Новоселье - [8]
— Это потому, что у Вас отсутствует необходимый для данного эксперимента альтруизм.
Угу. Напрочь. Я своим телом ни за какие эксперименты делиться не собираюсь. То есть, не собиралась, а мной поделились. Ну, дядя! Ырбуц драмзерховый!
О пользе короедов
Все-таки дядя у меня — умный. Это я заявляю не потому, что простила ему коварный обман, а потому, что он придумал ловкий ход, как сделать мою и Короеда жизнь несколько легче, чем у нас с утра получилось. Еще бы он не придумал! Дядя сразу понял, как сильно я желаю окончательно осиротеть. А поскольку про ментальные щиты я постоянно забываю, то панические призывы Короеда к спокойствию он слышал не хуже, чем мои ругательства на орочьем, самые отвратительные, которые я вслух не произношу. Поэтому мой родной учмаг разумно отложил праздник по поводу удачного эксперимента на вечер.
Дядя быстро сообразил, что если нас с Короедом внутри меня несчастной не развести по разным полушариям, то вместо праздника будут поминки. Дядю я, конечно, не смогла бы одолеть, но устроить спонтанное отторжение подселенца — вполне. Облегчение моей тяжкой участи получило гордое название «Внутренний ментальный щит». Сама я на такое не способна, поэтому его ставил дядя. Пришлось рискнуть и довериться. Очень надеюсь, что после отправки ценного иномирянина обратно, у меня в голове ничего не усохнет. Теперь Короед внутри меня живет почти отдельно, а когда очень хочет пообщаться, то культурно скребется. Куда он там скребется, я не знаю, но в правом ухе щекотно, как будто он живой. Дядя сказал, что так будет удобнее, чем испытывать головную боль оттого, что кто-то в щит ломится.
Все равно — все недостатки такого жильца-паразита внутренний щит не искупает. «Духовно-одаренный учёный маг» слышит моими ушами и видит моими глазами. Лишнего вслух не скажешь, и смотреть на что ни попадя нельзя — вдруг меня потянет посмотреть на что-нибудь с его точки зрения неприличное? Мне можно только думать и мечтать. Но мечтать почему-то больше не хочется. Обмечталась уже дальше некуда. Так что пока дядя с Короедом ментально беседовали за завтраком, я сидела и молча ела. Теперь у меня очень многофункциональная голова — ест, думает за двоих и беседует с дядей на неизвестные мне темы. Сильно подозреваю, что этот самый щит дядя придумал для своего удобства, чтобы я их ученых бесед не слышала.
В Академию дядя отписал, что я ему ассистирую в важнейшем эксперименте и составил нам с Короедом культурную программу. Придётся её воплощать. Правда, Короед тоже себе на уме. Тут же изменил первый пункт. Почесался мне в ухе и сообщил, что его интересует «живой материал». То есть, посещение музея нашей славной истории отложено на «если успеем». А живой материал может и не успеть. Наш дворник при Академии — Таркан, которого все ласково кличут Тараканом, очень пунктуален. Старый орк напивается к полудню так, что ругается заплетающимся языком и невнятно. Когда дядя перевел Короеду, что примерно может означать «ырбуц драмзерховый», я почувствовала, что краснею своими ушами, но помимо собственной воли. И не стоило меня убеждать, что кое-кто тут не при чём. Я уже давно не краснею, когда Таркан ругается. И когда сама — тоже. Единственный способ хоть какой-то разрядки. Иногда и с досады лопнуть можно. А наглый Короед, позволил себе заявить: «Миточка, такая прекрасная девушка, и такие выражения…» Чудовищная наглость. Миточкой меня только дядя называет. И одного дяди мне вполне хватает. Второго — не надо. Тем более — такого несправедливого дяди. Я-то Короеду никуда почесаться не могу. «Чтобы ты не отвлекала его от научной работы своими глупостями». А он меня своими — запросто. Орков у них, видите ли, в мире тоже нет, и ему очень хочется на них посмотреть. Так я и поверила! Толпами они, понятное дело, у нас не ходят, но Таркан далеко не единственный представитель их племени. Так что Короед хочет еще и послушать. Если скажет, что собирает фольклор — обижусь окончательно.
Пришлось идти к Академии. Самое не то место, где следовало появляться. Вдруг кто из наших меня увидит? Сразу слухи поползут, что я прогуливаю, а дядя меня покрывает. Ну, кому придет в голову, что ассистировать при эксперименте можно и на ходу, и в отрыве от моего драгоценного учмага. А Таркан уже тепленький. Судя по тому, как он деревья ругает, за то что листву куда попало раскидывают, по наши души он уже все сказал. Наши, это тех, кто может уронить не листву, а бумажку, обертку и прочие мелочи. Таркана послушать, так мы должны парить над тем местом, где он метлой прошелся.
