Новый завет - [14]
>33 Или вы признаёте[125] хорошим дерево и хорошим же плод его, или плохим признаёте дерево и плохим его плод; по плодам узнаётся дерево. >34Отродье змеиное! Как можете доброе говорить, будучи злыми?! Чем полнится сердце, о том и уста говорят. >35Добрый человек из хранимого им добра выносит доброе; а злой человек из зла, им хранимого, злое выносит. >36И Я говорю вам: в День Суда ответят люди за всякое праздное слово, что сказано ими. >37От слов твоих и зависит: будешь ли ты оправдан иль осужден».
>38Иные из книжников и фарисеев, бывшие при этом, сказали Ему: «Учитель! Мы хотим, чтобы Ты явил нам знамение».
>39Но он ответил им: «Нечестивое и безбожное[126] поколение ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы. >40Ибо так же, как Иона пробыл во чреве огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи[127]. >41Во время Суда встанут с людьми нынешнего поколения и будут свидетельствовать против них жители Ниневии, ибо они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь Тот, Кто больше, чем Иона. >42Во время Суда воскреснет с людьми этого поколения царица юга и будет свидетельствовать против них, ибо пришла она с другого конца земли послушать мудрого Соломона. А здесь Тот, Кто больше, чем Соломон.
>43 Когда нечистый дух выходит из человека, то бродит он по безводным краям в поисках места покоя, но не находит его. >44 И говорит тогда: «Вернусь в свой дом, оставленный мной“. Возвратившись же, находит его незанятым да еще подметенным и прибранным. >45Идет он, и приводит с собой других семь духов, притом злейших, чем сам он, те входят и живут там, и в конце тому человеку приходится хуже, чем было вначале. То же самое произойдет с нечестивым[128] нынешним поколением».
>46В то время, когда еще Иисус говорил с народом, мать и братья Его пришли и стояли поодаль, желая поговорить с Ним. >47[Кто–то сказал Ему: «Там, в стороне, мать и братья Твои стоят: они хотят поговорить с Тобою».]
>48«Кто Моя мать и кто братья Мои?» — ответил Иисус тому человеку. >49И, рукой указав на Своих учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья Мои. >50Ибо кто исполняет волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат, и сестра, и мать».
13 В тот же день, выйдя из дома, Иисус направился к морю и сел там на берегу. >2Вокруг Него собралось много людей, тогда Он вошел в лодку, сел, а весь народ стоял на берегу. 3 Многое сказал Иисус им в притчах.
«Послушайте! — говорил Он. — Вот вышел сеятель сеять. 4 Когда он сеял, часть зерен упала у дороги — налетели птицы и склевали их. >5Другие же зерна упали на каменистую почву, где земли было очень мало. Быстро взошли они, потому что слой земли был неглубок. >6Но когда поднялось солнце, оно опалило их — без сильного корня ростки засохли. >7Другие упали среди колючек, которые выросли и заглушили[129] их. >8Иные же зерна упали на хорошую землю, и дали они урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный. >9У кого есть уши, пусть услышит!»
>10Ученики подошли к Нему и спросили: «Почему Ты притчами говоришь им?»
>11Он ответил: «Вам дано узнать тайны Царства Небесного, а им не дано. >12 Ибо у кого есть, тому и еще будет дано, и дано будет с избытком; а у кого нет, у него и то, что есть, будет взято.
>13Я потому им притчами говорю,
что смотрят они — но не видят,
слушают — но не слышат и не понимают.
>14 Так сбылось на них пророчество Исайи:
«Вы будете слушать и слушать — и всё же не поймете;
будете смотреть и смотреть — и всё же не увидите.
>15Ибо огрубело сердце народа этого,
уши их едва слышат, и глаза свои они закрыли.
Иначе увидели бы глазами, услышали бы ушами,
поняли бы сердцем илицомповернулись[130]>абыко Мне,
и Я исцелил бы их“[131]>б.
>16А что до вас, как вы блаженны! Глаза ваши видят, и уши ваши слышат[132]. >17Поверьте Мне, много пророков и праведников страстно желали увидеть то, что видите вы, но не увидели; очень хотели услышать то, что вы слышите, но не услышали.
>18А теперь послушайте, что значит притча о сеятеле. >19Когда человек слышит весть Царства[133]>а, но не понимает ее, приходит к нему нечистый и уносит посеянное в сердце его. Это представлено зерном, упавшим у дороги[134]>б. >20A посеянное на каменистой почве — это о тех, кто слышит весть и тотчас с радостью принимает ее, >21но, так как нет у него корня[135], он непостоянен и тотчас теряет веру, едва начинаются притеснения или гонения за слово Божие. >22 Среди колючек посеянное — это о тех, кто слышит весть, но мирские заботы и обольщение богатством заглушают ее, и она не приносит плода. >23На хорошей же земле посеянное представляет того, кто слышит и понимает весть. Он и приносит плод, и урожай может быть стократным, или шестидесятикратным, или тридцатикратным».
>24 Иисус рассказал им еще одну притчу: «Царство Небесное вот с чем сравню. Посеял человек на своем поле добрые семена. >25Когда люди спали, пришел его враг, посеял плевелы среди пшеницы и ушел. >26Когда посевы взошли, и колос начал наливаться, стали видны и плевелы.
