О литературе и культуре Нового Света [заметки]

1

García Márquez G. URSS: 22 400 000 kilometres cuadrados sin un solo aviso de Coca-Cola// Cromos. Bogotá. 1959. Setiembre. Габриэль Гарсиа Маркес. СССР: 22 400 000 квадратных километров без единой рекламы кока-колы / Предисл. В. Земскова. Перевод Н. Попрыкиной// Латинская Америка. 1988. № 3. С.90.

2

Там же. С. 92.

3

Аннинский Л. Феномен Гарсиа Маркеса: соблазн и опыт // Латинская Америка. М., 1987. № 8. С. 122–129.

4

Из интервью, данного Луису Суаресу, корреспонденту мексиканского журнала «Сьемпре» // Вопросы литературы. 1980. № 3. С. 163.

5

García Márquez G. El Olor de la Guayaba. Bogotá, 1982. P. 31.

6

См. пролог к кн.: García Márquez G. Obra periodistica. Barcelona, 1981. Vol.1. Textos costenos.

7

García Márquez G. El Olor de la Guayaba. P. 31.

8

Harss L. Los Nuestros. Buenos Aires, 1969. P. 396.

9

García Márquez G. El Olor de la Guayaba. P. 50.

10

Кутейщикова В., Осповат Л. Новый латиноамериканский роман. 50-60-е годы. М., 1983. С. 293.

11

El Día. Mexico. 1981, 7 de septiembre. P. 7.

12

Характеристику поэтики Фолкнера см.: Анастасьев Н. А. Суть перемен: из опыта текущей американской прозы // Новые художественные тенденции в развитии реализма на Западе. 70-е годы. М., 1982. С. 226-227.

13

Harss L. Los Nuestros. P. 385.

14

García Márquez G. Obra periodistica. Vol. 4. De Europa y América (1955-1960). Barcelona, 1983. P. 765.

15

Gabriel García Márquez-Mario Vargas Llosa. La novela en la América Latina. Diálogo. Lima, s.a. P. 47.

16

Силюнас В. Бремя одиноких лет // Гарсиа Маркес Г. Палая листва. Полковнику никто не пишет. М., 1972. С. 10.

17

Harss L. Los Nuestros. P. 383.

18

Ibid. P. 416.

19

Bohemia. 1971. N 18. 19 de febrero.

20

Fernández-Braso M. Gabriel Garcia Márquez: una conversación infinita, Madrid, 1969. P. 65.

21

Толстой Л. Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. ГИХЛ, 1936. Т. 17. С. 233.

22

Достоевский Ф. М. Об искусстве. М., 1973. С. 457.

23

Там же. С. 444.

24

Затонский Д. В. Франц Кафка и проблемы модернизма. М., 1972. С. 94.

25

Иностранная литература. 1971. № 6. С.186.

26

Gabriel García Márquez – Mario Vargas Llosa. La novela en la América Latina. P. 19.

27

El Día. Mexico. 1981, 7 de septiembre

28

Ibid.

29

Габриэль Гарсиа Маркес о литературе, о себе, о своем творчестве. Интервью, данное Мануэлю Перейре, корреспонденту кубинского журнала «Боэмиа»// Вопросы литературы. 1980. № 3. С. 173.

30

El Caimán Barbudo. La Habana. 1981, febrero. N 158. P. 2.

31

Столбов В. С. «Сто лет одиночества» роман-эпос // Гарсиа Маркес Г. Сто лет одиночества. М., 1971.

32

López Lemus V. García Márquez: una vocación incontenible. La Habana, 1982.

33

Fernández-Braso M. Gabriel Garcia Márquez: una conversación infinita. P. 85–86.

34

Контекст-1972. М., 1973. С. 258.

35

Габриэль Гарсиа Маркес о литературе, о себе, о своем творчестве. Интервью, данное Луису Суаресу, корреспонденту мексиканского журнала «Сьемпре» // Вопросы литературы. 1980. № 3. С. 159.

36

Цит. по: Farías V. Los manuscritos de Melquíades. P. 18.

37

Vargas Llosa M. Historia de un deicidio. Barcelona, 1971. P. 170.

38

См.: Иностранная литература. 1971. № 6. С. 178.

39

Cuadernos hispanoamericanos. Madrid, 1976. N 132. P. 717.

40

Arbor. Madrid, 1975. N 352. P. 69.

41

Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1976. С. 368.

42

Мифы народов мира. М., 1982. Т. 2. С. 310–311.

43

Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. С. 200.

44

Там же. С. 214.

45

Аверинцев С. С. К истолкованию символики мифа об Эдипе // Античность и современность. М., 1972. С. 98.

46

Méndez, Lucila Inés. El general R. Uribe y Uribe como modelo del coronel Aureliano Buendia // Revista iberoamericana de bibliografía. Washington, 1975. Abril-junio. N 2. P. 120.

47

Гарсиа Маркес Г. Сто лет одиночества. Повести и рассказы / Перевод Н. Бутыриной, В. Столбова. М., 1979. С. 52.

48

Bermejo, Ernesto Gonzalo. 30 preguntas a Gabriel García Márquez // Ahora. 1970. N 372. 28 de diciembre.

49

Откровение Святого Иоанна Богослова (Апокалипсис). 21, 18.

50

Осповат Л. Латинская Америка рассчитывается с прошлым («Сто лет одиночества» Габриэля Гарсиа Маркеса) // Вопросы литературы, 1976. № 10. С. 91–121.

51

Bohemia. 1971. Febrero. N 8. P. 35.

52

Lopez Lemus, Virgilio. García Márquez: una vocacion incontenible. P. 84.

53

Латинская Америка. 1980. № 1. С. 98.

54

Bohemia. 1971. Febrero. N 8. P 35.

55

Bohemia. 1976. Julio. N 30. P 28.

56

Granma. 1985. 30.IX.

57

Иностранная литература. 1971. № 6. С.182.

58

Gabriel García Márquez – Mario Vargas Llosa. P 37, 45.

59

Ibid. P. 51.

60

Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1965. С. 53.

