Ничего себе поездочка, или Съездил, блин, в Египет - [16]
Пока ехали по городу, Бадру вкратце посвятил друзей, в историю возникновения этого местечка.
– Мерса-Матрух, чтоб вы знали – тоже древний город, потому как был основан еще во времена династии Птолемеев. А прославился он во времена Клеопатры, которая тут, иногда жила в одном из дворцов. Тут в нескольких километрах от города, есть купальня, и царица любила принимать там ванны.
– Ты же тут никогда не был – перебил его Савелий – откуда знаешь, может байки это все? Тур-развод, как говорит Макс.
– Ну не был, ты же тоже не везде был, на Байкале, например, а рассказать о нем можешь верно, ведь?
– Ладно – снисходительно разрешил Савва – трави дальше…
– Кого травить? А опять это иносказательное… Ну, так вот, места те, где имеется маленькая уютная бухта, окруженная скалами, и назвали ваннами Клеопатры… А уж купалась она там или нет, я не проверял…
Алексей, слушая в пол уха, сосредоточено вел машину, он уже было подумал, что пока выедут из города, он и расслабится, не сможет. Но то ли всему виной, был столь ранний час, то ли в Мерса-Матрухе, в отличии от других городов Египта, водители были более правильные. Потому город проехали быстро, и без эксцессов. Сразу за городом, начиналась асфальтная дорога, которая резко уводила прочь от побережья, и такого всеми желаемого моря – курорты закончились. Начинались пустоши.
– Акил перевел мне, со слов нашего проводника-бербера, кстати, они не любят когда их племя называют этим прозвищем, ибо оно означает варвары – сообщил Савва – как звался наш оазис, в древности.
– И как – заинтересовался Алексей – жемчужина песков?
– Нет. Нехт-Ам, то есть «Земля Пальм». Там как я прочитал много финиковых пальм, и оливковых деревьев, чем они, собственно говоря, и зарабатывают, собирая хороший урожай.
– Понятно – усмехнулся Леха – хоть фиников наедимся от пуза.
– Да, только, скорее всего только сушеных плодов. Сейчас еще не сезон.
– Да хоть каких, я давно не привередливый – у нас, их сильно не поешь – цены закусают. Да и нормальные редко попадаются…
– Это да. Ну значит, будем наедаться впрок.
Савва умолк и отвернулся к окну, и стал рассматривать пустынный ландшафт. По краям от дороги как раз, потянулись пейзажи, угрюмой песчаной равнины, усеянной густым кустарником и щебнем – оставшимся после строительства дороги. Поверхность местности становилась все более неровной и слегка возвышенной. Но дорога была довольно сносной, и Леха нажал на газ, догоняя оторвавшегося Макса.
Он хотел, было включить музыку, но тут Бадру, решил, рассказав кое-что о местности, куда они ехали.
– Оазис, в который мы едем, является, пожалуй, самым ярким что ли, и загадочным из всех оазисов Египта. Живут там, в основном берберы, их женщины всегда одеты в традиционные костюмы, и ювелирные украшения из серебра, поэтому отличать легко. В оазисе имеется, несколько пресноводных источников и соленые озера. Два из них, довольно большие. Ну и самое главное – там произрастает огромное количество пальм, дающих прекрасный урожай. На сегодня, города Сивы – это сады, обнесенные живыми стенами из пальм и оливковых рощ – должно быть красиво.
– Да-да – встрял Савва – я вычитал, что, несмотря на то, что Сива, находится в Сахаре, в ней есть множество источников. Часть из них – с холодной ключевой водой, пригодной для питья… Что нам как нельзя, кстати – не надо везти бочки с водой… В некоторых встречается даже теплая минерализованная вода. Где-то в тех краях даже делают минералку…
– Ну а как там с женским полом? – Не удержавшись, перебил Алексей, обращаясь к египтянину.
– О, женщины Сивы считаются самыми красивыми во всем Египте – засмеялся Бадру.
– Ты сам-то видел хоть одну? – Спросил Алексей – или это так слова…
– Я тут не был. Но сестра рассказывала что они покрывают голову серо-голубыми накидками, украшенными вышивкой. Это придает им праздничный вид, и кажется что они, что-то празднуют… Их наряды расшиты разноцветными шелковыми нитями, украшены кистями и перламутровыми пуговицами. А сами на внешность – ум персик!!!
