Новая Хронология Египта - II - [4]
В основном эта полоса состоит лишь из символов равноденствий и солнцестояний. На верхней ее стороне над Близнецами верхнего зодиака мы видим четырехликую фигуру с планетным посохом. Но подобные четырехголовые фигуры на египетских зодиаках относятся к разряду символов равноденствий и солнцестояний, а не планет частных гороскопов. См. раздел 4.8.
Но все-таки здесь есть один частный гороскоп с планетными фигурами. Это — гороскоп летнего солнцестояния нижнего зодиака. Мы уже подробно разбирали этот частный гороскоп в разделе 4.5.3 и здесь лишь вкратце напомним его содержание. См. рис.4.55 выше.
Этот гороскоп весьма примечателен тем, что в нем присутствуют сразу пять птиц с человеческими лицами, изображающие, очевидно, Меркурия, Венеру, Юпитер, Сатурн и Марс, собравшихся вокруг Солнца. Напомним, что на атрибских зодиаках планеты чаще всего изображены в виде птиц. Что касается Солнца, то оно изображено тут по-другому, в виде человека с высоко поднятой рукой. Это — стандартное изображение Солнца в летнем солнцестоянии на египетских зодиаках, см. раздел 4.8. Луны в этом частном гороскопе, по-видимому, нет, поскольку Луна на египетских зодиаках всегда сопровождается символом полумесяца или, по крайней мере, круга. Но ничего подобного мы здесь не видим.
Две птицы-планеты расположены по одну сторону от Солнца — человека, высоко поднявшего руку, — а три по другую. Рядом с двумя птицами-планетами слева от человека-Солнца есть надписи. Г.Бругш прочел их как Мери-Гор и Аб-Не-Мани [4], том 6, с.729. Далее, заметим, что у самой левой птицы над головой Солнца — женское лицо. Значит это — Венера. Весь этот частный гороскоп расположен как раз напротив фигуры Близнецов на нижнем зодиаке. То есть — именно там, где он и должен находится на египетских зодиаках, см. раздел 4.8. Напомним, что Солнце в день летнего солнцестояния расположено в Близнецах.
Таким образом, в день летнего солнцестояния Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн и Марс должны были находиться в созвездии Близнецов или рядом с ним. При этом две планеты из пяти, включая Венеру — птицу с женским лицом, — показаны на рисунке «над головой Солнца». То есть, скорее всего — с утренней стороны. Остальные три планеты нашего частного гороскопа, наборот, нарисованы под ногами Солнца. То есть — с вечерней стороны. Поясним, что планеты, видимые на утренней заре — с утренней стороны от Солнца, — восходят до Солнца, то есть движутся впереди него. Или, образно говоря, — над его головой. Наоборот, планеты, видимые на вечерней заре, в своем суточном движении следуют за Солнцем, то есть как бы находятся под ногами у Солнца.
Итак, частный гороскоп летнего солнцестояния на нижнем атрибском зодиаке в своем идеальном виде звучит так:
В день летнего солнцестояния пять планет: Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн и Марс были недалеко от Солнца, расположенного в Близнецах. При этом, две планеты из пяти были «над головой Солнца», со стороны утренней видимости, а три другие — «под ногами Солнца» — со стороны вечерней видимости. Венера была среди двух планет «у головы Солнца», в утренней видимости. Причем Венера была дальше от Солнца, чем вторая планета рядом с ней.
Других частных гороскопов на атрибских зодиаках мы не обнаружили. Однако в окаймляющей полосе этих зодиаков, состоящей, как было сказано, в основном лишь из символов равноденствий и солнцестояний, бесполезных при отбраковке решений, все-таки есть еще один символ, который может нам помочь.
Обратим внимание на «сцену встречи на Льве», изображенную в той части окаймляющей полосы, которая расположена слева от верхнего зодиака. Здесь нарисован лев (или львица) с человеческой головой, возможно, женской. На его спине, взявшись за руки, стоят две мужские фигуры. Одна из них — двуликая. Это должен быть Меркурий. Как мы уже знаем, именно Меркурий изображался на египетских зодиаках в виде двуликого мужчины. С другой стороны, лев или львица с человеческой головой, как мы тоже неоднократно убеждались, обозначал на египетских зодиаках Венеру в созвездии Льва или рядом с этим созвездием. См. раздел 4.4.8 о символике Венеры на египетских зодиаках.