61

Андреев М. Л. Фердинандо Камон и смеховая традиция // Новые художественные тенденции в развитии реализма на Западе. 70-е годы. М.: Наука, 1982. С. 188–189.

62

Латинская Америка. М., 1983. № 2. С. 72.

63

Там же. М., 1983. № 1. С. 93–94.

64

См.: Земсков В. Б. Навстречу исторической дате: «праздновать» или «отмечать»? // Латинская Америка. М., 1985. № 4. С. 63–75.

65

К 1987 г. состоялось четыре таких совещания: в Мадриде в 1983 г., в Санто-Доминго – в 1984 г, в Буэнос-Айресе – в 1985 г., в Сан-Хосе (Коста-Рика) – 1986 г

66

См.: Земсков В. Б. Навстречу исторической дате….

67

См.: America-92. Madrid, 1985. N 4. P. 41.

68

America-92. Madrid, 1986. N 7. P. 32.

69

См. текст буллы папы Александра VI «Интер цэтера» 1413 г. // Католицизм и свободомыслие в Латинской Америке: Документы и

70

Ricard R. La conquista spiritual de México. México, 1967.

71

См.: История литератур Латинской Америки. Кн. 1: От древнейших времен до начала Войны за независимость. М., 1985. Ч. II. Гл. 1, 2, 6.

72

См.: Ladero-Quesada M. A. Historia de América Latina: Hechos – Documentos – Polémica. T. 1: Espana en 1492. Madrid, 1978.

73

Католицизм и свободомыслие в Латинской Америке. С. 32.

74

Lopez de Gömara, Francisco. Hispania Vitrix, Primera y Segunda partes de la Historia General de las Indias. Barcelona, 1954. T. II. P. 102.

75

Buarque de Holanda, Sérgio. Visão do paraiso: Os motivos edênicos no descobrimento e colonização dо Brasil. Rio de Janeiro, 1959.

76

La Carta de Colon. 15 febrero – 14 marzo de 1493. Madrid, 1961. P. 8.

77

Григулевич И. Р. Крест и меч: Католическая церковь в Испанской Америке, XVI–XVIII вв. М., 1977. С. 60.

78

См.: O’Gorman, Edmundo. La Invención de América. Mexico, 1977.

79

Из работ историков по этому вопросу см.: Бартоломе де Лас Касас: К истории завоевания Америки. М., 1966; Григулевич И. Р. Крест и меч.

80

См.: Zavala, Silvio. La filisofia politica en la conquista de América. Mexico, 1977.

81

См.: Католицизм и свободомыслие в Латинской Америке. С. 34–36.

82

Fernández de Oviedo y Valdés Gonzalo. Historia General y Natural de las Indias, Islas y Tierra-Firme del Mar Océano. Asuncion, 1944. T. 1. P. 228.

83

López de Gómara, Francisco. Hispania Vitrix. T. 1. P. 364.

84

Цит. по: Hernandez Sdnchez-Barba, Mario. Historia y literatura en Hispano-América (1492–1820); La vision intelectual de una experiencia. Valencia, 1978. P. 93.

85

См.: Vitoria Francisco de. Relecciones sobre los Indios y de derecho de guerra. Buenos Aires, 1946.

86

Zavala, Silvio. Op.cit. P. 97 y o.

87

См.: Dussel, Enrique. Historia de la Iglesia en América Latina. Coloniaje y liberacion (1492–1973). Barcelona, 1974.

88

Ots Capdequí, José María. El estado español en las Indias. La Habana, 1975; Hernández Sánchez-Barba M. Op.cit.

89

López de Gómara, Francisco. Hispania Vitrix. Primera y Segunda partes de la Historia general de las Indias. Barcelona, 1954. T 1. P. 5.

90

Las Casas Bartolomé de. Historia de las Indias. México, 1951. T. 1. P 40.

91

Menéndez Pidal R. Mis páginas preferidas: Estudios lingüísticos e históricos. Madrid, 1957. P. 25.

92

Cortés, Hernán. Cartas y documentos. México, 1963. P 73.

93

Степанов Г. В. Испанский язык в странах Латинской Америки. М., 1963. С. 8.

94

Степанов Г. В. Типология языковых состояний и ситуаций в странах романской речи. М., 1976. С. 45.

95

La Carta de Colón. 15 febrero – 14 marzo de 1493. Madrid, 1961. P. 8.

96

Путешествия Христофора Колумба: Дневники, письма, документы / Под. ред. И. П. Магидовича. М., 1950. С. 8.

97

Там же. С. 69.

98

Там же. С. 71.

99

Там же.

100

Manuel Alvar. España y América cara a cara. Valencia, 1975. P 85–86.

101

См.: Rumén de Arruas, Antonio. Hernando Colón, historiador del descubrimiento de América. Madrid, 1973.

102

Martínez Estrada E. El Nuevo Mundo, La Isla de Utopia y la isla de Cuba // Casa de las Américas, 1965. N 33.

103

См.: Fernández Retamar R. Calibán // Casa de las Américas, 1971. № 68; Земсков В. Б. Какое завещание оставил нам Шекспир: (Об американских мотивах «Бури») // Вопросы литературы. М.: 1978. № 6. С. 218–240.

104

См.: Гуляев В. И. По следам конкистадоров. М., 1976.

105

Первым версию Э. Кортеса о гибели Мотекосумы дал Б. де Лас Касас в «Кратчайшем сообщении о разрушении Индий» (1552).

106

Cortés, Hernán. Cartas y documentos. P. 45, 46.

107

Ibid. P. 76.

108

Anderson Imbert, Enrique. Historia de la literatura hispanoamericana. La Habana, 1972. T. 1. P. 32.

109

Cortés, Hernán.Op.cit. P187.

110

Las Casas Bartolomé de. Brevísma relación de la destrucción de las Indias. Mexico, 1957. P. 84.

111

Valdivia Pedro de. Cartas de relación de la conquista de Chile. Santiago de Chile, 1970.

112

Jerez Francisco de. Verdadera relación de la conquista del Perú y de la provincia del Cuzco llamada la Nueva Castilla // Crónicas de la conquista del Perú. Mexico, P. 66.

