«Новый век» против Евангелия, или Величайший вызов христианству - [18]
"Я контакте? "Нового века", - ответил Ик. - Я священник "Нового века"". Он не ответил на заданный ему вопрос, но сказал куда больше, чем дозволялось публично говорить "Новому веку" .устами своих представителей, появляющихся на экране.
Три года спустя Ик отказался от своей претензии быть "сыном Божьим". Его вполне устраивало положение медиума "Нового века".
Книга написанная "духом"
Появление Дэвида Ика на наших экранах прежде всего связано с рекламой его книги "Трепет истины". Согласно предисловию, в этой книге содержатся "истины", данные Ику "самыми просвещенными существами в нашей солнечной системе". "Вся информация, содержащаяся на этих страницах, получена через экстрасенсорную связь".
"Нас ожидает трансформация человечества", - писал Ик. Эволюция перешла в новую фазу. Будут люди, "настроенные" на волну "Нового века", и будут те, кто "перед лицом духовных истин" остается приверженцем старых верований. Какая же первая из этих "духовных истин"? "Такого понятия, как смерть, не существует. Независимо от того, что происходит с нами во время нашего кратковременного пребывания на земле, мы просто возвращаемся туда, откуда пришли. Спустя какое-то время наши души возвращаются в другое физическое тело, обычно в иной ситуации, чтобы познать больше и обогатиться опытом с целью ускорения своей эволюции" (с. 10).
Начало путешествия
Путь Ика к положению священника "Нового века" начался с увлечения партией "зеленых", которое затем "...перешло в духовное путешествие". Он узнал, что его жизнью "управляют духи", и встретил других людей, обладавших тем же знанием. Однажды, находясь в номере гостиницы, он вслух обратился к духам с просьбой вступить с ним в контакт. Первоначально духи указали ему книгу, написанную медиумом-хилером Бетти Шайн, "Разум к разуму". Проглотив ее за один день, Ик с
жадностью впитал в себя все основные идеи спиритизма и решил встретиться с 45-летней Шайн.
До этого Ик встречался с Шайн, стремясь найти средство от боли, которую причинял ему ревматический артрит (он не говорит, наступило ли облегчение). На одной из таких встреч "атмосфера вдруг наэлектризовалась", и медиум стала каналом для духа китайского мандарина Ван И Ли, который "в последний раз жил на земле примерно в 1200 г. по Р. Хр.". Слова Вана были обращены к Ику. Суть сказанного заключалась в том, что в будущем произойдут землетрясения там, где их никогда не бывало. На Ика, члена партии "зеленых", это произвело впечатление.
Когда четыре дня спустя по телевидению сообщили о землетрясении в Великобритании на границе Уэльса, сила которого достигала 4,9 балла по шкале Рихтера, Ик счел это именно тем доказательством, в котором нуждался. Он с головой погрузился в изучение трудов французского предсказателя XVI в. Мишеля Нострадамуса (1503-1566), который, как считается, предсказал великий пожар Лондона в 16.66 г. и приход к власти Адольфа Гитлера. Ика особенно интересовали те пророчества Нострадамуса, которые, как предполагалось, относятся к периоду 1992-2001 гг.2. С точки зрения Ика, Нострадамус (который был, согласно терминологии "Нового века", "высшим контактером") предсказал мощный геологический катаклизм, который произойдет непосредственно перед сменой тысячелетий. Побуждаемый духами, он поделился этими сведениями на конференции партии "зеленых" и с телеаудиторией во время одного из интервью.
"Духи-наставники"
Первым признаком того, что Ик стал развивать в себе способности экстрасенса, стало то, что он начал видеть везде глаза (не лица и не тела, а одни лишь глаза).
Духи-наставники Ика стали просвещать его относительно Бога и жизни после смерти. Он получил разъяснения относительно перевоплощения и "закона кармы", а также о неправильном понимании людьми Бога. Ему было сказано, что вся эта информация основана на Библии. Он узнал о своих
прошлых жизнях. Он служил под знаменами Наполеона во время его похода на Москву; именно применяемая русскими тактика "выжженной земли" и обусловила его "зеленые" взгляды. Он был шпионом на службе Елизаветы III и близким другом Фрэнсиса Бэкона. И всему этому Ик верил!
Ик узнал, что зло вовсе не зло, а просто дисгармония. Небеса - это состояние разума. Когда физическое тело умирает, оно отправляется на "астральную равнину"; там его дух воссоединяется с духами умерших друзей и родственников, прежде чем ему будет назначено другое физическое тело. (Очевидно, умершие друзья и родственники, с которыми встречался дух, были исключением из нормы перевоплощения.)
Энергетические линии и чакры
Вскоре Дэвид Ик метался по Великобритании от одного медиума к другому. Он вместе с ними занимался энергетическими линиями и чакрами ("энергетическими линиями на эмоциональном теле Земли"), энергетической блокадой и захоронениями в различных местах камней, обладающих особыми парапсихическими свойствами. "Маятник" говорил Ику и его друзьям-контактерам, в каком направлении им следует идти и когда остановиться. Эти камни, когда их обнаруживали, служили "особого рода спиритическими компьютерными дисками". Невидимые силы разбивали камни на столько кусков, сколько их требовалось для ночных оккультных церемоний, проходивших в отдаленной холмистой местности. Вместе с ними в этих церемониях участвовали "существа других планет... внеземные существа".
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.