Ничего, кроме правды - [107]
СТАТУС-кВО. Так на израильском политическом жаргоне называется система отношений религии и государства. В момент создания Государства Израиль (май 1948 г.), глава пр-ва Давид Бен-гурион с тем, чтобы заручиться поддержкой политического руководства ортодоксального еврейства, заключил с ним соглашение о том, что в молодом государстве будет сохранена система отношений религии и гос-ва, существовавшая при Британском мандате (в частности, регистрация актов гражданского состояния исключительно религиозными инстанциями, т. е., в отношении евреев — представительствами Главного Раввината). Позднее статус-кво изменился в силу принятия Кнессетом Закона об обязательном дне отдыха (обязывающем все гос. структуры предоставлять своим работникам выходной в субботу) и признанием гос-вом галахического определения еврейства при регистрации актов гражд. состояния (но не в рамках Закона о возвращении).
СУДНОГО ДНЯ ВОЙНА (иврит: «Милхемет Йом а-кипурим», в арабской традиции — «Октябрьская война»). 4 октября 1973 г. египетские войска используя фактор внезапности (доктрина низкой вероятности, святость Йом Кипур, в который огромное большинство военнослужащих отпускается по домам), форсировали Суэцкий канал и начали наступление вглубь Синайского п-ова. Чуть позже сирийские войска на Северном фронте атаковали Голанские высоты и начали продвижение вглубь этой территории. В первые дни Войны Судного Дня, до развертывания сил резервистов и перехода в контрнаступление, израильская армия понесла ощутимые потери. Неудачи этих дней стали причиной позднейшего ухода в отставку премьер-министра Голды Меир. На втором этапе войны ЦАХАЛь разгромил армии Египта и Сирии, форсировал Суэцкий канал, впервые оказавшись на его Африканском берегу и остановил свое наступление на обоих фронтах под давлением США и СССР уже на подступах к Каиру и Дамаску.
СУККОТ. Досл.: «Кущи», «шалаши». Один из трех т. н. «праздников восхождения», в которые во времена существования Иерусалимского Храма евреи совершали обязательное паломничество в Иерусалим для ритуальных жертвоприношений. Название праздника определяет его главную особенность — пребывание евреев в течение недели праздника (прием пищи, согласно обычаям некоторых общин — и ночлег) в кущах (шалашах). Делается это на основании заповеди Торы: «Семь дней сидите в кущах («суккот»)… Дабы помнили вы вовеки, что в кущах поселил Я сынов Израиля, когда выводил Я их из Египта, Я Господь» (Ва-Йикра]Левит] 23:42–43).
ТАЛМУД. Общее название собиравшегося и составлявшееся в течение, по меньшей мере, восьми веков (с III до н. э. по VII н. э.) гигантского и сложного по своей структуре (имеет два уровня — «Мишна» и «Гемара» и два варианта, извода — «Вавилонский» и «Иерусалимский») собрания высказываний еврейских мудрецов тех времен, толкований священных текстов и сформулированных ими ритуальных правил, положений гражданского, семейного и уголовного права.
ТАНАХ. Аббревиатура «Тора, Невиим, Ктубим» (Тора, Пророки, Писания). Базовый свод еврейских священных (Богодовнохленных) книг. В христианской традиции именеумый Библией, или Ветхим Заветом — в отличие от Нового Завета (Евангелия) — о существовании которого в качестве св. писания евреям не известно.
ТЕРРИТОРИАЛИЗМ. Национальное движение, ставившее себе целью создать евр. гос-во или автономное поселение евреев на любой территории (необязательно в Эрец Исраэль)
ТОРА. В узком смысле — Пятикнижие Моисеево — первые и по порядку, и по значимости пять книг ТАНАХа (Библии): Бытие («Беришит»), Исход («Шмот»), Левит («Ва-Йикра»), Числа («Ба-мидбар») и Второзаконие («Дварим»), В широком смысле — весь свод религиозных законоположений, священных книг и их толкований, в частности — Талмуд. Выполнение заповеди изучать Тору (в широком смысле) рассматривается ортодоксальным иудаизмом как смысл жизни каждого еврея. Уклонение от этой заповеди ради каких бы то ни было целей считается недопустимым. В частности, поэтому еврейские ультраортодоксы в своем большинстве стремятся уклониться от службы в армии, считая трехлетнюю службу недопустимой себя потерей времени, которое может и должно быть посвящено изучению Торы.
ТКУМА (иврит: «воссоздание»). Фракция, созданная в 1998 г. депутатами Хананом Поратом и Цви Генделем, вышедшими из состава партии МАФДАЛь в знак протеста против «пораженческого» курса этой партии, давшей согласие на проведение политики в рамках Норвежских соглашений. В 1999 г. вошла в состав блока Национальное единство.
ТХИЯ (иврит: «возрождение»). Партия, идеологию которой можно сформулировать, как «радикальный сионизм». В начале своего пути (в 1984 г.) достигла заметных успехов на выборах, сплотив вокруг себя группу видных и очень популярных в стране деятелей (генерал-полковник запаса Рафаэль Эйтан, профессор физики Юваль Неэман, легендарная подпольщица времен борьбы за независимость Реула Коэн и др.); К выборам 1992 года партия распалась (из нее, в частности, ушел Р. Эйтан) и утратила популярность. На выборах она не прошла электоральный барьер, что привело к «потере» всех, поданных за нее голосов. Именно их, а также голосов, отданных за р. Моше Левингера и других малоизвестных деятелей, баллотировавшихся в Кнессет без всяких шансов пройти электоральный барьер, не хватило для формирования коалиции право-национального лагеря. Победу на выборах одержал лево-лейбористский блок во главе с Рабиыым, что, в конечном счете, привело к подписанию Израилем Норвежских соглашений.