113

Ibid. P. 74.

114

Ibid. P. 82.

115

Кабеса де Вака. Кораблекрушения. М., 1975. С. 49.

116

Там же. С. 52.

117

Реконструкцию полного текста осуществил Я.М. Свет. См.: Открытие великой реки Амазонок: хроники и документы XVI века о путешествии Франсиско де Орельяны / Отв. ред. Я.М. Свет. М., 1963.

118

Там же. C. 77.

119

Цит. по: Tijeras E. Crónicas de la frontera. Barcelona, 1974. P. 161.

120

Fernández de Oviedo, Gonzalo. Sumario de la historia natural de las Indias. México-Buenos Aires, 1950. P. 26.

121

López de Gómara, Francisco. Hispania Vitrix. Primera y Segunda partes de la Historia general de las Indias. T. 1. P. 5.

122

Ibid.

123

Ibid.

124

Ibid. P. 376.

125

См.: Бартоломе де Лас Касас: К истории завоевания Америки / Отв. ред. И.Г. Григулевич М., 1966; Афанасьев В. Л. Бартоломе де лас Касас и его время// Бартоломе де лас Касас. История Индий. Л., 1968. Григулевич И. Г. Крест и меч: Католическая церковь в Испанской Америке XVI–XVIII вв. М., 1977.

126

Batallón, Marcel. Estudios sobre Bartolomé de las Casas. Barcelona, 1976. P. 89–90.

127

См.: Слезкин Л. Ю. Лас Касас и «черная легенда»// Бартоломе де лас Касас. К истории завоевания Америки. С. 156–170.

128

Las Casas Bartolomé de. Breve historia de la destructión de las Indias. México, 1957. P. 153.

129

Ibid. P. 42.

130

Ibid. P. 55.

131

Ibid. P. 49, 55.

132

Ibid. P. 84.

133

Menéndez Pidal R. El padre de las Casas, su doble personalidad. Madrid, 1963.

134

Batallón, Marcel. Erasmo y Espana. México – Buenos Aires, 1950. T I. II.

135

Menéndez Pidal R. Op. cit. P. VI.

136

Juan Ginéz de Sepúlveda, Fray Bartolomé de las Casas. Apología / Ed. por Angel Losada. Madrid, 1975. P. 61, 63, 72.

137

Ibid. P. 393.

138

Fray Bartolomé de las Casas. Apologética historia sumaria [cuanto a las cualidades…] / Ed.por Edmundo O’Gorman. México, 1967. T. I. P. 3.

139

Juan Ginéz de Sepúlveda, Fray Bartolomé de las Casas. Apologia. P. 393.

140

Помимо указанных ранее работ, см.: Hanke, Lewis. Bartolomé de las Casas, historiador// Bartolomé de las Casas. Historia de las Indias. México, 1951. T. I, II; Batallón, Marcel. Estudios sobre Bartolomé de las Casas. Barcelona, 1976; Losada, Angel. Fray Bartolomé de las Casas a la luz de la moderna crítica historica. Madrid, 1970.

141

Hanke, Lewis. Op. cit. P. LXII.

142

См.: Афанасьев В. Л. Бартоломе де лас Касас и его время. С. 34.

143

Las Casas Bartolomé de. Historia de las Indias. T. I. P. 13.

144

Ibid. Р. 12.

145

См.: Rumén de Aruas A. Hernando Colón, historiador del descrumbrimiento de América. Madrid, 1973. J. Manzano y Manzano. Colón y su secreto. Madrid, 1976.

146

См.: Плавскин З. И., Степанов Г. В. «История Индий» как памятник испанской литературы и языка// Бартоломе де лас Касас. История Индий. С. 442–448.

147

Плавскин З. И., Степанов Г. В. Указ. соч. С. 435.

148

Там же. С. 62.

149

Fernández de Oviedo y Valdés, Gonzalo. Historia General y Natural de las Indias, Islas y Tierra-Firme del Mar Océano. Asunsion, 1944. T. I. P. 228.

150

Бартоломе де лас Касас. История Индий. С. 102.

151

Там же. С. 391.

152

Там же.

153

Бартоломе де лас Касас. История Индий. С. 390.

154

Там же. С. 391.

155

Там же.

156

Menéndez Pidal R. El padre de las Casas, su doble personalidad. P. 331.

157

Hanke, Lewis. Op. cit. P. XL.

158

Batallon, Marcel. Estudios sobre Bartolomé de las Casas. Barcelona, 1976. P. 120.

159

Menéndez Pidal R. Op. cit. P. 331–333.

160

Las Casas Bartolomé de. De regia potestate o derecho de autodeterminación. Madrid, 1964. P. CXIV.

161

Dussel, Enrique D. Historia de la Iglesia en América Latina. Coloniaje y liberación(1492–1973). Barcelona, 1974. P. 101.

162

См.: Кириченко Е. И. Три века искусства Латинской Америки. Конец XV – первая четверть XIX века. М., 1978. С. 19–20.

163

Reyes, Alfonso. Las letras de la Nueva España. México; Buenos Aires, 1948. P. 81.

164

Durán, Luzio Juan. Reflexión en torno al llamado Barroco Americano // XVII Congreso del Instituto internacional de Literatura iberoamericana. Primera parte: El Barroco en América. Madrid, 1978. P. 52.

165

Paz, Octavio. Las perlas del olmo. México, 1965. P. 13.

166

Кириченко Е. И. Указ. соч. С. 19, 20.

167

Цит. по: Arrom, José Juan. Esquema de las generaciones de las letras hispanoamericanas. Bogotá, 1977. P. 76.

168

Historia de la iglesia de la América Española. Madrid, 1965. T. 1. P. 346.

169

Pedro, Valentin de. América en las letras españolas del siglo de oro. Buenos Aires, 1954. P. 71.

170

Poetas novohispanos. Primer siglo (1521–1621) / Est., sel. y notas de Alfonso Méndez Plancarte. México, 1942. P. XXXIII.

171

La Grandeza Mexicana y compéndio apologético en alabanza de la poesía. México, 1971. P. 73.