Короед опять поскребся. Перевод ему нужен. Стою. Перевожу. Зверею потихоньку. Таркан увидел меня и переключился с неподвижных существ на меня, неподвижную, но вполне живую. Вот старику-то радость! В кои-то веки попался один из нарушителей чистоты, да еще и молча выслушивающий все легенды о своей родословной, как Таркан их себе представляет. А представлять он мастер. У Короеда совесть попыталась пойти на контакт с моей, но не нашла её и сдалась. Первые две фразы он еще ёрзал и попросил не представлять «всё это». Вроде как ему неловко меня так смущать. А потом и сам представлять стал. Ну, наконец-то и я познакомилась с представителями иномирской фауны. Это хорошо, что мы в виварий не сходили. А то бы мне в жизни не знать, что у них вместо игмарков водится. Игмарк и сам по себе зверь не слишком приятный. Заявления Таркана, о том, что чья-то матушка на дереве с игмарком набтырлась, уже ни у кого эмоций не вызывают. Другое дело, когда Короед представил то чудище, которое у них по деревьям ползает. С моей матушкой в объятьях, конечно. Сразу новизна появилась, а Таркан попятился.
Вы — высокородный эльф, будущий «специалист по торговым делам с людьми на основе распознания их душевных переживаний». Звучит весьма внушительно, вот только о душевных переживаниях людей вы знаете исключительно по книгам, а на ваши поступки эти удивительные создания реагируют совсем не так, как было бы правильно и логично. Что же, раз настала пора приступить к самому внимательному изучению человеческих особей, то почему бы не совместить это с осмотром местной достопримечательности, чья история успела слегка заглянуть вглубь веков, — мистического Предела?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Попаданцы всех стран, объединяйтесь! В одном месте. (В Мутном). Шел себе человек по улице, а на него, допустим, цветочный горшок упал. И человек тоже упал. И очнулся в другом мире: гномы, эльфы, гоблины, средневековье и все ему одному — герою. А сколько таких? Какими только способами не попадают и кем только при этом не становятся?! На всех миров не напасешься и просторов для подвигов. Так что… обойдутся одним миром, специально для них выделенным.
Можно ли переспорить судьбу? Можно ли выбраться, словно из тёмного лабиринта, из полосы нескончаемых неудач: бедности, одиночества, постылой работы, конфликтов с сыном? Учительница музыки Зоя даже не пытается это сделать… до тех пор, пока ей не передают посмертный наказ бабушки: найти документы, подтверждающие дворянские корни их семьи. Ведь, по некоторым сведениям, семья эта – одна из ветвей старинного и прославленного рода!Выполняя последнюю волю покойной, Зоя невольно смотрит на себя по-новому. Теперь она иначе строит отношения с окружающими и даже решается осуществить давнюю мечту – попробовать играть джаз.
Меня пытаются убить и съесть пять раз в день. Лишь умение вовремя разнести полдворца и особый дар спасали мне жизнь и честь! Иногда красивые глаза тоже помогали избежать дипломатического скандала. Но опыт подсказывает, что лучше бить чемоданом. Сегодня я собираю информацию про принца оборотней и проверяю его на склонность к изменам. Потом предоставляю полный отчет о короле эльфов. Чуть позже проверяю стрессоустойчивость разъяренного дракона. У официальной королевской «развратницы» очень «потный» график. Меня даже посвящали в рыцари и обещали оплатить торжественные похороны.
Ад строго взимает плату за право распоряжаться его силой. Не всегда серебром или медью, куда чаще — собственной кровью, плотью или рассудком. Его запретные науки, повелевающие материей и дарующие власть над всесильными демонами, ждут своих неофитов, искушая самоуверенных и алчных, но далеко не всякой студентке Броккенбургского университета суждено дожить до получения императорского патента, позволяющего с полным на то правом именоваться мейстерин хексой — внушающей ужас и почтение госпожой ведьмой. Гораздо больше их погибнет в когтях адских владык, которым они присягнули, вручив свои бессмертные души, в зубах демонов или в поножовщине среди соперничающих ковенов. У Холеры, юной ведьмы из «Сучьей Баталии», есть все основания полагать, что сука-жизнь сводит с ней какие-то свои счеты, иначе не объяснить всех тех неприятностей, что валятся в последнее время на ее голову.
Джан Хун продолжает свое возвышение в Новом мире. Он узнает новые подробности об основателе Секты Забытой Пустоты и пожимает горькие плоды своих действий.
Что такое «Городские сказки»? Это диагноз. Бродить по городу в кромешную темень в полной уверенности, что никто не убьет и не съест, зато во-он в том переулке явно притаилось чудо и надо непременно его найти. Или ехать в пятницу тринадцатого на последней электричке и надеяться, что сейчас заснешь — и уедешь в другой мир, а не просто в депо. Или выпадать в эту самую параллельную реальность каждый раз, когда действительно сильно заблудишься (здесь не было такого квартала, точно не было! Да и воздух как-то иначе пахнет!) — и обещать себе и мирозданию, вконец испугавшись: выйду отсюда — непременно напишу об этом сказку (и находить выход, едва закончив фразу). Постоянно ощущать, что обитаешь не в реальном мире, а на полмиллиметра ниже или выше, и этого вполне достаточно, чтобы могло случиться что угодно, хотя обычно ничего и не происходит.
Главный персонаж — один из немногих уцелевших зрячих, вынужденных бороться за выживание в мире, где по не известным ему причинам доминируют слепые, которых он называет кротами. Его существование представляет собой почти непрерывное бегство. За свою короткую жизнь он успел потерять старшего спутника, научившего его всему, что необходимо для выживания, ставшего его духовным отцом и заронившего в его наивную душу семя мечты о земном рае для зрячих. С тех пор его цель — покинуть заселенный слепыми материк и попасть на остров, где, согласно легендам, можно, наконец, вернуться к «нормальному» существованию.