Новая «История КПСС» - [36]
«Вы все помните, что когда Украина становилась советской, нам и вам становилось легче на душе с каждым шагом Красной армии вперед. Казалось, что пришел конец всем страданиям. Богатая Украина, плодородная Украина наша… Я уже упомянул, что у нас есть четыре главных продовольственных отряда. На эти отряды возлагаем все надежды. У нас есть много рабочих, которые наводнят все украинские деревни»
(А. Шлихтер, Борьба за хлеб на Украине, Лiтопис Революцii, N 2, Харьков 1928 г.).
Тот же Шлихтер сознался, что каждый пуд хлеба, добытый силой у украинских Крестьян, «был облит кровью».
Не решаясь полностью грабить сельское население России, чтобы не вызвать опасного для существования диктатуры сопротивления русского крестьянства, правительство Ленина искало решения продовольственного кризиса в военной оккупации Украины и других стран, где имелись продовольственные запасы. Уже в январе 1919 г., как сообщается в Истории КПСС (стр. 286), советским правительством был принят декрет «О разверстке между производящими губерниями зерновых хлебов и фуража, подлежащих отчуждению в распоряжение государства». Декрет имел в виду, в первую очередь, Украину, куда были направлены отряды Красной армии, а также продовольственные отряды под руководством комиссара Шлихтера. Оккупацию Украины Красной армией, с целью снабжения России продовольствием, советское правительство в Москве считало решающей для дальнейшего существования коммунистической диктатуры в России. Красноречивой иллюстрацией этого является записка Ленина, переданная комиссару Шлихтеру на VIII съезде Коммунистической партии в Москве 19 марта 1919 г.:
«1. Получили ли вы на Украине директиву ЦК о 50 миллионах (пудов зерна. —П. Ф.) к 1 июня?… 3. Что думаете? Сколько доставите? 4. Не нужны ли здесь (и какие) экстренные меры? 5. Если не подвезете к 1 мая или 1 июня — мы околеем все. Ленин».
(Ежемесячник «Дружба Народов», Москва, ноябрь 1957 г.).
В 1919 г., во время движения Красной армии на Украину, в Москве вышла брошюра о решающем значении оккупации Украины для будущего большевизма под заглавием «Там, где решаются судьбы мировой революции».
Конечно, советское правительство в Москве не умерло бы из-за недостатка продовольствия в 1919 г., но было бы принуждено сделать новый нажим на русское крестьянство, что могло бы, в связи с недовольством городского населения, привести к крушению коммунистической диктатуры.
17. Дискуссия по национальному вопросу
В третьем разделе IX главы Истории КПСС новым, сравнительно с «Кратким курсом», является упоминание о дискуссии по национальному вопросу на VIII съезде РКП(б). Авторы Истории КПСС пишут, что на этом съезде «Бухарин и Пятаков выступили против признания права наций на самоопределение вплоть до отделения» и что Ленин считал необходимым оставить этот лозунг в программе партии,
«ибо нет вещи хуже, чем недоверие наций»
(стр. 292).
Фактически различия в отношении к действительному самоопределению наций между позициями Ленина, с одной стороны, и Бухарина, Пятакова, с другой, не существовало. Разница была в тактике Бухарин признавал право национального самоопределения только для пролетариата угнетенных народов, а Ленин считал, что, признавая в принципе право народов на независимость, партия в каждом конкретном случае должна решать вопрос о «целесообразности отделения». Бухарин предполагал, что пролетариат в нерусских областях бывшей Российской империи, в значительной части русского происхождения или обрусевший, не захочет отделяться от России, а потому ограничивал право национального самоопределения только рабочим классом. Стремясь к той же цели — сохранению многонационального централизованного государства под главенством Москвы, Ленин на словах признавал «самоопределение вплоть до отделения», но, опираясь на единую, централизованную коммунистическую партию, он мог решать по своему желанию вопрос о «целесообразности отделения».
На стр. 295 Истории КПСС упоминается о съездах местных большевистских организаций «в некоторых национальных районах страны», причем были созданы коммунистические партии со своими центральными комитетами. Авторы пишут, между прочим, будто одновременно с созданными «во второй половине 1918 года и в начале 1919 года» коммунистическими партиями Литвы, Эстонии, Латвии и т. д., возникла также Коммунистическая партия Украины. Это ошибка. Коммунистическая партия (большевиков) Украины была создана в апреле 1918 г. на конференции в Таганроге. На этой конференции (большевистских организаций Украины) была принята следующая резолюция:
«Создать самостоятельную коммунистическую партию, имеющую свой Центральный Комитет и свои партийные съезды и связанную с Российской Коммунистической Партией через международную комиссию III Интернационала)»
(Сергiй Мазлах и Василь Шахрай, «До хвилi», Саратов 1919).
Эта резолюция конференции большевистских организаций Украины, принятая в Таганроге, встревожила руководство Российской Коммунистической Партии. По настоянию Ленина, члены коммунистических организаций Украины, бывшие в Советской России, созвали в начале июля 1918 г. в Москве съезд, на котором было отклонено решение о независимости Коммунистической Партии Украины от Российской Коммунистической Партии. Была также принята резолюция, что Коммунистическая Партия Украины должна бороться
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.