172

Ibid. P. 124.

173

Poetas novohispanos. Primer siglo. P. XXXIII.

174

La Grandeza Mexicana…. P. 145.

175

Poetas novohispanos. Primer siglo. P. XXXIII.

176

Poetas novohispanos. Segundo siglo (1621–1721), parte primera / Est., sel. y notas de Alfonso Méndez Plancarte. México, 1944. P. 34.

177

Obras completas de Sor Juana Inés de la Cruz / Edprólogo y notas de Alfonso Méndez Plancarte. México, 1951. T. 1. P. XXIII.

178

Poetas novohispanos. Segundo siglo (1621–1721), parte segunda / Est., sel. y notas de Alfonso Méndez Plancarte. México, 1945. P. 13.

179

Sigüenza y Góngora Carlos de. Obras históricas / Ed. y prólogo de José Rojas Garciduenas. México, 1960. P. 255.

180

Ibid. P. 259.

181

Sigüenza y Góngora C. de. Libra astronómica y filosófica. México, 1959. P. 39.

182

Sigüenza y Góngora C. de. Obras históricas. P. 73.

183

Poetas novohispanos. Segundo siglo (1621–1721), parte segunda. P. IX.

184

Reyes, Alfonso. Las letras de la Nueva España. P. 117.

185

См.: Carpentier, Alejo. Lo barroco y lo real maravilloso – Razón de Ser. La Habana, 1980.

186

Obras completas de Sor Juana Inés de la Cruz. México, 1951. T. 1. P. 160.

187

Крус де ла, Хуана Инес. Десятая муза / Пер. с исп. И. Чежеговой. М., 1973. С. 156. Далее переводы И. Чежеговой цитируются по этому изданию.

188

Obras completas. T. IV, 1957. P. 535.

189

Ibid. P. 444.

190

Ibid. Р. 447.

191

Ibid. T. I. P. 93.

192

Ibid. T. IV. P. 469.

193

Ibid. T. I. P. 33.

194

Ibid. P. 21.

195

Ibid. P. 202.

196

Ibid. P. 204.

197

Antología poética en honor de Góngora. Madrid, 1927. P. 52–53.

198

Obras completas. T. I. P. 148.

199

Ibid. P. 102.

200

Ibid. P. 103.

201

Ibid. T. II, 1952. P. LXIII.

202

Ibid. P. 15.

203

Ibid. P. 27.

204

Ibid. P. 39.

205

Ibid. T. IV. P. XXII.

206

Ibid. T. I. P. 3.

207

Lazo, Raimundo. Historia de la literatura hispanoamericana. La Habana, 1968. T. I. P. 229.

208

Obras completas. T. I. P. 352.

209

Aguirre, Mirta. Del encausto a la sangre. Sor Juana Inés de la Cruz. La Habana, 1975. P. 28, 29.

210

Obras completas. T. IV. P. 696.

211

Ibid. T. I. P. XXXVI.

212

Цит. по: Carsuzán M.E. Sarmiento, el escritor. Buenos Aires, 1949. P. 23.

213

См.: Эчеверриа Э. Социалистическое учение Майской ассоциации // Прогрессивные мыслители Латинской Америки (XIX – начало XX в.). М.: Мысль, 1965. С. 39–97.

214

Sarmiento D. F. Obras selectas. Buenos Aires, 1944. T 1. P. 57.

215

Цит. по: Martinez Estrada E. Meditaciones sarmientinas. Santiago de Chile, 1968. P. 63.

216

Sarmiento D. F. Recuerdos de provincia. Buenos Aires, 1966. P. 46.

217

Sarmiento D. F. Obras selectas. T. 1. P. 33.

218

См.: Verdevoye, Paul. Domingo Faustino Sarmiento, éducateur et publiciste. Paris, 1963; на испанском языке – Buenos Aires, 1988.

219

Sarmiento D. F. Obras selectas. T. 1. P. 130.

220

Ibid. P. 94.

221

Цит. по: Cuneo D. Sarmiento y Unamuno. Buenos Aires, 1955. P. 57.

222

Brizuela Aybar E. El sistema expresivo de «Facundo»; Mimeogr. Buenos Aires. S.a. P. 204.

223

Сармьенто Д. Ф. Цивилизация и варварство. Жизнеописание Хуана Факундо Кироги, а также физический облик, обычаи и нравы Аргентинской Республики // Сармьенто Д. Ф. Избранные сочинения: Пер. с исп. / Сост. Х. Мариэль Эростарбе, В. Б. Земсков. М.: Наследие, 1995. С. 9.

224

Цит. по: Chavez F. Civilización y barbarie en la cultura argentina. Buenos Aires, 1956. P. 56–57.

225

Сармьенто Д. Ф. Цивилизация и варварство. Жизнеописание Хуана Факундо Кироги. С. 70.

226

Martinez Estrada E. Sarmiento. Buenos Aires, 1956. P. 135.

227

Гегель Г.В. Ф. Эстетика: В 4 т. М., 1971. Т. 3. С. 452.

228

Ingenieros J. La evoluciön de las ideas argentinas: Libro 1. Revolución. Buenos Aires, 1946. P. 86–87.

229

Rojas R. El profeta de las pampas: Vida de Sarmiento. Buenos Aires, 1962. P. 74.

230

Ibid. P. 220.

231

Actas del Congreso de CELCIRP. San Juan, 1989. P 68.

232

Bankley, Allison Williams. Vida de Sarmiento. Buenos Aires, 1966. P. 264.

233

Anderson Imbert E. Prólogo – D. F. Sarmiento. Recuerdos de Provincia. Buenos Aires, 1981. P 51.

234

Viñas D. Rebellones populares argentinas. T.1: De los montoneros a los anarquistas. Buenos Aires, 1971. P. 28.

235

Цит. по: Martinez Estrada E. Op. cit. P. 172.

236

Цит. по: Borrello R. A. Hernández: poesía y política. Buenos Aires, 1973. P. 60.

237

Hernández J. Vida de «El Chacho» y otros escritos en prosa. Buenos Aires, 1967. P. 43.

