Ни слова о другом мире - [8]

Шрифт
Интервал

* * *

Днем ранее.

— Ты тупой дегенерат, это как минимум на поколений десять обгоняет ваше время, мне нужны деньги понимаешь!!!

Я стоял на рынке небольшого городка и пытался втюхать какому-то торговцу свой айфон, показывая всякие видео и включая музыку. Тот с недоумением смотрел на эту диковину и что-то возмущенно вскрикивал. Ух, старый усатый хмырь! Почему в книгах главные герои никогда не нуждаются в деньгах. Или же так просто, по щелчку пальца ими обзаводятся? Я ведь даже пытался найти какую-нибудь халтурку, типа подай-принеси, или поколи дрова. Но будь проклят этот чертов городишко, тут кажется никому ничего не надо. Идея толкнуть свой телефон, который вряд ли мне уже пригодится пришла спонтанно, опять же вспомнил какую-то новеллу, вот только заинтересованность людей в этой штуковине была минимальна.

— Апа баб ики? Апакангго? (Что это за вещь? Для чего она?) — торговец дважды провел пальцами по своим, как он считал, роскошным усам.

— Магия, тык-тык, музыка. — Я чувствовал себя идиотом, танцуя перед ним, а самое печальное, что я не понимал ни слова среди этих кап и ап.

— Ики минангка Артефа? (Это какой-то артефакт?)

— Артефакт! Да да! Артефакт — надеюсь аналогия, проведенная в моей голове, была хоть немного верной и у нас в языках есть некие призрачные точки соприкосновения. Я протянул торговцу телефон, который я презентовал без малого минут десять, и показал вторую руку, намекая на то, чтобы он положил туда денег.

— Артефа нгедола нанаа. Меннгети! (Артефакты продавай вон туда. Чертов шарлотан!) — торговец указал пальцем на лавку через дорогу от него, а после демонстративно отвернулся. Ну спасибо тебе, дружелюбный ты человек!


Повторяя все тот же ритуал с песнями и плясками, но уже в соседней лавке для коротконогого лысого мужичка, (будь у него зеленая кожа, гоблины приняли бы его за своего, ей богу) я все-таки получил немного денег. Монеты были грязного красноватого оттенка, странной трапециевидной формы, с небольшой выпуклостью посередине и какими-то символами, отдаленно похожими на какие-то древнеславянские руны, таких у меня было три. За то, что телефон, проданный мной в скором времени, сядет и по факту станет негодным, совесть меня совсем не мучила.

По рынку пришлось ходить достаточно долго. Все эти попытки добиться взаимопонимания между мной и торговцами, в части снижения цены на нужный мне товар, очень сильно меня утомили. Хотя чаще всего я даже не мог узнать где и что продается, потому как многие вещи были совершенно незнакомы и непонятны для меня. В первую очередь я решил разжиться удобной и чистой одеждой, чтобы хоть немного походить на местного обитателя.

В маленьком крытом помещении нашлось то, что мне нужно, я примерил мешковатые штаны, с подвязкой на поясе, и что-то наподобие кофты, мягко коричневого тона. Понятия не имею как оно называется в этих краях, а также прихватил небольшую сумку, на манер рюкзака. Женщина поняла, что я на их языке, как говорится не бельмеса, и показала пять пальцев, в ответ была вытащена одна монета, из тех что я получил за свой телефон. Продавщица кивнула, буквально вырвав у меня из руки эту монету, отдала мне семь маленьких, с точно таким же изображением, только грязно-синего оттенка. Ага, значит одна красная монета равна двенадцати синим, будем знать! Я надеялся все же на честность здешних людей, потому как абсолютно не знал ни курса валюты, ни нынешнего ценообразования.


Из импровизированного ларька я вышел уже приодетый, предварительно аккуратно сложив старые вещи в сумку, и с приятным чувством маленькой победы. Живот предательски заурчал. Все-таки почти сутки я добирался до этого городка, а с тех пор, как я покинул уничтоженную деревню я ел лишь горсть ягод с куста, что нашел по дороге. На свой страх и риск естественно, и то решился лишь потому, что ягода эта была похожа на знакомую мне малину. Стоит ли говорить, что после этого задница моя изрядно побаливала из-за частых хождений по большим делам.

У прохожих (все так же жестами показывая, что хочу есть) я узнал, что через пару пролетов за углом была харчевня. Собственно, ничем не отличавшаяся от придорожной кафешки, или какой-нибудь захудалой фэнтезийной таверны, по моим представлениям. Ни о каком меню тут и не слыхивали, а на мои потуги узнать, что тут можно отведать, мужчина, который судя по всему отвечал за заказы, вопросительно показал один, два, а потом три пальца, и выжидающе смотрел на меня. Я показал три, после чего он кивнул и ткнув пальцем на стол, показал свою пятерню. Я выложил на стол пять синих монет, тот сгреб их и, кивнув, удалился, сказав при этом что-то вроде «вондманка бодхо» (глупые иноземцы).

