Ноев ковчег - [2]

Шрифт
Интервал

Когда старшему Марату исполнилось 17 лет, он влюбился в Венеру и решил на ней жениться. Никакие доводы - возраст, предстоящая служба в армии, определенная репутация невесты, отсутствие возможности самостоятельно жить - ничто его не останавливает, и он женится. У них рождается два мальчика. Венера умерла в 38 лет, будучи уже в разводе, когда младшему не исполнилось ещё 10 лет. В двухтысячном году история повторяется: старшему сыну Марата Эльдару едва 17, и он влюбился и, конечно, хочет жениться, несмотря ни на какие доводы (смотрите ситуацию его отца) - ни возраст, ни предстоящая служба в армии, ни определенная репутация юной невесты, ни отсутствие средств к самостоятельному существованию.

Минур обратилась к психологу. Анализ генограммы показал, что эта игра - потомственная, семейная. Махмуд, отец Марата и дед Эльдара, тоже женился в 17 лет со скандалом на Джалихе, которая умерла в 25 лет, и он остался вдовцом с двумя сыновьями. И что совершенно уже не удивительно, отец Махмуда - Хамид с братом тоже росли сиротами, имея такую же историю родителей. Дальше родословную проследить не удалось из-за переездов семей после революций и войн. Но выявилась ещё одна программа этой семьи по мужской линии - инцест: Махмуд имел сексуальные отношения с сестрой Джалихи при её жизни; его старший сын Марат изменял Венере с её сестрой, а в Венеру, в свою очередь, был влюблен его брат Эльмарс, и там тоже была сексуальная близость. И ещё одна закономерность-программа: вторые мальчики были неудачниками, больными и не имели своей семьи.

Учитывая эти родовые программы, можно почти стопроцентно предсказать, что Эльдар, несмотря на сопротивление семьи, все-таки женится, у него будут два сына; у будущей жены есть сестра, с которой он будет иметь секс; жена рано умрет, и сыновей будет воспитывать вторая жена. Его младший брат Дамир не женится, будет влюблен в жену Эльдара и т.д. Сколько трагедий , неврозов, болезней, непонимания, смертей переживает этот род на протяжении десятилетий ( а может быть - и сотен лет)? ! Когда закончится эта программа? Можно ли что-то сделать, чтобы это изменить? (Генограмма семьи на следующей странице).

История другой семьи совершенно трагическая. Главная героиня - моя давняя приятельница Камиля. Она из мусульманской семьи, и мусульманские традиции сыграли немалую роль в её судьбе. Из небольшого кишлака она вышла замуж в город. Брак оказался бездетным. В мусульманской семье - это очень большая трагедия. Камилю обвинили в бесплодии, довели до психбольницы, а когда она через три месяца вышла оттуда, её просто не пустили в дом

( хотя квартира была её приданным и юридически принадлежала ей). Она не посмела протестовать и ушла со слезами. Работала Камиля в системе Красного Креста и на своем участке работы делала много больше своих обязанностей: её в любое время вызывали к больным людям, престарелым и молодым, всегда у неё можно было получить первую помощь; инвалиды и старики через неё решали все свои бытовые проблемы.

В свою новую маленькую квартирку она взяла ( из своей многодетной родительской семьи) младшую сестру Гульнору. Коротко история Гульноры: она вышла замуж, в течении двух лет у неё были две внематочные беременности и после операций она осталась бездетной; года через три она взяла на воспитание девочку, от которой в роддоме отказалась мать. С мужем у неё на протяжении нескольких лет были тяжелейшие разводы и примирении, пока, наконец, он понял, что без неё не может жить.

Позже у Камили стала жить её племянница Ульмас ( в переводе - "не умирай"). У неё уже была достаточно трагическая судьба - её, маленькую, бросила мать, и она воспитывалась у родственников отца. От Камили Ульмас вышла в 17 лет замуж и сразу забеременела. Ей не было 18, когда при неудачном родовспоможении в колхозном роддоме ей ампутировали матку. Слава Богу, остался жив сын.

Сама Камиля к 30 годам влюбилась и забеременела. К счастью её, она поняла, что не она была виновной в бесплодном браке. К этому времени выяснилось, что два последующих брака её бывшего мужа тоже были бездетными. Но к несчастью, она, мусульманка, не могла родить вне брака ( а её любимый был женат, имел детей ). И Камиля делает аборт, обрекая себя на жестокую игру в бездетность. Но если бы только так! После аборта, замаливая свои грехи, она берет на воспитание девочку из роддома, от которой отказалась мать. Это несколько запутанная история. Мать этой девочки - двоюродная сестра Камили Диля

( Заметьте: кровная родственница - ведь речь идет о родовых программах!).