238

Poesía gauchesca. México; Buenos Aires, 1955. P. 576.

239

Borges J. L. Obras completas. Buenos Aires, 1964. T. 1. P. 26–30.

240

Onís, Federico de. El «Martín Fierro» y la poesía tradicional//Revista hispánica moderna. New York, 1968. N 1/2. P. 16.

241

Carrizo J. A. Antiguos cantos populares // Cancionero de Catamarca. Buenos Aires, 1926. P. 19.

242

Borrello R. A. Op. cit. P. 181.

243

Martínez Estrada E. Muerte y transfiguración de Martín Fierro. México; Buenos Aires, 1948. T. 2. P. 254–255.

244

Borrello R. A. Op. cit. P. 148.

245

Poesía guachesca. T. 2. P. 636.

246

Ibid. P. 580.

247

Ibid.

248

Hernández J. Op. cit, P. 43.

249

Poesía gauchesca. T. 2. P. 631.

250

См.: Carilla E. La creación del «Martín Fierro». Madrid, 1973. P. 216.

251

Xoce Эрнандес. Мартин Фьерро. M., 1984. C. 174.

252

Taм же. C. 175.

253

Cм.: Borges J. L. Obras completas. T. 1. P. 37.

254

См.: Zemskov, Valeri. «Nuestra América» de Martί еn la encrucijada de las teorías de la Posmodernidad // Trancendencia cultural de la obra de José Martί. Praga, 2003.

255

Неклесса А. И. Неопознанная культура. Гностические корни постсовременности // Глобальное сообщество. Картография постсовременного мира. М., 2002. C. 43.

256

Пелипенко А. А. 2000 год: итоги христианской эпохи // Кануны и рубежи. Типы пограничных эпох – типы пограничного сознания. М., 2002. Ч. I. C. 126–127.

257

Пелипенко А. А. Глобализм и кризис либеральной антропологии //Глобальное сообщество… C. 198–199.

258

Можно также предположить, что «новый класс», его элита унаследовали традицию правящих элит эпохи Большого Модерна (Германия, Советский Союз и др.), включавшую оккультное знание, гностицизм, различные предсказательные источники (особенно Нострадамус, Откровение Иоанна и др.) в свою геополитическую стратегию. Примечательно, что агрессия против Ирака согласуется с толкованиями предсказаний Нострадамуса и по датам, и по причинам (поиск бактериологического оружия – «чума» Нострадамуса), и по географии (Месопотамия). В конце концов, это еще одно свидетельство неоархаичности сознания творцов стратегии глобализма (согласно Нострадамусу, множественность вер – одна из причин возможного всемирного катаклизма). Такой ракурс добавляет новые оттенки в факт молчаливого одобрения разгрома культурных памятников Месопотамии, Вавилона. Во всяком случае, позитивизм (расизм, социал-дарвинизм) всегда уживался с тайнознательством.

259

Яковенко И. Г. Глобальное сообщество и локальное сознание // Глобальное сообщество. С. 207–208.

260

Dario, Rubén. Obras complétas. Madrid, 1950. T. 1. P. 195.

261

Ibid. Р. 197.

262

Ibid. Р. 200.

263

Ibid. Р. 198.

264

Ibid. P.126.

265

Carilla E. Una etapa decisivа de Darío: Rubén Darío en la Argentina. Madrid, 1967. Р. 30.

266

Ibid. P.80.

267

Darío, Rubén. Obras completas. Madrid, 1951. T. 2. P. 247.

268

Darío, Rubén. Obras completas. Madrid, 1955. T. 4. P. 1914.

269

Ibid. Р. 492, 500.

270

Ibid. Р. 982.

271

Ibid. P. 875–876.

272

Ibid. P. 876.

273

Nuevas asedios al modernismo. Ed. I.A. Schulman. Madrid, 1987. Р. 205, 206.

274

Darío, Rubén. Obras completas. Madrid, 1955. T. 4. P. 575.

275

Ibid.

276

Darío, Rubén. Poesías completas. Madrid, 1967. T. 2. P. 625.

277

Ibid.

278

Rodó J.E. Obras completas. Madrid, 1957. P. 751.

279

Ibid. P. 763.

280

Ibid. P. 148.

281

Ibid. P. 84.

282

Ibid. P. 170.

283

Ibid. P. 174.

284

Rodó J.E. Ariel. Motivos de Proteo. Caracas, 1976. P. IX, X.

285

См.: История литератур Латинской Америки. M., 1985. Кн. 1. Ч. 2. C. 159; см. также: Земсков В. Б. Какое завещание оставил нам Шекспир? Об американских источниках «Бури» //Boпросы литературы. 1978. N 6. С. 218–240.

286

Nuevos asedios al modernismo. Madrid, 1987. P. 205, 206.

287

Rodó J.E. Ariel. Motivos de Proteo. Р. 12.

288

Ibid. P. 22.

289

Ibid.

290

Ibid. P. 31.

291

Ibid. P. 33.

292

Ibid. P. 35.

293

См.: История литератур Латинской Америки. M., 1985. Кн. 1. Ч. 2. Гл. 2, 3, 6.

294

Rodó J.E. Ariel. Motivos de Proteo. P. 42.

295

Rodó J.E. Obras completas. P. 287.

296

Ibid. P. 302.

297

Ibid. P. 89.

298

См.: Тертерян И. А. Латиноамериканская мысль и зарубежная культурология XX века // Концепции историко-культурной самобытности Латинской Америки. М., 1978.

299

См. Петякшева Н.И. Латиноамериканская философия освобождения в контексте компаративистики. М., 2000. С. 49.

300

См.: Гирин Ю. Н. Бразильский модернизм как зеркало русской революции // Латинская Америка, 1994. № 7–8.

301

Земсков В. Б. Особенности венесуэльско-колумбийской прозы // Художественное своеобразие литератур Латинской Америки. М., 1976. C. 233–280.

302

Кофман А. Ф. Латиноамериканский художественный образ мира. М.: Наследие, 1997. С. 23, 24.

