НЛО в Воронеже - [2]

С этой точки зрения Разум можно рассматривать как высшую форму материи, организующую хаотичные низшие формы и способствующую их эволюции. Но материя, как нам известно, вечна и бесконечна в своих проявлениях.

История нашей планеты и человечества, разумеется, имеет какую-то начальную точку отсчета. Но и до этого Разум существовал как вечный принцип. «Причиной Космоса» называл его К. Э. Циолковский, подводя нас к мысли, что Космос есть единая динамическая система, в которой все части неразрывно связаны единой разумной программой развития, как это происходит, например, в организме человека. Недаром древние философы говорили о единстве микро-и макрокосмоса.

Закономерно, что, способствуя эволюции материи. Разум все более и более проявляет себя в ней и на определенной стадии делает материю самоорганизующейся, принимающей форму разумных существ. Отсюда вывод: разумные существа как результат динамики Космического Разума существуют и существовали в бесконечной Вселенной ВСЕГДА. Есть лишь разница во времени их включения в общую работу Космоса, то есть разница между старшими и младшими. И так же, как в человеческой семье существуют помощь и забота старших о младших, это должно происходить и в Космосе как в единой взаимосвязанной системе. Разумеется, такая помощь дается в разумных пределах, чтобы не помешать самостоятельности младших.

Здесь уместно вспомнить о палеокосмонавтике – науке, изучающей следы возможных посещений нашей планеты космическими пришельцами в далеком прошлом. Удивительные знания – точные астрономические исчисления Египта и Месопотамии, космогония индийской философии, а также мифы и легенды народов мира о пришельцах с неба – возникли, по мнению исследователей, на заре нашей цивилизации. И это закономерно: человек усваивает передаваемую от старших жизненно важную информацию именно в детском возрасте. Далее он должен обрести самостоятельность, ибо только таким образом он достигнет уровня старших и станет их сотрудником, в противном случае его ждет участь тунеядца. Именно тогда, в своем «детском» возрасте, человечество и получило необходимые знания как закономерную помощь старших.

Сейчас время нашей самостоятельности. Но вместо того, чтобы, гармонично развиваясь, делать свой дом-планету еще прекраснее, человечество в настоящее время активно его разрушает, отравляя атмосферу, уничтожая растительный и животный мир, создавая опасность ядерного и экологического самоубийства, являя при этом признаки духовной деградации. К. Э. Циолковский предполагал: «Может быть, вмешательство иных существ в жизнь Земли еще не подготовлено развитием большинства людей. А может быть, оно бы повредило человечеству в настоящее время. Большинство людей совершенно невежественно и смотрит на Вселенную почти так же, как животные» (Цит. по: К. Э. Циолковский. Воля Вселенной // Грёзы о земле и небе. Научно-фантастические произведения. Тула, 1986. С. 313). Идя по пути потребительства, люди забыли о созидательной структуре Космоса, основанной на взаимосвязи всех его частей. Планета Земля является неотъемлемой частью Космоса, и ее болезнь (а иначе то, что мы с нею делаем, не назовешь) нарушает, если так можно выразиться, космическое экологическое равновесие и может вызвать последствия, о которых мы и не догадываемся.

Естественно, что старшие не могут оставаться безучастными к такому положению. К. Э. Циолковский в той же работе говорит по этому поводу: «Невозможно, чтобы мать не поддерживала, не хранила младенца. Так и Земля не может быть предоставлена вполне самой себе. Некоторая степень самостоятельности ей оставлена только для приобретения опыта, для достижения совершенства (только не для гибели)» (Цит. по: К. Э. Циолковский. Неизвестные разумные силы // Там же. С. 317).

Можно себе представить, насколько трудно, не нарушая нашей самостоятельности, помочь нам преодолеть заблуждения и осознать наше место в Космосе. Очевидно, представители более развитых внеземных цивилизаций находятся в пределах Земли отнюдь не с экскурсионно-прогулочными целями. Наша больная планета требует лечения. Однако помощь извне явно имеет какие-то пределы, за которыми будет нарушен естественный (пусть даже и ошибочный на каком-то этапе) ход нашего развития как цивилизации, что приведет к еще худшим для нас последствиям.

Если рассматривать НЛО как объекты внеземных цивилизаций, то вполне объяснимой становится эпизодичность их появления. Феномен НЛО, не оказывая насильственного давления на наше миропонимание, тем не менее способствует его прогрессу, приводя нас к размышлениям и выводам, изложенным выше. За нами остается главное – применить эти познания в жизни.

В книге «Равновесное природопользование» (Новосибирск, 1983) новосибирский ученый-экономист П. Г. Олдаг пишет: «Масштаб события был далеко не сразу понят. Сначала казалось, что мир сталкивается с экологическим кризисом. Затем обнаружилась целая цепь глобальных кризисов: экологический, энергетический, сырьевой, продовольственный, демографический. И наконец мы начинаем осознавать, что стоим у рубежной ступени развития современной цивилизации».