О перспективах партии и «не-партии» в развитии на основе КОБ - [10]

, а не на принципах принадлежности к руководству партии в центре и в регионах. Этот орган при партии необходим для осуществляя на деле принципа — народ и партия едины. Соответственно МС должен представлять собой систему замыкания на партию разнородных обратных связей (т.е. информационных потоков, идущих из среды в партию как суперсистему) и первичной обработки поступающей информации с целью освещения обстановки и выработки мнений о концептуально целесообразном поведении партии в ней. Мнения МС при таком подходе не могут носить характера административных решений, обязательных для партии и её руководства, но обязательным должно быть разсмотрение партийными органами мнений МС для корректировки стратегического курса партии, реализуемого как центром, так и на местах по своему усмотрению.

По сути речь идёт о дублировании работы друг друга в процессе освещения обстановки и выработки управленческих решений двумя органами партии, в каждом из которых реализуется политандемный режим деятельности. При этом каждый из них обладает и специализацией:

· На МС замыкаются те обратные связи, которые в силу разных причин, прошли мимо ПС, и из него также изходят прямые связи, которые в силу разных причин не могут быть реализованы через ПС;

· ПС является началом большей части прямых связей в деятельности партии, через которые идёт информация общепартийной и общественной в целом значимости, также замыкая на себя некоторые обратные связи.

Хотя формально описанная система организации самоуправления партии похожа на имевшуюся в древнем Египте систему взаимодействия команд иерофантов севера и юга, однако она представляется более динамичным и пластичным средством выработки и осуществления политической воли, поскольку МС в принципе открыт для участия в его деятельности любого концептуально властного члена общества, а не только членов знахарской корпорации, достигших высших степеней посвящения.

4. Преимущества новых принципов партийного строительства

4.1. В сфере перспектив

Эффективная работа партии по культурно-нравственному преображению общества на её новом жизненном этапе должна базироваться не столько на количественном росте членов партии без учёта их готовности к совместной работе, сколько на вовлечение в политическую деятельность в русле КОБ других партий, общественных организаций и их представителей персонально. Для этого руководство и все члены партии на местах должны в качестве первоочередной задачи признать задачу повышения культуры общения и освоения тактики компромиссов, ориентированных на созидательное разрешение разногласий в обозримой перспективе [37]. Опираясь на понимание текущего состояния общества, его многовариантных перспектив и имея на вооружении альтернативно-объемлющую концепцию управления всеми процессами, мы обязаны изключить конфликты с любыми политическими силами и общественными движениями как с объективной данностью сегодняшнего дня:

· с теми, с кем сотрудничество в определённых программах совместной деятельности возможно — с теми надо сотрудничать;

· тех, кто безкомпромиссно рвётся к достижению своих эгоистичных целей и помыкает другими, — надо предоставить самим себе и обстоятельствам, формируемым не без участия концептуально властных приверженцев КОБ.

Мы должны настойчиво искать такие грани любых движений и партий, которые близки стоящим перед нами задачам, входить в контакт по тем позициям, которые нас объединяют, реализуя на практике идею Единения и последующего Преображения всего общества.

4.2. В сфере реализации общественных ожиданий

Алгоритм межпартийной и общественной интеграции в нынешней обстановке блокирован во всех партиях идеей вождизма. Объединение изключено не потому, что люди на местах не могут найти между собой общего языка и выработать взаимно приемлемые решения для общей деятельности, а не способностью вождей поступиться своим псевдолидерствующим положением, которое существует только в их нездоровом воображении, но объективно препятствует объединению людей, поскольку во всех толпо-“элитарных” партиях главный принцип партийной дисциплины — лояльность вождю.

Поэтому сам факт добровольного отказа от организационного статуса первого лица, вождя, лидера партии при внедрении в её жизнь иных организационных принципов свободы и открытости в процессе выработки управленческих решений превращает такую партию в наиболее предпочтительную площадку для реального общественного единения.

Страхом за возможное развитие событий в этом направлении, страхом за приход коллективного Сталина современной эпохи переполнены сегодня все СМИ, хотя ощущения эти подаются чаще всего в форме намёков, а не в понятийно определённой форме. И эти опасения безъидейно продажной “элиты” — беззаботно болтающей интеллигенции, коррумпированного деградирующего госаппарата, «богемы» — вполне оправданы.

4.3. В сфере обезпечения безопасности

Развитию процессов единения на принципах блока на уровне регионов страны невозможно противостоять в ныне господствующих алгоритмах управления. “Элитарная” тусовка готова сегодня противостоять любому вождю, для чего у неё наработан безчисленный арсенал средств его опускания: создание в СМИ его образа в широком диапазоне — от клоуна до фашиста; воздействие на него всеми средствами — от договорённостей о перспективах и прямого подкупа до заключения в тюрьму или убийства. Но любая “элита” сегодня не состоятельна и безпомощна в борьбе с большой Идеей, концепцией, которая не персонифицирована подобно тому, как марксизм и гитлеризм были связаны с именами определённых личностей. С носителями же большой Идеи, разсредоточенными по всей нашей огромной стране, бороться, не имея за душой иной большой Идеи, — невозможно: придётся предметно и содержательно обсуждать саму Идею, а не её носителей, — в противном случае контакт невозможен. При этом любые “элитарные” попытки работы в этом направлении с неизбежностью разоблачают как ныне существующую де-юре концепцию, так и её носителей. Только так мы можем преодолеть концептуальную неопределённость и личностные амбиции вождей и претендентов в фюреры. Эта концептуальная неопределённость и политические амбиции партийных вождей блокируют сегодня любые реформы в интересах народа.