О дородных журналах - [3]
Мелькали там и прочие неплохие фенечки: "Не плачь, казачка" Нонны Мордюковой, например, или "Мелочи прото- и архииерейской жизни", труды Деникина, наконец...
From: Mike Tyukanov Newsgroups: fido7.su.books
DM> Пошел вот надысь в библиотеку, притащил этого добра за 1996 год DM> полный дипломат - любопытно (не мне ли одному?) все ж, чем они живут. DM> Коли чего не заметил - просьба поправить. DM> "Новый мир". В художественном отделе как-то ничего особого не DM> приметилось - в основном критический реализм, довольно скушно. Хотя DM> вот Солженицын есть.
Солженицын, Астафьев -- с этой стороны. Очень хорошие рассказы Буйды в N8. Там же крайне занятные стихи некоего Карасева -- Былины сего времени. Занятно тем, что канонический блатной сюжет излагается следующим стихом: "После заключения я прибился к молодым ребятам, промышлявшим поиском икон и прочей старины, вдруг ставшей в наше время товаром красным. Делом этим я занялся не оттого, что объелся белены, -- обрыдло сидеть за кражи." Попробуй это пропеть, прозавывать без интонаций. Получается весьма интересно, гораздо лучше тут же печатающегося Померанцева.
И как-то странно, что ты совсем не отметил Липскерова "40 лет Чанчжоэ". Музыка там просто великолепная -- такую мультимедиа написал ;-) Особенно рождение ветра.
DM> Любопытнее прозы - публицистика, благо, это пол-объема журнала: DM> Аверинцев, Кублановский - ценю, еще многие.
Кублановский? Сорри. Марина Новикова уж на что неименитая, но значительно умнее.
DM> Одним словом - вполне последовательно проводимый православный правый DM> консерватизм: долой низкопоклонство перед Западом, даешь Третий путь, DM> давить либералов, все в геене будете гореть огненной и так далее.
Это Кублановский в единственном числе. От Аверинцева ты подобного не услышишь, он все больше о серьезном.
DM> Сие не особо удивительно - кто у нас "Образованщину" и "Наших DM> плюралистов" первым напечатал? Надо сказать, это приятно. И позиция, DM> и сама возможность такой позиции - давно пора бы отбить консерватизм DM> у коммуняк.
Новый Мир на этой позиции находится с момента назначения Залыгина главным. А сейчас в этом же (либерально-консервативном) направлении работает и "Сегодня", частично -- Коммерсантъ, иногда -- Знамя.
DM> Рецензий немного, и в основном - очень краткие, хотя лит. DM> критика часто весьма доброкачественная.
Очень убедительная, хотя и не блестящая открытиями, статья Костырко "О критике вчерашней и "сегодняшней". По следам одной дискуссии." С вялыми возражениями Роднянской. Кстати, то ли из этой статьи, то ли откуда-то еще я выяснил, что Курицын-сукин-сын таки упер у меня идею о классике постмодернизма Солженицыне. Это не ты проболтался, часом? ;-)
DM> "Иностранка" по сравнению с прошлым годом стала скучновата, а DM> ведь в 1995-м можно было любой номер от корки до корки читать.
Угу. Вялая какая-то.
DM> Хорош только Чарльз Буковски в 2'96 - американский Венечка.
В 1'96. Но он и в 95 печатался там же.
DM> Далее. Заметки Семена Файбисовича. Кто не знает, это неплохой DM> художник-фотореалист, рисует по фотографиям разных алкашей, DM> демонстрантов и прочую нечисть. Мне, кстати, нравится. Заметки - о тех DM> же вечнопьяных русских мужиках.
Файбисович теперь подрабатывает колумнистом в "Итогах".
Best wishes Mike Tyukanov
«Появление книжки г. Васильева очень порадовало нас. В самом деле, давно бы уже пора приняться нам за разработывание русской грамматики. А то – ведь стыдно сказать! – грамматика полагается у нас в основание учению общественному и частному, – а, между тем у нас нет решительно ни одной удовлетворительной грамматики! И как же бы могла она явиться у нас, когда теория языка русского почти не начата, и для грамматики, как систематического свода законов языка, не приготовлено никаких данных?…».
«Что нужно человеку для того, чтоб писать стихи? – Чувство, мысли, образованность, вдохновение и т. д. Вот что ответят вам все на подобный вопрос. По нашему мнению, всего нужнее – поэтическое призвание, художнический талант. Это главное; все другое идет своим чередом уже за ним. Правда, на одном таланте в наше время недалеко уедешь; но дело в том, что без таланта нельзя и двинуться, нельзя сделать и шагу, и без него ровно ни к чему не служат поэту ни наука, ни образованность, ни симпатия с живыми интересами современной действительности, ни страстная натура, ни сильный характер…».
«…Странный оборот приняло в наше время драматическое искусство! Прежде хлопотали о развитии характеров, нынче все заключается в музыке. Даже в водевилях слова как будто приделаны к куплетам, а не куплеты к словам. О характерах забыли и думать. Как тут образовываться актерам? Им надо учиться петь, а не играть. Право, хоть бы уж опять начали давать забытые комедии Коцебу! По крайней мере в них видны характеры, а это первое дело в драматическом искусстве…».
«…наша критика (если только она есть) не может назваться бедною, истощенною труженицей, сколько потому, что у нас мало деятельных писателей, столько и потому, что у наших писателей деятельность редко бывает признаком силы и разносторонности таланта, что, прочтя и оценя одно их произведение, можно не читать и не оценивать остальных, как бы много их ни было, в полной уверенности, что они пишут одно и то же, и всё так же. Нам кажется, что г. Тимофеев принадлежит к числу таких писателей. Чего не пишет он, каких стихотворений нет у него!.
Лет тому восемь назад представитель какого-то сибирского университета обратился ко мне с просьбой написать сочинение, наподобие тех, что пишут школьники. Мне предложили взять любое произведение из школьной программы и разобрать «образ» любого из персонажей. Предложение показалось интересным, и я согласился. Написал сочинение по роману Ивана Гончарова «Обломов» и даже получил за него какую-то денежку. Экземпляра сборника мне так и не прислали.И вот теперь нашёл я среди замшелых файлов этот текст и предлагаю вашему благосклонному вниманию.
«Он страдал от себя, болел собою. Его лирические строфы показывают, как ужас самопрезрения проникал в его душу, как изнывал писатель в неисцелимой тоске и, словно ребенок, ждал и жаждал спасения от матери, со стороны. «Выводи на дорогу тернистую!..» Но, разумеется, на тернистую дорогу не выводят, а выходят. И со стороны не могло явиться того, чего не было в сердце и воле самого поэта, так что до конца дней своих томился Некрасов от горькой неудовлетворенности, от того, что он не мог прямо и смело смотреть в глаза своей взыскательной совести и в жизненной вялой дремоте «заспал» свою душу…».