Видно было, что для него общение с человеком, не знающим их родного языка не в новинку. Я уселся на свободное местечко, а через некоторое время мне принесли три блюда, хотя блюдами это назвать было тяжело. Первое представляло собой тарелку мутно серой жижи, в которой плавало что-то похожее на куски теста слепленных с мясом. Пельмени что ли? На вкус и правда было похоже на пельмешки, правда самые дешевые. А вот бульон приятно удивил своей наваристостью. Второе было чем-то вроде рагу, что я ел ранее (только потому что там были схожие овощи) и гарнира, который почему-то производил впечатление засушенных личинок. Запах был очень приятным, однако, на вкус это было нечто хрустящее, очень соленое и склизкое. Третьим был какой-то мусс, который выглядел слишком уж недружелюбно, а на вкус был и вовсе как зубная паста, но с привкусом апельсина. Съел я все под чистую, не время привередничать, плюс ко всему, раздобыть финансы в ближайшем будущем для меня не представлялось возможным.


Еще от автора Богдан Лисовецкий
Сказание о Небесной Искре. Том 2

Турнир закончился, впереди исследование руин Гиперборейского города из потерянной эры, которые сулят невиданные сокровища. Новые тайны открываются. Против кого воевали Истинные Боги? Что за великое существо заперто на границе измерений и где искать пространственные ключи, чтобы его освободить? Да и нужно ли? Нет-нет, это все потом, нам бы для начала до Академии Ледяных Истин дойти и любимую Звездочку от проклятья спасти, а то ворчит бедняжка, продыху не дает. Да еще эти проклятые Хазары со своими внутренними переворотами.


Сказание о Небесной Искре. Том 1

Когда ты сын бога, все ждут от тебя невероятных успехов. Ивора нашли в лесном пожаре и нарекли Небесной Искрой, сыном Сварога — бога огня. Его история начинается в небольшой деревне, перед самым испытанием, когда избранные молодые люди начинают свой великий путь культивации. Какая судьба ждет этого юношу, после вступления на этап Формирования солнца? Каким могущественным практиком он станет? И почему богиня зимы и смерти Морена так заинтересовалась им? А еще крылатая девочка, которая свалилась с неба и твердит что-то о битве богов и великом проклятье.


Рекомендуем почитать
Операция "Вымя"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Черные боги, красные сны

Сборник «Черные боги, красные сны» 2002 г. содержит подборку произведений о Джирел из Джори:В произведение входят: Черные боги (Black Gods)Джирел знакомится с магией / Jirel Meets Magic  [= Джарел и колдунья] (1935)  Поцелуй черного бога / Black God's Kiss (1934)Тень черного бога / Black God's Shadow (1934)  Мрачная страна / The Dark Land  [= Темная земля] (1936)  Хеллсгард / Hellsgarde  [= Чертова обитель] (1939)  Красные сны (Scarlet Dreams) Шамбло / Shambleau (1933)  Черная жажда / Black Thirst  [= Красавицы Минги] (1934)  Древо жизни / The Tree of Life  [= Дерево жизни] (1936)  Красный сон / Scarlet Dream (1934)  Пыль богов / Dust of the Gods  [= Dust of Gods] (1934)  Потерянный рай / Lost Paradise (1936)  Джулхи / Julhi (1935)  Холодный серый бог / The Cold Gray God (1935)  Ивала / Yvala (1936)  Песенка в минорном ключе / Song in a Minor Key (1940)  Поиски Звездного КамняВолчица / Werewoman (1938) Нимфа мрака / Nymph of Darkness  [= Nyusa, Nymph of Darkness ] (1935)Поиски Звездного Камня / Quest of the Starstone (1937)


Раб

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Чародей Амбермера

На этот раз добрая волшебница Марсия отправляется в Срединные Сферы, в темное царство злой волшебницы Альды, чтобы отыскать-таки неуловимого старика, насылающего на мир напасти. Марсии в ее справедливой миссии помогают маленький демон Борфис и Сьюзи, с виду хрупкое волшебное существо, на деле способное поднять одной левой тяжело груженный автомобиль.«— Нам надо срочно отсюда переезжать, — сказал Борфис. — Это надо же! Я прошел целых пять кварталов, чтобы купить пончиков! — Достав из кармана несколько банкнот и какую-то мелочь, он протянул это Марсии.


Рыжик

ЕОБХОДИМЫЕ ПОЯСНЕНИЯ. Автор попытался передать речь героев, как она есть, во всей её колоритности. Поэтому она не слишком литературна и изредка содержит выражения на украинском и польском языках (точнее, на их диалектах). Украинский текст подан курсивом и украинскими буквами, так как иначе получается нечитаемо. Разница в произношении только на две буквы: "е" - читается "э", "и" - читается "ы" (как в иностранных словах типа "цинк" и "мерседес"). Есть ещё обратное "╓", читаемое как русское "е", "╖" - которое "йи", апостроф - который "ъ", но это совсем мелочи.


Фата-моргана

У каждого, уважающего себя Человека, должна быть Мечта. И у меня она, тоже Есть. Я мечтаю о том, чтобы Великая КИЕВСКАЯ Русь, полностью обновлённая, сильная и справедливая, Возродилась к НОВОЙ жизни на планете, заложив тем самым, первоначальный и мощный фундамент, для дальнейшего объединения всех славян живущих на Земле, в один общий Славянский Дом. Это объединение, должно происходить по Доброй воле Людей, полностью осознанно, без всякого принуждения и исключительно только для Созидания.