5. Ещё один значимый вопрос — вопрос об инвестировании в КПЕ противниками КОБ с целью возглавить, дискредитировать в практической политике и «слить КОБ» в небытиё. Время, когда психтроцкисты могли бы инвестировать в КПЕ с этими целями, — прошло.
Этот вывод — следствие одной из главных не разрешимых проблем толпо-“элитаризма”, подрывающей его на протяжении всей истории. Суть её состоит в том, что его заправилы либо действительно не видят дальнейших перспектив толпо-“элитаризма”, либо просто жмотятся, по какой причине не покупают своевременно и изящно (т.е. не оскорбительно) тех, кто в будущем становятся их деятельными и эффективными противниками.
Если соотноситься с этой проблемой, то с КПЕ как с единственной носительницей определённой Идеи организации жизни общества дело перешло в ту стадию, когда уже поздно в неё инвестировать для того, чтобы всё было подконтрольно инвесторам и их вдохновителям. Это ещё было возможно сделать лет десять назад, поскольку и тогда и сейчас КОБ — пока только основы и предпосылки, а не доведённые до практических приложений детально разработанные теории. Но «тогда» отличается от «сейчас» тем, что сегодня в обществе уже достаточно много людей (и прежде всего молодых), кто это понимает и будет развивать существующие основы и предпосылки до работающих практических приложений, вследствие чего «ПСС ВП СССР» не станет в жизни общества тем, чем стали в своё время собрания сочинений классиков марксизма.
6. Претензии ВП СССР к руководству КПЕ и её Председателю персонально из публикаций ВП СССР могут быть поняты однозначно. А вот о сути претензий руководства КПЕ и её Председателя к ВП СССР можно только гадать, поскольку руководство КПЕ и её Председатель их прямо и однозначно никогда не выражает, а разсыпается перед «концептуальной» публикой неоднозначно понимаемыми иносказаниями.
Как можно однозначно понять фразу типа «сидит в Питере группа теоретиков и пальчиком тыкает» [6]?
Как понимать намёк кому-то о чём-то в форме «концептуальных афоризмов» [7] «О трёх типах деятелей», висящих на сайте КПЕ на протяжении нескольких месяцев в 2005 г.:
«Кто может делать дело, тот делает его сам [8].
Кто не может сам делать дело, но хочет в глазах окружающих выглядеть знатоком и умельцем этого дела, тот учит других тому, как надо делать дело.
Кто не может сам делать дело и не может поучать других тому, как надо делать дело, но также хочет в глазах окружающих выглядеть знатоком и умельцем, тот учит как надо учить других тому, как надо делать дело»?
И кто те «умники», о которых идёт речь в упоминавшейся выше статье “О собственности” Председателя КПЕ:
«Попытки некоторых „умников“ ограничить рассмотрение содержания, сути понятия «собственность» лишь собственностью на средства производства, ставит новые вопросы: «Что такое производство? Это заводы и фабрики со станками? А лес — это средство производства? А река, вода которой вращает турбины гидроэлектростанции? А залежи нефти? А здание, в котором можно разместить жильцов или фирму? И т.д.»?[9]
Такое положение дел руководство КПЕ и Председателя КПЕ похоже не только устраивает, но и является его принципиальной позицией как в своём собственном отношении к ВП СССР, так и в вопросе формирования отношения к ВП СССР и его деятельности той части партийцев, которые сами материалов ВП СССР не читают, о соотнесении их с жизнью не думают, но представляют собой эмоционально ведомых верующих в руководство КПЕ, т.е. тех партийцев, которые по существу являются сектой в партии — «петровцами-КОБ-овцами».
При таком отношении к общенародному делу для Председателя партии предложение о создании Методологического совета [10] — всего лишь интрига властолюбцев, направленная на перехват власти над «созданной ИМ» партией у НЕГО лично, но не способ организации взаимодействия партийных и безпартийных носителей КОБ и

Русский большевизм — уникальное явление в Мiровой истории, которое до сих пор вызывает много вопросов. Что такое большевизм? Чем большевики отличаются от коммунистов? Как большевики построили Советское государство в условиях Мiровой войны XX века? Почему царская Россия проиграла первый этап Мiровой войны — Первую Мiровую войну, а под руководством большевиков СССР-Россия триумфально выиграл(а) второй этап — Вторую Мiровую войну? Почему белые генералы вступали в ряды Красной Армии? Как русские большевики смогли не только победить в гражданской войне, но и отразить иностранную агрессию, создав проблемы внутри стран-интервентов? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдёте в этой книге.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

О естественном, но “забытом” способе постижения человеком Правды Жизни. Уточнённая редакция 2003 г.Книга посвящена анализу европейской философской традиции и извращению в ней понимания «диалектики» как метода объективного постижения истины. Выражено иное понимание диалектичности Жизни и субъективной диалектики как метода объективного познания Правды Жизни. Работа представлена в уточнённой редакции 2003 г. Диалектика и отношение к ней — весьма значимая тема, поскольку история всего ХХ века, прежде всего прочего, — выражение попыток разрешения проблем жизни человечества на основе философии, получившей название "диалектический материализм".

8. Выводы по главам 6 и 7 9. Главный жизненный навык — искусство диалектики познания и созидания (о мировоззрении человека) Настоящая аналитическая записка представляет собой фрагмент рабочей редакции аналитического сборника по вопросам педагогики, который в настоящее время готовится к публикации. В ней представлены главы 8 и 9, которым в структуре сборника предшествуют ранее опубликованные материалы ВП СССР в следующей последовательности: главы 1 — 5 это аналитическая записка марта 2005 г. “Нам нужна иная школа”; глава 6 это аналитическая записка 2004 г.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

1. Разрушительные сценарии на пространстве бывшего СССР 2. «Толпа» и «бюрократия» как социальные явления 3. «Раздрай» между словом и делом в конце советской эпохи 4. Пример Парижской Коммуны 5. Правильная ориентация концепции управления народно-хозяйственным потенциалом 6. Глобальная проблема дебюрократизации государственной власти и бизнеса 7. Истинная «идеологема» «элиты» 8. Особое положение России.

1. Возможности защиты от стихийных бедствий и социально-экономические факторы 2. Пока наш удел “ведьмин суп”— есть ли альтернатива? 3. «Макс-фактор» — и Америка без рекламного макияжа 4. Если мы не изменим направленности своего движения, то рискуем оказаться там, куда направляемся.

1. Об изменении эмблемы «Единой России» 2. Вопрос о состоятельности ЕР и других политических партий в качестве государственно властных партий 3. Неадекватность сложившейся системы образование потребностям Жизни 4. Конфликт христианства и науки 5. Есть ли альтернатива библейскому проекту.

24 января 2005 г. на сайте www.newsru.com появилась публикация под броским заголовком “20 депутатов Госдумы призывают Генпрокуратуру запретить иудаизм в России”.По существу это — ещё одна провокация по отношению к нынешней Российской государственности, но в отличие от «бунта льготников», организуемого интернацистами — буржуазными либералами, марксистами и нацболами, — на сей раз своё недовольство выразили “право-славные патриоты”.