303

См.: Rincón C. Los límites de Macondo // Mapas y plieges. Ensayos de cartografía cultural y de lectura del Neobarocco. Bogotá, 1996.

304

См.: обзоры дискуссий в работах: Тертерян И. А. Теоретические искания и проблемы национального своеобразия литературы в Латинской Америке // Теории, школы, концепции, критические анализы. М., 1975; Ее же. Проблема реализма в латиноамериканской критике 60-70-х гг. // Революционное движение и современная реалистическая литература Латинской Америки. М., 1988.

305

См.: Fernández Retamar R. Todo Calibán// Milenio, Buenos Aires. 1995. N 3, noviembre. P. 582; см. также: Земсков В. Б. Тяжба Калибана и Просперо. Об историко-культурных отношениях Латинской Америки и Запада // Латинская Америка. 1978, № 2, 3, 4 (в переводе на исп. язык: Sobre las relaciones histórico-culturales de América Latina y el Occidente. El Conflicto de Calibán y Próspero // Latinoamérica. Anuario de estudios latinoamericanos. México, UNAM, 1980); Земсков В. Какое завещание оставил нам Шекспир? (об американских мотивах «Бури») // Вопросы литературы. М., 1978. № 6.

306

См.: Петякшева Н. И. Латиноамериканская «философия освобождения» в контексте компаративистики.

307

Кутейщикова В., Осповат О. Новый латиноамериканский роман. 50– 70-е годы. Изд. 2-е. М., 1983.

308

Там же. С. 19.

309

Там же. С. 24.

310

См.: Кофман А. Ф. Латиноамериканский художественный образ мира. Раздел «Время».

311

López Alvarez L. Conversaciones con M.A. Asturias, Madrid, 1974. P 80.

312

Писатели Латинской Америки о литературе. М.: Прогресс, 1982. С. 118.

313

Там же. С. 20.

314

См.: Кофман А. Ф. Проблемы магического реализма в латиноамериканском романе // Современный роман. Опыт исследования. М.: Наука, 1990. C. 183–201.

315

Гугнин А. А. Магический реализм в контексте литературы и искусства XX века. М., 1998.

316

Писатели Латинской Америке о литературе. С. 226.

317

Карпентьер А. Мы искали и нашли себя. С. 119

318

Гирин Ю. Н. Парадигма самосозидания латиноамериканской культуры (феномен Хосе Марти // Iberica Americans. Тип творческой личности в латиноамериканской культуре. М.: Наследие, 1997. C. 38–46.

319

Польщиков Н. М. О метапоэтике рубежа в пороговых культурах // Iberica Americans. Тип творческой личности в латиноамериканской культур. С. 172–188.

320

Земсков В. Б. Габриэль Гарсиа Маркес. Очерк творчества. М.: Художественная литература, 1986.

321

Польщиков Н. М. О метапоэтике рубежа в пороговых культурах. C. 182.

322

См.: Iberica Americans. Праздник в иберо-американской культуре. М.:ИМЛИ РАН, 2002.

323

См.: Кутейщикова В. Н., Осповат Л. С. Новый латиноамериканский роман. С. 19.

324

Silva Cáceres R. Del cuerpo a las palabras. La narrativa de Antonio Skármeta. Madrid, 1983. Р. 131–147.

325

Giardinelli M. Un retorno a la espontaneidad // Clarín (supl. «Cultura y nación»), Buenos Aires, 1986. 2 de enero. P. 2.

326

Allende, Isabel // Nuevo Texto Crítico. 1991. № 8. Р 76.

327

Allende I. Sobre «La casa de los espíritus» // Discurso literario. 1984, N 1. P 69.

328

Les nouveaux réalismes en Amerique Latine depuis 1980. Colloque international du CRICCAL. Résumés. Paris, 1998. P. 5.

329

Ainsa F. Raíces populares y cultura de masas en la nueva narrative latinoamericana // Anales de literatura hispanoamericana. 1999. N28. P.75.

330

Fuentes C. Cervantes y la crítica de la lectura. México, 1976. P.82.

331

См. анализ таких концепций в: Shaw,Donald L. Nueva narrativa hispanoamericana. Boom. Posboom. Posmodernismo. Madrid, 1999, capítulo XI. Posboom u posmodernismo.

332

Карпентьер А. Мы искали и нашли себя. Художественная публицистика. М., 1984. С. 126.

333

Там же. С.141.

334

Там же. С.118.

335

Ср.: Кофман А. Ф. Алехо Карпентьер – латиноамериканский писатель меж двух миров // Ibérica Americans. Тип творческой личности в латиноамериканской культуре. М., 1997. C. 120–131.

336

Карпентьер А. Мы искали и нашли себя. С. 115; см. также: Пискунова С. И., Пискунов В. М. Алехо Карпентьер и проблемы необарокко в культуре XX в. // Вопросы литературы. 1984. № 7.

337

Карпентьер А. Мы искали и нашли себя. С. 222.

338

Огнева Е. В. «Второй латиноамериканский цикл» Алехо Карпентьера (70-е годы). Дис. канд. филологич. наук. М„1998. С. 136–137.

339

См.: Ibérica Americans. Механизмы культурообразования в Латинской Америке. М., 1994; История литератур Латинской Америки. Конец XIX – начало XX в. (1880—1810-е гг.). Книга третья. М., 1994; Земсков В. Б. Проблема культурного синтеза в пограничных цивилизациях // Российский цивилизационный космос. М., 1999. C. 240–252.

340

См.: Acosta, Leonardo. Música y épica en la novella de Alejo Carpentier. Habana, 1981.

341

Зюкова Н. Алехо Карпентьер. Л., 1982. С. 46.

342

Осповат Л. С. Человек и история в творчестве Алехо Карпентьера // Кутейщикова В., Осповат Л. Новый латиноамериканский роман. М., 1983. С. 134.

343

Зюкова Н. Алехо Карпентьер. С.149.

344

См.: Введение // История литератур Латинской Америки. XX век: 20– 90-е годы. Кн. 4, ч. 1. М., 2004.

