Новый Мировой Порядок. Тезаурус - [4]
Ислам
Общее название некоторых направлений неортодоксального иудаизма. Первоначально — самостоятельное религиозное направление; после событий 2035 г. было обнародовано, что ислам и иудаизм являются разными ветвями одного строго монотеистичного вероучения, расходившиеся только в вопросе об избранном народе. Большинство направлений современного ислама признаёт пророками Моисея, Христа, Магомета, Саббатая Цви и Ла Валле.
Историческое государство (HS)
Первоначально: территория, на которой некогда располагалось одна из великих держав, участвовавших в создании Нового Мирового Порядка и подписавших Женевский список. Понятие HS («исторической территории») было разработано в конце XIX века сионистами и активно использовалось Ла Валле. Согласно первоначальному варианту Женевских договорённостей, ни одно из LS не имеет право продать более чем 50 % территории HS. Кроме того, в конституциях этих LS содержатся запреты на продажу некоторых конкретных территорий, входивших в HS. Большинство новых государств не имели подобных ограничений.
В настоящее время введено понятие HS («исторической территории») для любого государства.
Иудея
Государство (LS), с территориальной квотой, равной нулю (граждане не владеют землёй) и верхней квотой населения, равной 30.000 чел. Внесено в Женевский список после формального разделения государства Израиль в 2042 г. Нестандартная (неженевская) конституция. Высший орган управления — Верховный Раввинат. Официальный глава государства — Князь Изгнания. Официальный язык — классический («древний») иврит.
Йом-Кипур
Популярное календарное мемориальное шоу.
Круль «Счастливчик» Феликс
Псевдоним, настоящее имя неизвестно, ум. после 2068.
Один из основных теоретиков криптокоммунизма. Ученик Ла Валле.
По т. н. «романтической» версии был любовником Ла Валле, и предал своего учителя, еще при его жизни начав разработку методик подрыва политических и экономических основ Нового Мирового Порядка.
По т. н. «реалистической» версии пытался разработать методы подрыва существующего на Земле до 2035 г. строя с целью скорейшего перехода к НМП, что ему и удалось в ходе Событий 2035 г.
Согласно современным данным, основные теоретические работы Круля написаны после 2068 г. Полностью опровергнута версия о «предательстве» Крулем Ла Валле и о насильственной смерти Круля в 2035 г. Авторство почти всех работ, приписываемых Крулю, ныне оспорено (кроме нескольких бесспорно аутентичных заметок в «World»); в настоящее время доказана подложность сочинений «Do It» и «Именно так», традиционно приписываемых Феликсу Крулю.
Касталия, Педагогическая Провинция
Государство (LS), образованое рядом коммерческих организаций, университетов и научных институтов. По особому решению Женевы гражданами Касталии считаются фирмы-основатели, а также все их дети пожизненно. Касталийское гражданство не продается. Исторической территорией (HS) считается бывш. Вестфалия, а также территории студенческих городков Оксфорда, Кембриджа, Новых Афин и др. По сути дела, представляет из себя крупнейшую в мире родительскую фирму, занимающуюся в основном воспитанием детей. Производство — около 40.000 чел/год. Многие касталийцы достигли очень высокого положения в мире. Касталийские дети считаются новой аристократией. Касталия поддерживает в своих детях корпоративный дух и любовь к родительской фирме, что у многих вызывает негативное отношение к касталийцам.
Колониальная система
Первая попытка развитых стран создать общемировую цивилизационную систему. Ла Валле (в раннем периоде творчества) оценивал колониальную систему как прообраз НМП. Одной из главных ошибок создателей КС Ла Валле считал отказ метрополий перестроить свои собственные государства по тем принципам, по которым функционировали колонии. В ранних работах Ла Валле даже определял НМП как «колониальный мир без метрополии». Позднее он пришел к более критичной оценке КС, особенно в области понятия прав человека.
Коммерческие языки
Общее название группы модифицированных (или искусственно созданных) языков для конкретных нужд. Наиболее популярны языки групп коммон (см). и форт (см)., предназначенные соответственно для нужд досуга и для фиксации научных знаний.
Коммон (common)
Общее название группы коммерческих языков, предназначенных для нужд шоу-бизнеса, «языки эстрады», или «языки развлечений». На коммон-языках написано большинство текстов популярных песен, используются как языки общения с компьютером (особенно в играх), и для других досуговых нужд. Отличается мелодичностью, простотой словарного состава и крайне свободной грамматикой. Основа большинства коммон-версий — английский, арабский, иврит, французский и языки восточной группы. Коммон-версии запрещены к использованию в качестве официальных государственных языков, однако в настоящее время около 30 % населения Земли (в основном молодежь) предпочитает популярные коммон-версии как средство повседневного общения.