Поэтому вся эта символическая сцена означает, скорее всего, встречу (сближение) Меркурия с какой-то другой «мужской» планетой в созвездии Льва. При этом, во Льве, кроме них, была еще и Венера.
Конечно, предложенный нами вариант прочтения этого египетского символа нельзя считать окончательным или единственно возможным. Тем не менее, полное решение атрибских зодиаков, когда оно будет нами получено, должно прояснить нам его смысл. Отметим, что присутствие здесь двуликой фигуры Меркурия уже само по себе достаточно красноречиво говорит о том, что вся эта сцена посвящена какой-то планетной конфигурации с участием Меркурия в созвездии Льва.
7.1.3. Результаты расчетов по шести вариантам со строгим порядком планет
Теперь приведем результаты расчетов по всем шести возможным вариантам А1 — А6 расшифровки основных гороскопов на атрибских зодиаках. Эти результаты представлены в таблице 7.2. Соответствующие им файлы данных для программы
Эта книга предназначена для читателей, которые УЖЕ ЗНАКОМЫ с проблемой обоснования хронологии «древности», и с современным естественно-научным подходом к этому вопросу. От читателя предполагается по меньшей мере знакомство например с книгой Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко «Введение в новую хронологию» (Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999). Подробнее с этой проблемой можно ознакомиться по другим их книгам, посвященным хронологии.В этой книге авторы, как правило, НЕ ОБОСНОВЫВАЮТ свою точку зрения, так как это привело бы к сильному увеличению объема и фактическому повторению всего того, что уже было сказано в предыдущих книгах.
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т. Фоменко. Оно заметно отличается от предыдущих. Авторы, на основе оригинальных математико-статистических методик и обширных компьютерных расчетов, продолжают начатый ими анализ древней и средневековой хронологии.Доказывается, что Древняя Русь не находилась на обочине древней истории, как обычно принято считать, а оставила яркий след в мировых событиях. Главное событие истории Евразии и Руси XIV века — «татаро-монгольское» нашествие — было перенесено хронологами в фантомный IV век н. э.
Новая книга А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского полностью состоит из материала, публикуемого впервые и посвящена реконструкции эпохи второй половины XIV века. В русской истории эта эпоха отразилась как крещение Руси Владимиром Святым якобы в X веке н. э. В истории «античного» Рима – как крещение Римской Империи императором Константином Великим якобы в IV веке н. э. Оказывается, в обоих случаях речь идет об одном и том же событии. Крещение Великой = «Монгольской» Империи, согласно нашей реконструкции, произошло при Дмитрии Донском, в конце XIV века.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена датировкам «древних» астрономических изображений – так называемых «зодиаков», встречающихся особенно часто в Египте, но также – в Европе и Азии. Она является продолжением книги тех же авторов «Новая хронология Египта», в которой впервые была дана полная расшифровка астрономического языка старинных зодиаков и, как следствие, вычислены скрытые в них даты «древней» истории, которая на поверку оказалась не такой уж и древней. Зодиаки «Древнего» Египта несут в себе даты из X-XVIII веков н.э.
Книга является продолжением книг авторов «Новая хронология Египта» и «Древние зодиаки Египта и Европы». В «Новой хронологии Египта» авторы впервые предложили метод полной расшифровки и абсолютного астрономического датирования древнеегипетских зодиаков. Оказалось, что метод применим и к европейским зодиакам. В итоге, авторами был датирован, помимо египетских, также и целый ряд европейских средневековых зодиаков.В настоящей книге авторы продолжают увлекательное и важное для хронологии исследование старинных зодиаков.
В книге Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко впервые получена полная расшифровка знаменитых египетских зодиаков и записанных на них дат. Расшифровать египетские зодиаки пытались многие исследователи XIX-XX веков. Однако предложенные ими расшифровки были частичными и недостаточными для окончательного выяснения дат, записанных на зодиаках. Теперь, с появлением полной расшифровки впервые открылась возможность надежно установить ряд точных вех древней египетской истории. Оказалось, что все даты на египетских зодиаках – средневековые.Во втором, существенно дополненном и исправленном издании книги Г.