345

См.: Тертерян И. А. Латиноамериканская мысль и зарубежная культурология XX века // Концепции историко-культурной самобытности Латинской Америки. М., 1978.

346

Конрад Н. И. Запад и Восток: Статьи. М., 1972.

347

См. наблюдения на материале литературы испаноамериканского модернизма: Гирин Ю. Н. Под знаком Культуры // Латинская Америка. 1988. № 6.

348

Этой теме посвящен доклад А. Ф. Кофмана «Проблема синтеза в латиноамериканской культуре» на заседании междисциплинарного семинара по теории и истории культуры Латинской Америки при Комиссии по комплексному изучению культуры народов Пиренейского полуострова и Латинской Америки (1988). См. также: Кофман А. Ф. Африканский элемент в культуре Латинской Америки // Культуры Африки в мировом цивилизационном процессе. М.: Восточная литература, 1996.

349

Этот вопрос поставлен в моем докладе «Некоторые теоретические аспекты культурного взаимодействия в Латинской Америке» на Всесоюзном симпозиуме «Америка после Колумба: взаимодействие двух миров» (Москва, декабрь 1988 г.); см. также: Шемякин Я. Г. К вопросу о характере взаимодействия испанского начала с автохтонными культурами в эпоху конкисты // Ibérica Americans. Культуры Нового и Старого Света XVI–XVIII вв. в их взаимодействии. СПб.: Наука, 1991. С. 36–42.

350

Эти положения, впервые сформулированные аргентинским фольклористом Карлосом Вегой применительно к аргентинскому фольклору, дали импульс отечественным исследованиям. См. материалы дискуссии: Фольклор, народная культура в странах Латинской Америки // Латинская Америка. 1975. № 3; Земсков В. Б. Аргентинская поэзия гаучо: К проблеме отношений литературы и фольклора в Латинской Америке. М.: Наука, 1977; Кофман А. Ф. Испанская копла в Латинской Америке: (к вопросу о художественном своеобразии латиноамериканского фольклора) // Искусство стран Латинской Америки. М., 1986; Тананаева Л.И. Обновление кубинской живописи: («Авангардисты» 20– 30-х годов XX в.) // Там же; Пичугин П. А. Генезис креольской музыкальной культуры и эволюция испанских музыкальных традиций в Америке // Ibérica Americans. Культуры Нового и Старого Света XVI–XVIII вв. в их взаимодействии. C. 179–187; Кофман А. Ф. Судьбы испанского романса в Америке // Там же. C. 187–194.

351

См.: История литератур Латинской Америки. М., 1985. Т. 1. Ч. III. Гл. 2.

352

См.: Гирин Ю. Н. Поэзия Хосе Марти: Автореф. дис… канд. филол. наук. М., 1987.

353

См.: Польщиков Н. М. Мифотворчество в Новом Свете: Миф апостольской христианизации Америки и его социально-культурные функции // Ibérica Americans. Культуры Нового и Старого Света XVI–XVIII вв. в их взаимодействии. C. 165–170.

354

Очевидный параллелизм процессов в различных областях культуры – выбор форм, моделей, жанров, комплексов Нового времени – дает основание ставить вопрос о том, что коренные ее особенности связаны именно с ее генезисом в Новое время. На материале литературы и фольклора этот вопрос был рассмотрен в книге: Земсков В. Б. Аргентинская поэзия гаучо: К проблеме отношений литературы и фольклора в Латинской Америке. М.: Наука, 1977.

355

См.: История литератур Латинской Америки. Т. 1; 1988. Т. 2; Концепции историко-культурной самобытности Латинской Америки. М., 1978.

356

См.: Земсков В. Б. Историко-культурные отношения Латинской Америки и Запада: Тяжба Калибана и Просперо //Латинская Америка. 1978. № 2–4; а также: История литератур Латинской Америки. Т. 1. Ч. II. Гл. 1, 2.

357

Такая первичная попытка предпринята в статье: Земсков В. Б. Об особенностях прозы Венесуэлы и Колумбии // Художественное своеобразие литературы Латинской Америки. М., 1976. С. 233–280.

358

Мамардашвили М. Другое небо // Три каравеллы на горизонте. М.: Международные отношения, 1991.С. 42.

359

Там же. С. 50.

360

Цивилизации. М., 1992. Вып. 1. С. 192.

361

La literatura latinoamericana como el proceso. Coord. de Ana Pizarra. Buenos Aires, 1985; Hacia una historia de la literatura latinoamericana. Coord. De Ana Pizarro. México, 1987; Medina J., Nelson Osorio. Un Diccionario enciclopédico para las letras de América Latina // Diccionario enciclopédico de las letras de América Latina. Boletín informativo. Caracas, 1987. N 1.

362

См. постановку вопроса: Земсков В. Б. Введение // История литератур Латинской Америки. От древнейших времен до Войны за независимость. М.: Наука, 1985. Кн. 1. C. 5—18.

363

См.: Земсков В. Б. Аргентинская поэзия гаучо. К проблеме отношения литературы и фольклора в Латинской Америке. М.: Наука, 1977.

364

Использую категории, примененные Ю. Н. Гириным для характеристики поэтики испаноамериканского модернизма в статье «Под знаком культуры» (Латинская Америка. 1989. № 10). В противовес культурологической метафоре «карнавальности» латиноамериканской культуры (см.: Земсков В. Б. Габриэль Гарсиа Маркес. Очерк творчества. М., 1986). Гирин предлагает метафору «маскарада». Однако маскарад, маскарадная маска – это частные формы (свойственные по преимуществу культуре XVIII-XIX вв.) универсальной карнавальной культуры, конкретные формы универсальной «методики» травестийного парафраза. Представление о том, что карнавальная культура воплощается исключительно в смеховом начале, заужено. От нее неотделимы глубоко серьезные, трагические аспекты, поэтому карнавальная культура – это культура гротеска. Чисто смеховое начало известно лишь онтологическому – «ангелическому» смеху, «смеху богов».

365

См., например: Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.

