Новая эра пирамид - [26]

Шрифт
Интервал

Зеркальные образы

Древний город Чичен-Ица… Храмы этого комплекса относятся к числу наиболее посещаемых в Мексике. И не только потому, что древний памятник расположен неподалеку от популярного курорта Канкун, хотя, определенно, такое соседство сыграло свою роль. Поскольку комплекс расположен на уровне моря, подъем на пирамиды здесь не так мучителен, как в других местах. К несчастью, относительная легкость «восхождения» на пирамиды отвлекает от другой чрезвычайно важной особенности этого археологического комплекса, а именно: Чичен-Ица — то место, где легче всего проникнуть в замысел древних строителей. Или если говорить о нашей теме, здесь проще всего найти ответы на все наши важные «почему» и «зачем». Слово «Ица» происходит от имени верховного божества майя Ицамны, сидящего на вершине мирового древа (вспомним музыканта, сопровождающего игрой на флейте ритуалы «людей-птиц» в Папантле). Чичен-Ица являлся столицей майя в 750-1200 гг. н.э. Это название в переводе с языка майя означает «город на краю источника бога воды». Источник этот считался священным, и в наше время дорога к нему запоминается многим туристам прежде всего благодаря бесконечным сувенирным лавкам, которые вытянулись вплоть до круглого озера, в которое эта дорога и упирается. Именно благодаря присутствию этого святилища город и был построен на том месте, где он находится, — факт, на котором гиды туристических групп часто не акцентируют внимание, своих подопечных.

>Чичен-Ица. Майянская пирамида

В плане город Чичен-Ица делится на два района. Ряд исследователей считает, что один из них был построен индейцами майя, а другой — тольтеками. Однако сейчас археологи оспаривают подобное мнение, доказывая, что обе части города строились практически одновременно. Совершенно очевидно, что оба района представляют собой зеркальное отображение один другого. В каждом имеется собственное святилище — кенотаф, правда, одно из них уступает другому в живописности. Это позволяет нам увидеть в данном факте еще одно отражение двойственности древних представлений о Вселенной, вроде двух лиц Кецалькоатля, или Венеры в образе утренней и вечерней звезды, или напоминание о близнецах, сотворенных из кукурузы.

Чичен-Ица наиболее известна своими пирамидами. Одна из них — пирамида Кукулькана, или храм Кецалькоатля. В мифологии майя прародиной этого народа называются Гора Змея и Равнина Тростников, или Коатерек и Толлан. Пирамида Кукулькана (Кецалькоатля) символизировала Гору Змея, поскольку этот бог выступал в роли «пернатого змея». Коротко говоря, именно в Чичен-Ице мы окончательно осознаем, что пирамиды майя действительно связаны с Кецалькоатлем, но сами они символизируют Гору Змея. «Змеиный подтекст» заметен сразу, поскольку изображение этого пресмыкающегося вырезано на всех сторонах пирамиды.

>Чичен-Ица. Пирамида Кукулъкана, верховного божества майя

В дни равноденствия солнце освещает пирамиду, создавая причудливую игру света и теней, в которой кажется, что змеи на стенах оживают. Впрочем, этот эффект становится заметен за неделю до равноденствия и продолжается неделю после. А непосредственно в момент равноденствия игра света и тени создает полную иллюзию того, что змея, извиваясь, сползает на землю по ступеням храма.

В проекте пирамиды имеется еще одна привязка к календарю. На каждом из четырех уровней имеется 91 ступень. Еще одна располагается на самой вершине пирамиды, и, таким образом, общее количество ступеней равно количеству дней в году — 365. Такое «четвертование» года соответствует циклам из 91 дня, разделяющим точки солнцестояния от точек равноденствия.

По одной из легенд, ацтеки построили храм на вершине Горы Змея в честь своего покровителя бога Вицлипуцли, который затем у подножия горы разбил площадку для игры в мяч, а в центре разместил отверстие, которое называется Итцомпан, или Место Черепа. Поэтому не удивительно, что рядом с храмом Кукулькана также находится «стадион» для игры в мяч. Причем в Чичен-Ице он один из самых впечатляющих и наиболее сохранившихся.