Комфортные государства
Они же — государства-производители комфорта. Государства, обеспечивающие своим гражданам очень высокий комфорт при достаточных доходах. В понятие комфорта входит климат, экологическая обстановка, наличие исторических достопримечательностей, развитая инфраструктура, благоустроенные поселения и т. д. Как правило, подавляющее большинство граждан комфортных государств — весьма обеспеченные люди. Гражданство комфортных государств обычно стоит очень дорого. Комфортные государства обычно не поощряют производства и существуют как центры бизнеса, информации, моды и т. д. и т. п. Большинство комфортных государств располагаются в Западной Европе. Существует концепция «комфортный Запад — рабочий Восток», что выражается в известном тезисе: «Дело Востока — трудиться и зарабатывать, дело Запада — быть счастливым». Комфортные государства существовали еще в глубокой древности; первым известным комфортным государством была Древняя Греция («Эллада»), некогда бывшая общесредиземноморским курортом.
Константин Крылов – популярный российский публицист и политолог, главный редактор сайта Агентства Политических Новостей и журнала «Вопросы национализма», один из идеологов национал-демократического движения.Произведения Константина Крылова отличаются яркостью и остротой; главный вопрос, который его занимает – положение русского народа в современной России. Как пишет К. Крылов, русский национализм давно уже принял цивилизованные формы. Сейчас русские националисты, по сути, единственные европейцы в России – хотя бы потому, что только русские националисты хотят создать в России национальное государство европейского типа.
Книга посвящена вопросам, обычно относимым к области социологии, а именно человеческому поведению. Излагаются основы формальной теории поведения как особой дисциплины, предполагающей определенный подход к своему предмету. На этой основе строится теория нормы и формальная этика. Кроме того, дается историческая интерпретация отдельных положений теории, представляющая самостоятельный интерес.
Константин Крылов — один из интеллектуальных лидеров российских "новых правых". Последовательный русский националист, радикальный критик российской политической и культурной реальности — и блестящий публицист и литератор, чье творчество стало одним из самых ярких явлений духовной жизни России начала нового века.В сборнике представлены тексты, посвященные культуре в самом широком ее понимании — начиная от рецензий и литературных обзоров и кончая некрологами. Автору удается соединить крайнюю злободневность с глубиной мысли и обращенностью к "последним вопросам" человеческого бытия.
О книге: Автор книги – не тренер по аэробике, а обычный человек, который похудел за несколько месяцев на 25 кг. Было тяжело, мучительно, зато не очень обременительно по времени, а главное – работает. Книжка представляет собой применение определённой системы взглядов – назовём её мягко «правоконсервативной», но можно и не стесняться и сразу сказать «фашистской», если под «фашизмом» понимать всё неугодное нынешним Хозяевам Дискурса. Применение к себе лично. К собственному телу, если быть совсем точным. При этом тут нет никакой «политики» в прямом смысле слова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня нередко можно встретить человека, который ненавидит свою страну из-за моды; который ненавидит русскую нацию, при этом сам же является чистокровно русским; который требует от властей бесплатных высоких пособий и хороших, убранных улиц, когда сам же выкидывает пачки от чипсов на дорогу и даёт взятки ГАИшникам. И этот человек считает себя борцом с системой, оппозиционером и противником русского народа, гордо называя себя «либералом», когда таковым даже в корне не является. Он — либераст.
Профессор Зоран Аврамович принадлежит к кругу очень известных сербских интеллектуалов, и на протяжении десятилетий он с успехом занимается политической философией и современной теоретической мыслью. Автор утверждает, что острой проблемой является сама современная демократия, ее двойственная природа, проявляющаяся, в том числе, в двуличии и «двойных стандартах». По большей части, речь идет о проблемах, которые западные демократии создают в других государствах, а не в своих внутренних делах. Навязывание «двойственных стандартов» неизбежно приводит к применению силы против демократически избранных народом правительств.В книге рассматриваются актуальные противоречия современной демократии на основе взглядов крупных теоретиков и мыслителей: Токвиля, Шпенглера, Поппера, Кина, Бобиа.Книга представляет собой значительный вклад в понимание современной западной демократии.
Эта книга о твоем городе. Столицы с их большими выборами, «Духlessами», миллиардами и мэрседесами далеко. Но здесь и сейчас тоже нужно выбирать власть. Как бы ты ни хотел, политика достанет тебя. Она проникнет в твою жизнь как вирус. Разговорами в курилке, листовкой в почтовом ящике, косноязычным студентом-агитатором. Прочти эту книгу узнай, как все начинается, погрузись «на дно» выборов. Обычно в начале произведения пишут «Все персонажи вымышлены, все совпадения случайны», что бы тебе было интересней скажу сразу: Все персонажи имеют реальных прототипов, все события происходили на самом деле.
Для русских политика как множественность управления сродни катастрофы или как отмечал Салтыков – Щедрин «божьего попущения». Русский человек совершенно не терпит «семибоярщину» и относительно спокойно чувствует себя только при наличии одного политика или вождя во главе всего своего общества. Проблема в том, что мир тесен, ресурсы ограничены, а борьба за них только обостряется. Поэтому и подходы к политике могут быть разными.Писатель Дрю Миддлтон, например, о британцах писал так: «Британцы по самой своей сути политическая нация… Они рассматривают политику и правление как серьёзное, достойное, а главное – интересное занятие.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.