366

См.: Шемякин Я. Г. Личностный уровень межцивилизационного взаимодействия и типы творческой личности в Латинской Америке // Ibérica Americans. Тип творческой личности в латиноамериканской культуре. М.: Наследие, 1997. С. 15–38.

367

См.: Земсков В. Б. Аргентинская поэзия гаучо. К проблеме отношений литературы и фольклора в Латинской Америке. М.: Наука, 1977; Кофман А. Ф. Мексиканская романтическая песня: К вопросу о связях латиноамериканского фольклора с литературой // Литература Латинской Америки: История и современные процессы. М., 1986.

368

См.: Польщиков Н. М. О метапоэтике рубежа в пороговых культурах // Ibérica Americans. Тип творческой личности в латиноамериканской культуре. С. 172–188.

369

См.: Хайт В. Л. Новый Свет как утопия и жизнетворческие стереотипы в латиноамериканской культуре // Там же. С. 150–164.

370

См.: Гирин Ю. Н. Парадигма самосозидания латиноамериканской культуры (феномен Хосе Марти) // Там же. С. 38–46.

371

См.: История литератур Латинской Америки. Конец XIX – начало XX в. (1880-е – 1920-е годы). М.: Наследие, 1994; Ibérica Americans. Механизмы культурообразования в Латинской Америке. М.: Наука, 1994.

372

Флоренский П. А. Собр. соч. Т. 2. М., 1990. С. 271–272.

373

Caturelli A. El Mundo Nuevo. México, 1991. P. 233–235.

374

Mocert de Flores B. Recuerdos de Provincia: el retorno a los origenes del titán olímpico // Algo más sobre Sarmiento? Il Congreso internacionál del C.E.L.C.I.R.P. «Sarmiento y su época». San Juan, 1989.

375

Флоренский П. А. Указ. соч. С. 271.

376

См.: Zalazar D. La evolución de las ideas de D. F. Sarmiento. New Jersey, 1986.

377

См.: Мариэль Эростарбе Х. Частная переписка Доминго Фаустино Сармьенто как текст культуры: Дис… канд. филолог, наук. М.: ИМЛИ, 1995. Том II «Приложение».

378

См.: Ибероамерика в мировом цивилизационном процессе // Латинская Америка, 1999. № 5, 6, 7, 8, 9.

379

См., в частности: Цивилизационные исследования. М., 1996; Земсков В. Б. Проблема культурного синтеза в пограничных цивилизациях // Российский цивилизационный космос. К 70-летию А.С. Ахиезера. М., 1999. С. 240–252.

380

См. там же.

381

Шемякин Я. Г. Латиноамериканский праздник как предмет цивилизационного исследования// Ibérica Americans. Праздник в ибероамериканской культуре. М.: ИМЛИ РАН, 2002. С. 343–372.

382

См.: Кожановский А. Н. Традиционные праздники в Испании Нового времени // Там же. С. 124–144.

383

См. Земсков В.Б. Типология эсхатологических пространств: Концепции европейско-христианской экспансии XVI–XVIII вв. в Америку и в Сибирь и их цивилизационные проекции // Пространства жизни. К 85-летию академика Б.В. Раушенбаха. М., 1999. С. 550–573.

384

См.: Харламенко Е. Н., Харламенко А. В. Об истоках и о роли праздника в ибероамериканской культуре // Ibérica Americans. Праздник в ибероамериканской культуре. C. 18–67. Федосов Д. Г. Индейцы и празднично-обрядовые традиции вице-королевства Перу (XVI–XVII вв.) // Там же. С. 67–79. Гончарова Т. В. От Мексики до Боливии: праздновать, чтобы жить // Там же. С. 199–211; Васина Е. Н. Праздничная культура Бразилии // Там же. С. 260–271; Хайт В. Л. Карнавал и карнавализованность латиноамериканского искусства и архитектуры // Там же. С. 271–287.

385

Ibérica Americans. Тип творческой личности в латиноамериканской культуре. М., 1997. С. 8.

386

Там же.

387

Хроники открытия Америки. 500 лет. Антология. М., 1998.

388

См.: Васина Е. Н. Праздничная культура Бразилии// Ibérica Americans. Праздник в ибероамериканской культуре. Op.cit.; Хайт В. Л. Карнавал и карнавализованность латиноамериканского искусства и архитектуры // Там же. С. 271–287; Гончарова Т. В. От Мексики до Боливии: праздновать, чтобы жить // Там же. С. 199–211; Кофман А. Ф. Мексиканский день мертвых и его культуростроительство // Там же. С. 229–247; Гирин Ю. Н. Амбивалентность празднеств (онтологические и поэтологические аспекты) // Там же. С. 330–343; Шемякин Я. Г. Латиноамериканский праздник как предмет цивилизационного исследования // Там же. С. 343–372.

389

См.: Гирин Ю. Н. Амбивалентность празднеств (онтологические и поэтологические аспекты) // Там же. С. 330–343.

390

См.: Шемякин Я. Г. Латиноамериканский праздник как предмет цивилизационного исследования // Op.cit.

391

См.: Польщиков Н. М. Амбивалентность празднеств (онтологические и поэтологические аспекты) // Там же. С. 313–330.

392

См.: Хайт В. Л. Карнавал и карнавализованность латиноамериканского искусства и архитектуры // Там же. С. 271–287.

393

См.: Кофман А. Ф. Мексиканский день мертвых и его культуростроительство // Op.cit.

394

Там же.

395

См.: Ibérica Americans. Тип творческой личности в латиноамериканской культуре. С. 172–188.

396

Unión. 1967, № 1. Р. 154.

397

Aguirre I. Vidrería cubana. La Habana, 1970.

398

Islas. 1966, N 3. P. 81.

399

Ibid. P. 82, 83.

400

Ibid. P.111.

401

Ibid. P 111, 113, 114, 115, 116.

402

Máscaras de Portocarrero. La Habana, 1955.

403

Islas. Op.cit. P.104.

404

Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965. С. 38.

405

Там же. С. 343.

406

О специфических цветовых приемах в этой серии см.: Тананаева Л. И. Очерки кубинского искусства XVI–XX веков. М., 1999. С. 280.