Нуб - [35]

«Попробовал бы я отказаться. Штраф минус 100 репы. Да меня после такого ни в один город не пустят, если не прибьют сразу. Напрягает слово „Глобальное“, но в любом случае делать я его пока не собираюсь. Переться в Ничейные Земли… да щаз, разбежался, меня прибьют и скорее всего, быстро и не один раз».

Закрыв книгу начал систематизировать полученные знания. Чатра оказались действительно не типичными монахами. Из прочитанного получалось, что это некий сплав знакомого нам европейского монашества, рыцарских орденов, мормонов и староверов. Чатра в переводе означало ученичество или ученик на этом постулате, и строился их образ жизни, главное же их отличие заключалось в отрицании территориальной привязанности богов. По аналогии с реальностью, каждая страна на материке имела свой пантеон, отличавшиеся друг от друга только именами небожителей и степенью их популярности у населения. Так, например, на земле были: Арес, Марс, Один, будучи покровителями войны, они занимали различное место в религии народов (от обычных богов до верховных). Чатра, не признавая подобного разделения, поклонялись самой силе или явлению, воплощавшемуся в этих сущностях.

Любой разумный, по учению чатра, уже существовал до своего рождения. Его прошлое существование, семья, в которой он родился и его народ, определяют индивидуальность. Но, кроме того, ему дана свободная воля, и он сам несёт ответственность за свои деяния. «Расширяя» своё сознание, человек воспринимает других как часть самого себя. Чатра не разделяют традиционных представлений о загробной жизни, рае и аде, грехах и карме. Учения о воздаянии в грядущей жизни, покаянии и очищении от грехов, аскетизме и целомудрии — это, с точки зрения монахов, попытка одних смертных манипулировать другими. На самом деле посты, обеты и «благие деяния» не имеют значения. После смерти душа растворяется в Природе и возвращается к богам, но не исчезает, а пребывает, как всё сущее

Чатра проповедуют братские отношения ко всем в мире независимо от их происхождения, однако готовы защищать с оружием в руках свою свободу. Предписывается искать и проявлять в себе данные богами веру и любовь, быть свободным в своей воле и уважать свободу других. Никто никого не принуждает к совершению добрых дел ради каких-то выгод в этой или последующей жизни. Искренние добрые деяния возникают естественно, как дар богов, который можно открыть внутри себя. Злодеяния, скупость, ненависть, жадность — противоестественны и невыгодны: поступая так, вы встречаете сопротивление Природы. Любовь следует проявлять в любом повседневном деянии, включая самые простые и обыденные вещи. Страшным грехом считается манипулирование другими, их принуждение и насилие.

Каждый проходит ритуальное посвятительное омовение (маджана) и стать монахом могут любые разумные независимо от расы, национальности, пола и происхождения. Чатра обязаны сохранять при себе пять предметов (правило пяти «Д»):

Дастар — головной убор в форме чалмы из шелка

Долате — нечто среднее между халатом и рясой из шелка

Даинта — широкие штаны из шелка

Драцер — наручи или браслет

Далавар — спрятанный меч или кинжал

Это обязательные правила. При этом меч не должен употребляться для утверждения своей власти, угроз или насилия. Каждый чатра, зная, что другие тоже имеют при себе меч, уважает других. После смерти душа возвращается к богам и соединяется с ними. Хотя они не придают принципиального значения обрядам и церемониям, считают их важными для сплочения людей, изучения традиции и писания, для взаимопомощи в раскрытии внутренней любви. Обряды и ритуалы помогают придать идеалу осязаемую форму. Каждая душа индивидуально неповторима, и ритуалы должны её питать и поддерживать.

16. Незаданные вопросы, неполученные ответы

— Настя привет. Не могу к Олегу дозвонится, вот решил тебя побеспокоить. Я не отвлекаю?

— Да нет нормально. Олежек только на работу вышел, а в гараже бывает связь пропадает.

— Я по поводу ВВ звоню, есть несколько вопросов хотел прояснить.

— Это срочно, можешь до вечера подождать?

— Де нет, не срочно.

— Тогда не возражаешь, я к тебе вечером зайду? Я тебе подарок приготовила, хотела на выходных отдать, но если такое дело то можно совместить. И сюрприз и заодно на твои вопросы отвечу.

— Заходи, конечно, Олег будет?

— Неа. Сегодня тренировка, а я наконец прогуляю и отдохну.

— Не знал, а чем занимаетесь?

— В секцию исторического фехтования записались. Виртуал и реал связаны, и то чему научишься там можно использовать тут и наоборот. Так вот и мучаюсь.

— Жаль я так не смогу.

— Извини… не подумала.

— Да ничего, зато мне в ВВ дали два бонусных часа. Я вас там догоню.

— Здорово. Серёженька, мне тоже пора уже выходить до вечера.

Я осмотрел свою берлогу и остался доволен. Грязь ещё не успела собраться и напрягаться с уборкой не было необходимости. Если есть свободное время нужно использовать его с толком, а значит вперёд качаться.

Вставая из-за стола, осматривал комнату в поисках жреца, но так и не обнаружил. «Наверное, в храме. Интересно, какой подарок Настя хочет сделать?». Идей никаких не было и в задумчивости, выходя из комнаты, чуть не сбил жреца.