Итак, двоюродная сестра Камили Диля приехала в город поступать в институт. Ее одноклассник, с которым у неё была давняя скрытая любовь, тоже поступил в институт в этом городе. Вдали от родственников их любовь проявилась в полной мере, но... они не смогли пойти против религиозных традиций и требований. Забеременев, она не решилась появиться в качестве невесты или жены в своем родовом клане. Ведь весь колхоз - родственники, и беременная невеста - это позор. Диля рожает девочку и отказывается от неё в роддоме; потом она со своим избранником возвращаются в кишлак и по всем требованиям мусульманских семей со стороны жениха и невесты, соблюдая все обычаи и традиции, она выходит за него замуж. У них сейчас двое детей, дом, достаток. Вспоминает ли Диля свою девочку? Она ведь не знает, что дочка Камили - её дочь, и жестоко осуждает её ( Эта история впереди).


Рекомендуем почитать
Я выбираю жизнь. Целительная сила человеческого духа

Авторы книги – американский психотерапевт Патрисия Норрис и ее девятилетний пациент Гэррет Портер. Вместе они рассказали историю борьбы и победы Гэррета над злокачественной опухолью мозга и о психологических методах, которые ему помогли, в частности, о технике визуализации.Эта книга – один из ярких примеров психотерапевтической работы с онкологическими больными. Она будет интересна не только специалистам, но и самим пациентам, их семьям и всем, кто интересуется неразрывной связью человеческой души и тела – и способами, помогающими возродить целительную мощь организма силой мысли.


Трудный ребенок. Как справиться с ним и с собой

Каждый родитель наверняка сталкивался с тем, что вдруг его милый и такой чудесный ребенок становится капризным, недовольным, воюет из-за любой мелочи или грубит. В этот момент, когда контакт нарушен, родителям нужна помощь: вряд ли проблемы разрешатся сами собой. Алан Каздин, один из самых авторитетных психологов мира, разработал метод, который исправляет детей в «трудный» период их жизни. Причем его приемы актуальны для детей любого возраста – от младенцев до подростков.


Переговоры: стратегия победы

Мы все получаем не то, чего заслуживаем, а только то, о чем сможем договориться. Большинство наших потерь, ошибок и упущенных возможностей – это результат того, что кто-то оказался быстрее или точнее (не обязательно умнее) либо просто лучше устроился. Лучше сумел договориться. Так почему бы не научиться договариваться самим? Все равно мы каждый день ведем переговоры, даже если и не называем их так. Эта книга поможет превратить ваши договорные навыки в систему победителя.Итоги переговоров ежедневно влияют на нашу жизнь.


24 сверхспособности. Гениальность по-французски!

Мадам, вы такая умница! Вы настоящий гений, месье! Не верите? Напрасно.Флоранс Серван-Шрейбер, автор этой книги, знает, что внутри каждого из нас спокойным сном спят двадцать четыре сверхвозможности, которые могут превратить нас в миллионера или остроумного собеседника, главу корпорации или гениального оратора.В этой книге – инструкция, как разбудить эти силы. Все очень просто и действенно! И кстати, книга написана настоящей француженкой, а такая книга просто не может быть скучной и непонятной! Вы узнаете о тайнах подсознания, о скрытых возможностях вашего мозга, об источниках энергии внутри вас, и все это без напряжения и скуки, легко и даже весело! Вуаля! Будьте гениальны, умны и счастливы!


Женщины. Разговор не о мужчинах

Это книга‑пособие для начинающих по формированию феминистского взгляда. В ней разные женщины ведут речь о сексизме и культуре насилия — двух китах «мужского мира», в котором мы все живем, а также о феминизме как его альтернативе. Сексизм начинается с невинного утверждения «Ты же девочка!», затем через гендерные стереотипы, обесценивание, объективацию, миф о красоте он приводит к мизогинии, трудовой дискриминации и ограничению репродуктивных прав. Возможно, читать все это будет больно, но у осознавшей изменится взгляд и перед ней откроются новые перспективы.


Интегральный город. Эволюционные интеллекты человеческого улья

Каким образом столкновение различий, которые отделяют людей, цели, интересы и приоритеты друг от друга, может генерировать свежую энергию, необходимую для решения проблем двадцать первого века? Где непредсказуемо развиваются взаимосвязи, прокладывающие новые пути для обучения сообществ и дающие новые инструменты в руки городских лидеров и горожан?В настоящей книге исследуется новая интегральная парадигма для развития городов, которая позволяет ответить на поставленные вопросы. Она прослеживает эволюцию системного, стратегического, социального и строительного интеллектов города и показывает градостроителям, законодателям, горожанам, гражданскому обществу и защитникам окружающей среды, как можно ощущать город, проживать в нём и устанавливать с ним взаимоотношения на основе целостности.