Ничего, кроме правды - [108]

Шрифт
Интервал

ФЕТВА (ФАТВА) — постановление признанного религиозного мусульманского авторитета, носящее обязывающий характер для всех мусульман. По статусу аналогично постановлениям Галахи у евреев.

ФОНД «ТЕЛЬ-хАЙ». Денежный фонд, созданный в 30-е годы для финансирования ревизионистского движения. Назван в честь поселка Тель-Хай, в бою за который с арабскими бандитами в 1920 г. погиб национальный герой еврейского народа Йосеф (Иосиф) Трумпельдор.

ХАБ АД (аббр. от Хохма, Бина, Даат; букв, «мудрость», «разум», «познание»). Течение в хасидизме, осн. в кон. XVIII в. Р. Шнеуром Залманом из Ляд.

ХАГАНА. Еврейские силы самообороны во время Британского мандата, которые стали ядром израильской армии.

ХАЛУЦ (букв, «пионер»). Активный участник заселения и освоения Эрец Исраэль.

ХАСИД ИМ (ХАСИДЫ). Последователи возникшего в XVIII в. на Украине и в Польше течения в ортодоксальном иудаизме. Его основатель БЕШТ (Баал Шем-тов — «Владелец Доброго Имени») кроме скрупулезности в исполнении ритуалов и обычаев уделял особое внимание эмоциональной стороне служения Богу, а также духовной связи, общению евреев друг с другом. Отсюда — культура хасидских застолий, танцев, песен, ритуальных мелодий («нигуним»). Одна из основ Хас. — вера в то, что и простой, не самый образованный еврей может достичь высот праведности посредством духовного самовыражения и близости к Цадику — праведнику и мудрецу, наделяющему каждого, кто с ним общается, частичкой своей благодати. В XVIII в. последователи хасидизма преследовались главенствующим тогда направлением иудаизма — т. н. «литовской школой», придававшей исключительное значение ритуальной учености и видевшей в ней смысл существования еврея. Хасиды в их глазах были отступниками (тогда еще не существовал термин реформисты). Последователи этих школ наложили друг на друга херем. Однако уже в XIX в. грань между этими направлениями практически стерлась — оба они составляют костяк т. н. ортодоксального иудаизма, противостоящего реформистам и консерваторам.

ХАСКАЛА (досл: просвещение). Движение сторонников внедрения европейского образования в еврейскую среду и реформирования уклада жизни евреев, возникшее в XVIII в.

ХЕРЕМ. Отлучение от общины; бойкот (ср. христианск.: анафема).

ХЕРУТ (иврит.: свобода). Первоначально: партия — наследница ревизионистской партии Жаботинского; на протяжении десятилетий (1948-77 г.г.) представляла собой правую оппозицию правительствам во главе с МАПАЙ (Рабочей партией). В 1976 году бессменный лидер партии «Херут» Менахем Бегин сформировал на ее основе блок «Ликуд» (Единство/ Сплочение), включив в него также Либеральную и ряд других небольших партий.

Вторично партия «Херут» была воссоздана в 1999 г., когда депутаты Кнессета Бени Бегин и Михаэль Кляйнер вышли из состава Ликуда и создали фракцию, взявшую название «Херут». Эта фракция влилась в избирательный блок Национальное единство. После неудачи на выборах 1999 г. Б. Бегин сложил с себя депутатские полномочия, и партия Херут стала одномандатной фракцией, т. к. М.Кляйнер отказался вступить в парламентский блок с НДИ, выйдя из блока Нац. Единство. На выборах 2003 г. партия Херут в лице М.Кляйнера не прошла электоральный барьер.

ХИЗБАЛЛА, (арабск.: «Партия Аллаха»). Террористическая организация ливанских мусульман-шиитов, поддерживаемая, финансируемая и оснащаемая иранским режимом аятолл и Сирией. Создав эффективные структуры социальной помощи и благотворительности, снискала популярность в среде ливанских шиитов. В последнее время эта популярность растет и в среде палестинских арабов-мусульман, несмотря на то, что все они являются представителями недружественного шиитам направления в исламе — суннизма (исторический антагонизм шиизма и суннизма в исламе сравним с антагонизмом католицизма и православия в христианстве). Хизбалла претендует также на политическое представительство шиитов в Ливане.

ХОВЕВЕЙ ЦИОН. («Любящие Сион») Члены созданного в России в 70-е годы XIX века движения Хибат-цион («Любовь к Сиону»), послужившего провозвестником практического сионизма.

ЦАХАЛь (иврит: «Цва Хагана ле-исраэль»). Армия Обороны Израиля. Официальное название израильских вооруженных сил. ЦАХАЛь сформирован 14 мая 1948 г. (день провозглашения независимости Гос-ва Израиль) на базе вышедших из подполья еврейских военизированных организаций («Хагана», включая ПАЛЬМАХ, а, немного позднее, ЭЦЕЛЬ и ЛЕХИ.

ЧЕРНЫЙ СЕНТЯБРЬ. Так в палестинском фольклоре именуются события сентября 1970 г., когда бесчинства террористов ООП во главе с Арафатом, засевших в Иордании, переполнили чашу терпения короля этой страны Хусейна и он рядом решительных мер положил конец их присутствию в королевстве. Арафат и его приспешники перебрались в Ливан, чем и закончилась эра процветания этой «ближневосточной Швейцарии», превратившейся в арену непрекращающихся междоусобных войн.

ШАБАК (иврит: Шерут Битахон Клали — Служба Общей Безопасности). Спецслужба, отвечающая за контрразведывательную и антитеррористическую деятельности внутри Израиля.

ШАБАТ. Святой день отдыха в иудаизме, начинающийся с заходом солнца в пятницу и завершающийся с выходом звезд в субботу. Четвертая заповедь Декалога (Десяти Заповедей) — заповедь соблюдения полного отказа от работы в этот день и соблюдения его священного статуса — считается одной из важнейших в иудаизме. Степень соблюдения этой заповеди (наряду с соблюдением предписаний


Рекомендуем почитать
Под прицелом. Бывший разведчик разоблачает махинации БНД

От переводчика Федеральная разведывательная служба рассматривает себя как элитарная структура. Но, по мнению бывшего разведчика Норберта Юрецко, в своем нынешнем виде она просто не имеет права на существование. Автор, не понаслышке знакомый с внутренней "кухней" Службы разоблачает в своей новой книге, которая является продолжением его предыдущего, и тоже написанного совместно с журналистом Вильгельмом Дитлем произведения "Условно пригоден к службе", шпионское ведомство, превратившееся в "государство в государстве".


О культе книг

Основой трехтомного собрания сочинений знаменитого аргентинского писателя Л.Х.Борхеса, классика ХХ века, послужили шесть сборников произведений мастера, часть его эссеистики, стихи из всех прижизненных сборников и микроновеллы – шедевры борхесовской прозыпоздних лет.


Выступление в Итонском колледже

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письма без комментариев

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Война в Осаке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Глубина падения - 1994

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.