– Понятно каждый кулик свое болото хвалит – пробурчал Савелий.
– А эти туареги меня не зарежут, если вдруг что не так? – Подумав, поинтересовался Леха.
– Не знаю, не сталкивался. Надо будет у Акила спросить, пусть узнает у нашего проводника.
– Так вы будете слушать или нет? – Обиделся Савва – а то я тогда спать буду, а вы как хотите…
– Не-не, извини брат, давай повествуй.
– Так вот – столица оазиса имеет одноименное с ним название, городок образовался вокруг древнего форта под названием Шали. Эта столица похожа на наши ПГТ. Там на холме и находится крепость, построенная в двенадцатом веке. Ее стены сделаны из кусков обожженной глины, которые соединены между собой смесью соли и особого песка, добытого со дна озер. А особая достопримечательность Сивы – это древний глиняный город Агурми, который раньше, был столицей оазиса. Неизвестно почему древние жители покинули его, и построили новый.
– Все верно – подтвердил Бадру – ты гля как он подготовился…
– И что там ценного? – Поинтересовался Леха.
– Ну в этом Агурми, находится знаменитый Храм Оракула. О сказаниях его прорицателей, сохранилось много письменных свидетельств. Многие правители, философы и полководцы приходили в храм Амона, чтобы узнать у его жрецов свое будущее. Не исключение и Александр Македонский. Никто не знает, какие вопросы он задавал оракулу, но похоронить себя завещал в Сиве. Завещание вроде как, не было исполнено…
На этот раз главное действующее лицо книги не Алексей, а его старший брат – капитан Константин Даталов. Подразделение бойцов спецназа, участвуя в учениях, десантируются для выполнения учебной задачи… При выброске они отмечают странные природные явления – и это не туман… А когда пробираются в заданный квадрат, сталкиваются с теми, кому совсем не место в двадцать первом веке… По ходу движения они встречают группу странно одетых и вооруженных незнакомцев, повязав которых, выясняют, что вокруг царит осень сорок второго, и они на оккупированной территории.
Боевое, героическое фэнтези - но далеко не для всех, на любителя.... Это повествование о жизни и приключениях полубога по имени Априус, в различных Эпохах. Его родной мир, погибает, и возвращающийся домой Априус, отброшенный взрывом и не так сработавшими чарами попадает в череду временно-пространственных перемещений... Утратив почти все, даже свою былую сущность, он медленно начинает свое долгое восхождение на своеобразную Пирамиду Иерархий Вселенских Сил... Да, объем большой, но дробить книгу смысла не имело.
Эта сказочная история – продолжение приключений Алексея и компании… На этот раз Леха c друзьями в поисках доказательств существования древних богов и працивилизаций отправляется в Индию… Немного попутешествовав по стране, осмотрев древние храмы, где Алексей встречает таинственного ламу, друзья направляются в Гималаи. Где после некоторых поисков обнаруживают проход внутрь гор, там они сталкиваются с наследием древнего мира… В неосвещенных тоннелях им приходится уходить от преследования злобных карликов, и в итоге компания разделяется.
Боевое, героическое, эпическое фэнтези - но далеко не для всех, на любителя.... Это повествование о жизни и приключениях полубога по имени Априус, в различных Эпохах. Его родной мир, погибает, и возвращающийся домой Априус, отброшенный взрывом и не так сработавшими чарами попадает в череду временно-пространственных перемещений... Утратив почти все, даже свою былую сущность, он медленно начинает свое долгое восхождение на своеобразную Пирамиду Иерархий Вселенских Сил...
Только вроде бы все наладилось в новой жизни Априуса, но тут во Вселенную, вторгаются незваные гости - Боги-Самозванцы. Мир за миром падает к их ногам, то здесь, то там кипят невиданные по силе и размаху Битвы - Узурпаторы не терпят ничьей независимости, ставят на колени обитателей тысячи миров, при этом, уничтожая всех непокорных вместе с их планетами. Априус вынужден выступить сначала на защиту Даарии, а затем и принять бой за свои Царства Ночи. Ему удается выстоять против явившихся на вызов Богов, только позже, те все же отомстят,...
