«Новый век» против Евангелия, или Величайший вызов христианству - [17]
Подобно тому, как большинство христиан решительно отвергают пантеистические представления "Нового века", они вполне солидарны с большинством тех задач, которые ставят перед собой партия "зеленых" и "Гринпис". Как утверждает Марк Сатин в журнале "New Age Politics"9, "Гринпис", насчитывающий два с половиной миллиона сторонников во всем мире, "всецело связан с "Новым веком"... Наша высшая цель заключается в том, чтобы... помочь осуществить коренную перемену в стереотипе мышления, придя к "общепланетарному сознанию"". Однако, если оставить в стороне заинтересованность "Нового века" проблемами здоровья, то "Гринпис" следует рассматривать как наиболее привлекательный и успешный фасад "Нового века". Наивно было бы видеть в движении "Новый век" исключительно дурное.
Дж. 3. Найт
Другая интересная личность в движении "Новый век" в США суперзвезда-контакте? Дж. 3. Найт из штата Вашингтон. Она нажила многомиллионное состояние на своей деятельности в "Новом веке". "Тайм" назвал ее "гуру высшей категории".
По словам Дж. Найт, она служит каналом для Рамты, 35000-летнего "вознесшегося наставника" из исчезнувшего города Атлантиды. С начала 90-х гг. тысячи людей перебрались вместе со своим имуществом в сельскохозяйственные районы
северо-запада Америки, чтобы избежать уничтожения, которое, по словам Рамты, будет предшествовать смене тысячелетий. Найт утверждает, что впервые Рамта явился ей в 1977 г., когда она экспериментировала у себя на кухне с бумажными пирамидами. Как и другие последователи "Нового века", она заявляет, что не ее пальцы, а дух Рамты водил ее рукой, когда она написала: "Я Рамта". Одна консультация с Найт стоит 400 долларов, и тысячи людей выкладывают эту сумму. В результате Найт является владелицей роскошного дворца и одного из крупнейших в Америке конных заводов. Однако, участвуя в шоу Мерва Гриффина, она появляется на экране как привлекательная во всех отношениях личность. Христиане-фундаменталисты, без разбора набрасывающиеся на каждого сторонника "Нового века", оказывают дурную услугу своей Церкви. Именно на фоне этих грубых нападок суперзвезда "Нового века" выглядит как само олицетворение вежливости и доброжелательности.
Дьявол всегда подает свое горькое снадобье в сладкой упаковке. То дерево, которое "в начале" принесло такой урон человечеству, не было деревом "познания зла". Оно было "деревом познания добра и зла".
Но с учетом всех фаз и проявлений "Нового века" - в том числе и привлекательных - остается один вопрос, который мы должны задать движению "Новый век": "Куда оно ведет?" Куда оно идет во всем своем многообразии, с размытыми границами, меняющимися сферами деятельности и переменным составом действующих лиц?
После открытия второго фронта в Нормандии, во время Второй мировой войны, войска союзников двинулись в разных направлениях: британскими и канадскими войсками командовал Монтгомери, а американскими - генералы Брэдли, Паттон и Эйзенхауер, и к концу 1944 г. все они оказались в совершенно разных местах. Но имело значение лишь одно: куда они направлялись, какова была цель их передвижения?
Так же обстоит дело и с "Новым веком".
Его сторонники находятся в самых разных местах, и не все эти места плохи.
Но общее направление остается одним и тем же. И курс этот весьма опасен.
СЛУЧАЙ С ДЭВИДОМ ИКОМ
Опыт Дэвида Ика хорошо показывает то направление, которым идет "Новый век".
Впервые я узнал о нем, когда Ик был вратарем "Ковентри сити". Но, заболев артритом, он стал футбольным репортером Би-Би-Си, а потом - ведущим спикером Британской партии "зеленых". После этого на какое-то время он исчез.
"Сын Божий"
В марте 1990 г. он вновь появился в популярной программе Терри Вогана на Би-Би-Си. Улыбающийся, в костюме цвета бирюзовой раковины, Ик поведал Вогану о том, что он - сын Божий1. Потом оказалось, что во время репетиций этого в сценарии не было.
"Но разве не Иисус Сын Божий?" - спросил изумленный Терри. "О, да, - с обаятельной улыбкой ответил Ик. - Иисус был Сыном Божьим, Христом. Но у Бога много сыновей, много христов, и я - один из них".
Вероятно, здесь Воган растерялся и не смог задать нужных вопросов.
Когда Ик спустя несколько дней появился на экране Би-Би-Си в другой программе, ведущий - христианин-англиканец Алан Титчмарш - этой ошибки не повторил. Диалог развивался примерно так:
"Что побуждает вас считать себя сыном Божьим?"
"Мне это было открыто".
"Кто это открыл вам?" - настаивал Титчмарш.
Приятное лицо Ика исказила легкая гримаса: "Это мне открыли наставники".
"Какие наставники?"
"Наставники, христы, просвещенные из далекого прошлого".
"Вы беседовали с мертвыми?" - Титчмарш твердо вознамерился добраться до самой сути.
"Я являюсь каналом для духов-наставников", - нехотя сказал Ик. В его планы не входило забираться так далеко.
"Вы контакте?? Это то же самое, что медиум? - вновь задал вопрос Титчмарш. - Откуда вы знаете, что умершие наставники говорят через вас? А вы верите тому, что передается через вас? Разве не был Иисус единственным едино
родным Сыном Божьим? Не может ли оказаться, что духи обманывают вас?"
Впервые на русском языке самая известная книга мэтра современного религиоведения Маркуса Борга! Один из лидеров скандального Семинара по Иисусу написал книгу о бунтаре и мистике Иисусе. Борг показывает, как понимать поступки и слова Иисуса из Назарета на фоне социально-политического устройства мира, в котором он жил: тяжелое положение крестьян, произвол религиозного истеблишмента, римская оккупация, и пишет о перспективах современного христианства — знаках надежды для верующих, преодолевших тупики фундаментализма и натиск массовой культуры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.