Новый рассвет - [39]
Я нашел его в Кашмире. Я был уверен в том, что должен быть соответствующий ему цветок, потому что в существовании всегда присутствует равновесие. Этот цветок Ночная Королева — женщина, значит, должен быть и мужчина, мужской цветок. И я удивился, увидев, что мужской цветок очень беден. Это был точно такой же цветок, только большего размера, то есть размера мужского шовинизма. Днем на дереве распускались тысячи таких цветков. Но они не источали аромат.
Итак, Кавина, не беспокойся. Тебе не нужно открываться в обыкновенном мире среди дневного света. Так ты попадешь в ненужные неприятности. Расти все время внутри себя и оставайся бдительной в отношении того, что ты не отождествляешь себя со своей ролью. Ты просто играешь какую-то роль, и ты делаешь это из сострадания, ведь ты не хочешь никого смущать. А твой настоящий духовный рост протекает внутри тебя.
Суфии говорят, что ваши молитвы должны произноситься посреди ночи, когда глубоко спят даже ваши домашние. Никто не должен знать о том, что вы молитесь. Ваша молитва будет просто шепотом между вами и неведомым, и вам не следует выставлять свою духовную работу напоказ.
Милый Ошо, в твоем саду есть прекрасное дерево манго, которое приносит вкусные плоды, и, насколько я знаю, тебе они очень нравятся. Мне тоже пришлись по вкусу эти плоды манго, но теперь мне категорически запрещено есть их. Несмотря на то, что твой повар искушает меня есть их иногда, я верен своему решению, чтобы наблюдать за этим новым видом аскетизма.
Милый мастер, я стою перед такой же дилеммой, какая была у Адама и Евы в райском саду. Запах зрелых вкусных плодов манго в моей комнате заставляет меня бодрствовать всю ночь. Возможно, запретный плод — это вовсе не яблоко, а как раз манго. Прошу тебя, помоги мне.
Миларепа, конечно же, манго привлекательнее бедного яблока. Но дело в том, что эту притчу сочинили христиане, а манговое дерево в христианских странах не растет. В ином случае, если бы манговое дерево присутствовало в райском саду, тогда Бог, без сомнения, запретил бы Адаму и Еве есть манго, а не яблоки. Яблоки не идут ни в какое сравнение с манго. Но манговое дерево растет только на Востоке, в странах вроде Индии, причем в самых разных видах. В Индии манго называется королем всех фруктов, и яблоки — это ничто по сравнению с ними.
Но очень трудно поместить манго в христианскую притчу, поскольку христианскому Богу вообще не известен вкус манго. Притча о запрете манго могла бы попасть только в индийские священные книги. У каждой притчи есть своя география, своя история, своя атмосфера. Ничто не появляется ниоткуда.
Мать-настоятельница вызвала к себе в кабинет трех девушек, которые покидали приют. Она объявила им:
— Все вы выходите в большой греховный мир, и я должна предупредить вас о существовании определенного типа мужчин. В мире есть мужчины, которые покупают женщинам выпивку, приводят их в номер, раздевают женщин, а потом начинают вытворять с ними отвратительные вещи. Потом они дадут им два или три фунта и выбросят их обесчещенными.
— Простите меня, преподобная мать, — сказала самая смелая девушка. — Вы сказали, что эти мужчины дают женщинам три фунта?
— Да, мое дорогое дитя, — подтвердила мать-настоятельница, — а почему ты спрашиваешь об этом?
— Да так, — ответила девушка. — Просто священники дают нам только яблоки.
Даже не манго! Но христианской структуре не подходят манго. Для этих плодов необходима иная территория и другой мир. В райском саду не было ни одного мангового дерева, а здесь… тебе запретили, но не категорически, потому что манговое дерево посадил садовник, старый садовник, который ухаживал за садом двенадцать лет назад.
Он посадил это дерево для меня. И когда ты говоришь ему о том, что плоды дерева уже достаточно зрелы… И ты собираешь эти плоды, потому что их необходимо сорвать с деревьев. Если эти плоды полностью созреют, тогда попугаи доберутся до них быстрее тебя.
Попугаи не понимают никакой язык, ни древнееврейский, ни санскрит, ни английский, ни хинди — вы не можете запретить им есть манго. В райском саду они ели плоды всех деревьев, и они налетают на дерево стаей. Если манго созрели, а у них такой замечательный запах, они привлекают стаи попугаев. Поэтому манго нужно срывать с дерева прежде, чем они начнут зреть. Потом вам нужно хранить их дома, в теплом месте, то есть спрятать их под охапки травы, сухой травы или в сухую пшеницу. Там они созреют.
Теперь мой садовник — Миларепа. В саду немало садовников, но случайно это манговое дерево пришлось на его территорию. Поэтому я могу понять, почему ему так трудно спать. Плоды манго дозревают в его комнате. И там никто не может спать. По мере своего созревания манго будут все больше мешать спать.
Тебе запретили не категорически. Иногда не обращай ни на кого внимания и просто наслаждайся плодом, и этот поступок придаст тебе крепкий сон. Но не больше одного плода, потому что, как бы там ни было, тебе нужно подчиняться какой-то дисциплине. Не разрушай свою свободу вседозволенностью.
Именно это тебе нужно понять: ты свободен, а один плод вкуснее двух плодов. Чем больше плодов ты съешь, тем менее вкусными они окажутся. Это хорошо известный экономический закон. Если ты будешь поедать плод за плодом, тогда ты выпрыгнешь из комнаты и побежишь прочь, крича на бегу: "Еще манго, еще!" Ты сойдешь с ума.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
Как часто мы полагаемся на «здравый ум» и не прислушиваемся к своему подсознанию? Почему мы редко доверяем интуиции?В этой книге Ошо говорит о том, что наш образ мыслей зачастую управляет нашими действиями – и не наоборот. А глубоко укоренившаяся привычка видеть в жизни то, «что хочется видеть», мешает воспринимать реальность такой, какая она есть, уводя в сторону от всего, что происходит в настоящем.Ум не позволит вам создать реальность, потому что он все время создает свои собственные галлюцинации.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.