Нить Ариадны - [8]
и просящих о том, чтобы им было позволено поддерживать вас, и что его самое роскошное творение — Природа — также служит пробуждению вашего сознания.
Позвольте мне рассказать вам о своей личной космогонии…
Был зачинатель — Бог Отец: «Я хочу, чтобы был мир». И была Богиня Мать, олицетворяемая на земле Марией, которая сказала: «Я создам всё, что ты захочешь». Так появилось дитя, Христос-искупитель, всё вдохновляющий любовью. Вот для меня — Святая Троица! Святой Дух нисходит от этой Троицы, это всё. У меня нет космогонии святого Павла, Савла Тарсяни- на, этого римлянина, ненавидевшего женщин и уничтожившего в христианской религии (при этом совершенно не зная Христа) всё, что связано с женщиной. Он так досадил Марии Магдалине, что она с Иаковом*, двоюродным братом Иисуса, была вынуждена бежать в Сант- Мари-де-ла-Мер. Что касается Марии, она с Иоанном, любимым апостолом, нашла укрытие в Эфесе, в Турции. Савл Тарсянин, этот выкрест, всё извратил, всех сбил с толку в христианской католической Церкви.
* Иаков Старший был братом святого апостола Иоанна. Иаков Младший был двоюродным братом Иисуса.
Впрочем, во многих романских и готических соборах он изображён с книгой знания, которая… закрыта. Тогда как святой Иоанн на всех фасадах держит книгу знания открытой.
Как бы там ни было, Бог, Святая Дева и Христос заботятся о нас, и мы взываем к ним ненапрасно. Во всяком случае, если, как будет показано в этой книге дальше, мы умеем это делать правильно. Существуют также заступники и созидательные энергии, служащие благотворными посредниками между нами и этой Троицей, которыми также не нужно пренебрегать.
Есть святые, блаженные, достигшие посредством праведной жизни Высшего вибрационного Уровня и возможности внимать нашим страданиям. Каждый из нас может выбрать, к кому обратиться, в зависимости от ощущения, «влечения» к тому или иному святому, прославившемуся теми или иными деяниями в своей жизни. Отдавая предпочтение при выборе, следуйте популярному анекдоту: святой Кристоф — чтобы уберечь свою машину, святой Ив — чтобы выиграть процесс, святой Експе- дит — чтобы как можно скорее разобраться в запутанном деле. Когда мы дойдём до выражения просьбы, мы увидим, какое благоразумие и минимальную точность необходимо проявлять в своих запросах. Станьте пустым, отпустите всё и просто попросите, чтобы вам помогли, — этого достаточно.
Рядом с нами целый сонм невидимых для большинства, но предельно внимательных посланников иерархии Небес: серафимы, херувимы, престолы, господства, силы, добродетели, начала, архангелы и ангелы.
У каждого из нас есть свой ангел, имя которого было самым искусным образом установлено согласно альманаху астрологических знаков. И, зовём мы их или нет, ангелы здесь, совсем близко, фантастические источники энергии, помогающие божественной мощи снизойти на наши головы и обеспечивающие наше восхождение к свету, защищая нас.
Многочисленные произведения свидетельствуют об их присутствии и вмешательстве. Жан-Марк Фомбон показывает нам, как некий писатель в момент отчаяния увидел рядом с собой ангела, который с тех пор постоянно общался с ним. Жан-Карл де Кастельбажак охотно повествует, как однажды в аэропорту благодаря своему ангелу-хранителю избежал покушения. Одна молодая женщина рассказала мне, как однажды утром, до того как она поднялась, её накрыл странный светящийся шар и приковал к постели внезапной болезнью с необъяснимым повышением температуры. Один из её коллег должен был заехать за ней, чтобы отвезти на встречу. Естественно, она отменила свидание. У машины её приятеля отказали тормоза, и он разбился, после чего был вынужден провести в больнице три недели.
Кто-то проводит сложные ритуалы в надежде войти в контакт с этими существами света. Медитации, восковые свечи, зажжённые для усиления молитвы, — все эти средства для общения с потусторонним миром мы обсудим позже. Сейчас главное — находиться в хороших отношениях с этим сверхъестественным посредником. Мы снова ступаем за пределы рационального, в сферу трансцендентной интуиции.
И если вы сомневаетесь, то на время остаётесь в регистре этого мира, Земли и её богатств, частью которой вы являетесь: здесь вы найдёте массу возможностей для того, чтобы снова самоопределиться, выбрать направление и получать послания. Тогда вы перестанете считать себя безнадёжно покинутым.
Давайте прогуляемся по лесу… Давайте откроем для себя природу — этот живой духовный организм, соединяющий нас с Богом. Для того, кто умеет видеть, Божественное всегда рядом.
Моя бабушка видела в природе колоссальную силу. То, что по-научному называют энергией, лично я буду называть душой, не считая
эти два термина совершенно несовместимыми. Если Бог создал мир, то всё, что его составляет, является живым: камни, деревья, растения, вода, воздух, огонь и вы сами! Безусловно, душа минерала — не душа человека, это примитивная душа, но камни — это не груда булыжников, они живые, они хранят память прошедших тысячелетий, они рассказывают нам о нашей истории…
Давайте прогуляемся по лесу… Или по берегу моря, или вдоль длинных спокойных рек, и у больших зеркальных озёр, в которых отражается небо: всё в мире природы может стать соединяющим или ведущим.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.