Ночь в Дамаске - [59]

Партия была подчеркнуто светской. Возможно, так установилось потому, что христианин Мишель Афляк побаивался исламизма. Он твердил, что ислам не столько вера, сколько культура, а Коран — не столько божественное откровение, сколько творение арабского гения, равно ценное и для мусульман, и для арабов-христиан.

Баас в результате сразу вступила в конфронтацию с другой всеарабской организацией — «Братья-мусульмане»[3], которая требовала создания чисто исламского государства и считала светские партии врагами.

В марте 1963 года в результате военного переворота партия Баас пришла к власти в Дамаске. Но идеалисты и книжники уступили место ледяным прагматикам власти, которые окружали президента страны и генерального секретаря партии Хафеза аль-Асада.

Он превратил партию в карманную. Расставил на все должности алавитов, представителей небольшой религиозной общины, к которой принадлежал и сам. Алавиты жили в горах и оставались бедным меньшинством, презираемым суннитами. Франция, управлявшая Сирией после Первой мировой войны, поощряла набор в армию представителей национальных и религиозных меньшинств. Сунниты не хотели, чтобы их сыновья шли в армию и служили колонизаторам. Зато алавиты охотно надевали военную форму и постепенно заняли высокие посты. Они же руководили политической работой в войсках, пропагандируя полководческое искусство пророка.

Алавиты, составляющие процентов десять — двенадцать населения, заняли ключевые позиции в правящем аппарате и спецслужбах. При этом для большинства населения, для суннитов, они остались навсегда еретиками. Ни сунниты, ни шииты не считают алавитов своими. Сунниты относятся к ним даже с презрением, брезгливостью и ненавистью.

Алавиты вместе с шиитами считают, что пророку Мухаммеду должен был наследовать его двоюродный брат — Али ибн Абу Талиб, женившийся на единственной дочери пророка Фатиме и таким образом ставший еще и его зятем. Однако халифом выбрали купца Абу Бакра, а Али смертельно ранили ударом меча в мечети. Вот так, собственно, и началось противостояние шиитов и суннитов…

Радикально настроенные сирийские сунниты не раз восставали против алавитского господства. Асад приказывал сажать их в тюрьмы, пытать и казнить. Двадцать тысяч суннитов были убиты, когда они в начале 1982 года попытались устроить восстание в городе Хама.

Асад считал себя чем-то вроде бога, и сирийцы должны были ему поклоняться. Когда президент прибыл на торжества во Дворец съездов, сирийские девочки выстроились вокруг него, образовав фигуру в форме сердца. Довольный Асад оказался в центре этого живого сердца, и девочки склонились перед ним. Это походило на поклоны верующих во время молитвы.

Он считал, что только он один способен управлять страной, на худой конец — его сын. А сыновей у него было четверо. В наследники он прочил старшего — Василя, но тот разбился на своем «мерседесе». Для Василя устроили специальную усыпальницу, к которой свозили паломников. Двое других на пост главы государства не годились: Махер считался крайне вспыльчивым, Маджид был замешан в наркоторговле… Выбор пал на Башара. Офтальмолог по специальности, он практиковался в Лондоне. Асад-старший вернул сына на родину и заставил учиться военному делу.

Хафез аль-Асад умер 10 июня 2000 года, перед этим передав бразды правления Башару. Сирийский парламент даже изменил конституцию — снизил возрастной ценз для кандидата в президенты с сорока лет до тридцати четырех. Именно столько было тогда Асаду-младшему. Заодно офтальмологу присвоили звание генерала.

Год в Сирии шли демонстрации! Но президент не соглашался на политические реформы. В результате то, что начиналось как мирные манифестации за демократию и реформы, превратилось в войну. И тогда в дела Сирии вмешались соседи-иракцы. Режим Саддама Хусейна пал. Сунниты утратили господствующее положение в стране, где большинство населения — шииты. Радикальные исламисты объединились с бывшими саддамовскими офицерами и объявили о создании халифата. Они выступили войной против режима Башара аль-Асада в Сирии.

Партия Баас некогда строилась по принципу Интернационала: в каждой стране ее представители называли себя лишь региональным отделением. Но Ирак и Сирия слишком долго соперничали друг с другом за влияние в регионе, а их лидеры испытывали откровенную личную неприязнь. Двум медведям не ужиться в одной берлоге. Саддам Хусейн и Хафез аль-Асад устраивали заговоры друг против друга. Саддам обвинял Асада в трусости за то, что тот проиграл все войны, которые вел с Израилем. Асад отвечал Саддаму: «Палачу иракского народа мало того, что он убил десятки тысяч собственных граждан. Он намерен и в Сирии заниматься любимым делом — убивать и взрывать».

Теперь выплеснулась давняя ненависть саддамовских чиновников к сирийскому руководству.

Гюнтеру Валле и его соратникам вожди халифата были несказанно рады, потому что исламисты ценят бойцов джихада, родившихся на Западе. Иностранцев охотно снимали для видеороликов, чтобы произвести впечатление на весь мир. Европейцы и американцы проходили курс подготовки в отрядах халифата и возвращались назад. Им разрешили сбривать бороды и не посещать мечеть, чтобы замаскироваться.