Современный танковый экипаж, во время тактических учений, вместе с танком, проваливается в Прошлое. Выясняется - вокруг боевые действия, идет Война. Что делать? Как вписаться? Как вернуться? Парням из 21 века, предстоит выбор - отсидеться в "зеленке", или рискнуть как-то воевать.... Они выбирают второе. Их боевой машиной станет Т-34-76. Три танкиста, толком из истории ничего не помнят, и соответственно на ход cражения, значительно влиять не смогут. Теперь их цель просто выжить, и пройдя через жернова курской битвы, попытаться вернуться именно в свое будущее...
О северных рубежах Империи говорят разное, но императорский сотник и его воины не боятся сказок. Им велено навести на Севере порядок, а заодно расширить имперские границы. Вот только местный барон отчего-то не спешит помогать, зато его красавица-жена, напротив, очень любезна. Жажда власти, интересы столицы и северных вождей, любовь и месть — всё свяжется в тугой узел, и никто не знает, на чьём горле он затянется.Метки: война, средневековье, вымышленная география, псевдоисторический сеттинг, драма.Примечания автора:Карта: https://vk.com/photo-165182648_456239382Можно читать как вторую часть «Лука для дочери маркграфа».
Москва, 1730 год. Иван по прозвищу Трисмегист, авантюрист и бывший арестант, привозит в старую столицу список с иконы черной богоматери. По легенде, икона умеет исполнять желания - по крайней мере, так прельстительно сулит Трисмегист троим своим высокопоставленным покровителям. Увы, не все знают, какой ценой исполняет желания черная богиня - польская ли Матка Бозка, или японская Черная Каннон, или же гаитянская Эрзули Дантор. Черная мама.
Похъёла — мифическая, расположенная за северным горизонтом, суровая страна в сказаниях угро-финских народов. Время действия повести — конец Ледникового периода. В результате таяния льдов открываются новые, пригодные для жизни, территории. Туда устремляются стада диких животных, а за ними и люди, для которых охота — главный способ добычи пищи. Племя Маакивак решает отправить трёх своих сыновей — трёх братьев — на разведку новых, пригодных для переселения, земель. Стараясь следовать за стадом мамонтов, которое, отпугивая хищников и всякую нечисть, является естественной защитой для людей, братья доходят почти до самого «края земли»…
Человек покорил водную стихию уже много тысячелетий назад. В легендах и сказаниях всех народов плавательные средства оставили свой «мокрый» след. Великий Гомер в «Илиаде» и «Одиссее» пишет о кораблях и мореплавателях. И это уже не речные лодки, а морские корабли! Древнегреческий герой Ясон отправляется за золотым руном на легендарном «Арго». В мрачном царстве Аида, на лодке обтянутой кожей, перевозит через ледяные воды Стикса души умерших старец Харон… В задачу этой увлекательной книги не входит изложение всей истории кораблестроения.
Слово «викинг» вероятнее всего произошло от древнескандинавского глагола «vikja», что означает «поворачивать», «покидать», «отклоняться». Таким образом, викинги – это люди, порвавшие с привычным жизненным укладом. Это изгои, покинувшие родину и отправившиеся в морской поход, чтобы добыть средства к существованию. История изгоев, покинувших родные фьорды, чтобы жечь, убивать, захватывать богатейшие города Европы полна жестокости, предательств, вероломных убийств, но есть в ней место и мрачному величию, отчаянному северному мужеству и любви.
Профессор истории Огаст Крей собрал и обобщил рассказы и свидетельства участников Первого крестового похода (1096–1099 гг.) от речи папы римского Урбана II на Клермонском соборе до взятия Иерусалима в единое увлекательное повествование. В книге представлены обширные фрагменты из «Деяний франков», «Иерусалимской истории» Фульхерия Шартрского, хроники Раймунда Ажильского, «Алексиады» Анны Комнин, посланий и писем времен похода. Все эти свидетельства, написанные служителями церкви, рыцарями-крестоносцами, владетельными князьями и герцогами, воссоздают дух эпохи и знакомят читателя с историей завоевания Иерусалима, обретения особо почитаемых реликвий, а также легендами и преданиями Святой земли.