Игра в мяч у индейцев Месоамерики несла сакральные функции, образно отражая миф о сотворении мира. Многие убеждены, что игра в мяч представляла собой своеобразное спортивное состязание, в котором на кону стояли жизнь и смерть участников. Последнее нельзя утверждать наверняка, однако самый главный вывод из существования подобного состязания заключается в том, что игра в мяч воплощала историю о сотворении Четвертого Мира и воспринималась зрителями скорее как театральное действо, нежели спорт. И, наконец, поблизости от игровой площадки действительно имеется Место Черепа, подтверждающее, что Чичен-Ица строилась в соответствии с планом, отражающим миф о сотворении мира.

Сейчас, если вы отправитесь в этот город на экскурсию, гид расскажет печальную историю о том, что капитана победившей команды обезглавливали, а голову его возлагали на Т-образное возвышение. Может быть, может быть… Только вполне возможно, что объяснение названию «Место Черепа» следует поискать в самом индейском мифе о сотворении мира.

Бродя по Чичен-Ице, я видел, как на фоне каменных декорации оживают древние легенды и тайны. Так же, как и в пирамиде Солнца в Теотиуакане, здесь, в храме Кукулькана, имеется искусственная пещера, которая, как верили древние жители города, служила воротами в другой мир. На противоположной стороне Чичен-Ицы можно видеть могилу верховного жреца, которая была сооружена над естественной пещерой и которая описывается как «уменьшенная копия храма Кецалькоатля». Пирамиды, сооруженные над естественными пещерами с искусственными камерами внутри… Вам не кажется, что все это очень похоже на Древний Египет? А именно — на Великую пирамиду.


Рекомендуем почитать
Неизвестная революция 1917-1921

Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.


Книга  об  отце (Нансен и мир)

Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающе­гося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В  основу   книги   положены   богатейший   архивный   материал,   письма,  дневники Нансена.


Скифийская история

«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.


Гюлистан-и Ирам. Период первый

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мы поднимаем якоря

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Балалайка Андреева

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История крепостного мальчика

Безжалостная опричнина Иоанна Грозного, славная эпоха Петра Великого, восстание декабристов и лихой, жестокий бунт Стеньки Разина. История Руси и России — бурная, полная необыкновенных событий, трагедий и героических подвигов.Под пером классика отечественного исторического романа С. Алексеева реалии далекого прошлого, увиденные глазами обычных людей, оживают и становятся близкими, интересными и увлекательными.


Два брата

Славная эпоха конца XVII – начала XVIII веков, «когда Россия молодая мужала гением Петра». Герои увлекательного исторического романа известного отечественного писателя А.Волкова – два брата, два выходца из стрелецкой семьи – Илья и Егор Марковы. Им, разлученным в детстве, предстоит пройти по жизни совершенно разными путями. Младший, пройдя через множество трудностей и пережив немало увлекательных приключений, станет одним из обласканных славой «птенцов гнезда Петрова». Старший же изберет другую дорогу – жребий бунтаря и борца за справедливость, вечно живущего, как на лезвии ножа…


Сталин. Жизнь и смерть

«Горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пришел суд твой» (ОТК. 18: 10). Эти слова Святой Книги должен был хорошо знать ученик Духовной семинарии маленький Сосо Джугашвили, вошедший в мировую историю под именем Сталина.


Государево кабацкое дело. Очерки питейной политики и традиций в России

Книга посвящена появлению и распространению спиртных напитков в России с древности и до наших дней. Рассматриваются формирование отечественных питейных традиций, потребление спиртного в различных слоях общества, попытки антиалкогольных кампаний XVII–XX вв.Книга носит научно-популярный характер и рассчитана не только на специалистов, но и на широкий круг читателей, интересующихся отечественной историей.