Ниндзя. Секреты тайного учения - [34]

Шрифт
Интервал



Два вышеописанных способа почти всегда успешны. Если же они оказались недостаточно эффективными, необходимо выполнить гасои-катсу, которое может быть также отличным способом приведения в чувство при различных ударах. В случае же удара в пах необходимо с первых двух способов переходить к сасои-катсу только в том случае, когда кин-катсу не дает ожидаемого результата, по при этом одновременно необходимо вызвать врача и продолжать проведение восстановительных мероприятий до его прихода.


Сасои-катсу.

При выполнении этого приема с пострадавшего необходимо снять пояс, посадить его, расположившись справа от него так, чтоб спина пострадавшего опиралась на ваше левое колено, его правая рука обхватывала вашу шею, а ваша левая рука поддерживала пострадавшего под левой подмышкой.



Ваша правая нога опирается на колено, несколько отставленное вперед для устойчивости. Своей правой ладонью следует выполнять втирающе-массируещее движение от края грудины вниз, к левой части живота. При каждом движении, «соскальзывая» с нижнего края грудины, ваша рука должна нажимать на диафрагму. Ритм движений — 18 за одну минуту. При повторении процедуры в постоянном ритме наступает возбуждение дыхательного центра. Обычно для приведения в чувство достаточно 8-10 кратного повторения движения. Если применение сасои-катсу не дало нужного эффекта, необходимо применять сеи-катсу, которое также может быть проведено при всех видах ударов.


Сеи-катсу.

Располагаем пострадавшего в положение сидя, приставив к его позвоночнику в области между 6-м и 7-м грудными позвонками свое правое колено. Свои ладони кладем на грудь пациента Выполняем нажим коленом вперед с одновременным нажимом руками назад-наружу. Движения выполняются ритмично, с частотой 18 движений в минуту, до полного приведения пострадавшего в чувство.

В одном из вариантов данного приема катсу руки размещаются не на груди пострадавшего, а на его плечах так, чтобы пальцы ваших рук обхватывали ключицы пострадавшего. Во время выполнения движения колено должно надавливать на его позвоночник вперед, а руки разводить плечи назад и в стороны.


Катсу-цубо.

В случаях тяжелых удушений или при сильных ударах в область желудка или почек рекомендовано применять катсу. При этом пострадавшего усаживаем так, чтобы его спина опиралась на ваше левое колено и бедро, своей левой рукой поддерживаем пострадавшего под левую подмышку, правую ногу ставим на колено для устойчивости, а пальцы своей правой руки располагаем на уровне 5-го грудного позвонка пострадавшего и быстрыми ритмичными движениями производим ими удары, массируя таким образом зону.



В особо тяжелых случаях катсу выполняется с помощью приема катсу-цубо, основанного на воздействии на область между 6-м и 7-м грудными позвонками. Чтобы быстрого найти точку цубо нужно поместить кончик безымянного пальца на самый выступающий позвонок в области шеи, когда голова пострадавшего несколько наклонена вперед (это 7-ой шейный позвонок), затем выпрямленную ладонь положить на позвоночник между лопатками: точка цубо находится в основании ладони.

Если пострадавший лежит на груди, необходимо положить руки одна на другую и, расположив их на точке цубо, выполнять ритмичные надавливающие движения, помогая себе весом собственного тела. При каждом движении как-бы вдавливаем ладони и несколько поворачиваем их в сторону от себя. Обычно 4–6 таких движений оказывается достаточно для приведения пострадавшего в чувство.



Co-катсу.

В случае, если пострадавший находится в глубоком нокауте, либо после достаточно длительного удушения, его необходимо осторожно положить на спину, выпрямив руки вдоль тела и разогнув ноги в коленных суставах. Опуститься над пострадавшим, сев на колени в области его бедер, положить обе свои ладони (пальцы выпрямлены) на живот пострадавшему так, чтобы оба больших пальца ладоней были расположены на области его пупка. Затем обеими ладонями выполнять сильные нажимы на живот пострадавшего, вверх к диафрагме в ритме дыхания с частотой 18 раз в минуту, до приведения пострадавшего в чувство.



Помимо традиционного катсу, можно порекомендовать также следующие методы точечного воздействия, которые несколько видоизменены по сравнению с уже описанными: постукивание кончиками пальцев по жесткой поверхности. Этот прием пострадавшему рекомендуется проделывать в течение одной-двух минут после восстановления нормального состоянии, для профилактики повторного шока. Прием способствует активизации основных центров жизнедеятельности, рефлекторно связанных с нервными рецепторами пальцев.

Очень важным условием верного выполнения описанных выше приемов приведения в чувство является ровное, спокойное и глубокое дыхание.

Глава 4

Работа с энергией

ВНУТРЕННИЕ РЕЗЕРВЫ

Овладение силами природы — цель многих эзотерических и боевых систем — невозможно без достижения внутренней гармонии. Бессмысленно рассуждать о высших понятиях мироздания, не достигнув гармоничного взаимодействия с той крупицей космической энергии, которая содержится в пашем собственном физическом теле.

Множество старых легенд повествует о мистических, необъяснимых способностях ниндзя предсказывать дальнейший ход развития конкретной ситуации, предугадывать неожиданное появление врага, выходить невредимым из самых кровопролитных поединков и о многих других талантах воинов-теней. Все это достигалось благодаря постоянной работе по управлению сознанием и освоению тонкой энергии организма. Согласно концепции духовного учения ниндзя (нин-по-микке), энергия Вселенной всегда находит выражение на физическом плане. Поэтому гармонизация потоков внутренней энергии давала возможность установить контроль над грубой материей тела, без чего невозможно достичь управления мистическими силами. Это положение легло в основу концепции ниндзя о достижении сверхвозможностей. Отправной точкой на этом пути была способность отключать собственное сознание.


Рекомендуем почитать
Атлантида. В поисках истины. Книга четвертая. Истина рядом

Книга «Атлантида. В поисках истины» состоит из пяти частей. Перед вами четвертая часть «Истина рядом». Название части присутствует в основном заголовке потому, что является ключевой. Собственно, с размышлений главного героя Георгия Симонова о личности Христа книга начинается, раскрывая своё содержание именно в четвертой части. Я не в коей мере не пытаюсь оспорить историю, довести её своими фантазиями до абсурда, а лишь немного пофантазировать, дать какие-то логические объяснения с помощью экспорта в неё инородного объекта из будущего.


Клады Кремля

Книга посвящена археологическим кладам, найденным в разное время на территории Московского Кремля. Сокрытые в земле или стенах кремлевских построек в тревожные моменты истории Москвы, возникавшие на протяжении XII–XX вв., ювелирные изделия и простая глиняная посуда, монеты и оружие, грамоты времени московского князя Дмитрия Донского и набор золотых церковных сосудов впервые в русской исторической литературе столь подробно представлены на страницах книги, где обстоятельства обнаружения кладов и их судьба описаны на основе архивных материалов и данных археологических исследований.


Эпоха «Черной смерти» в Золотой Орде и прилегающих регионах (конец XIII – первая половина XV вв.)

Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


Утраченное время

Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.


Сэкигахара: фальсификации и заблуждения

Сэкигахара (1600) — крупнейшая и важнейшая битва самураев, перевернувшая ход истории Японии. Причины битвы, ее итоги, обстоятельства самого сражения окружены множеством политических мифов и фальсификаций. Эта книга — первое за пределами Японии подробное исследование войны 1600 года, основанное на фактах и документах. Книга вводит в научный оборот перевод и анализ синхронных источников. Для студентов, историков, востоковедов и всех читателей, интересующихся историей Японии.