Нейрополитика - [44]
И это не случайно, что курильщики гашиша, похоже, больше всего предпочитают научную фантастику любому другому чтению, они читают даже то, за что в 17 веке сажали в тюрьму (Бруно, Галилей и т. д.), потому что они были предшественниками революции космических технологий. Заключенные в тюрьмы в 60х были так же предвестниками революции внутренних технологий, ускользающих внеземных писаний и оккультно-шаманских Контуров 6–7, трип-поэтов, таких как Гурджиев, Кроули и Гессен.
Наркотики 6 контура, возможно, внесли большой вклад в метапрограммирование сознания, что привело к внезапной осведомленности о «мужском шовинизме» (либерационизм у женщин), «видах шовинизма» (экология, Лилли исследование дельфинов), «Звезда шовинизма типа G» (Карл Саган, Carl Sagan), даже «кислород шовинизма» (конференция S.E.T.I) и так далее. Они запечатлели культурную программу, идентифицирующих себя как единое целое «белый — мужчина — американец — землянин» или «черная женщина кубинка» и так далее, но они не слишком велики, чтобы охватить наш контеллигенс взрыв.
Как пишет журнал TIME 26 ноября, 1973 года «Фармакологи в течение десяти лет совершенствовали таблетки и черепные электроды, способные обеспечить пожизненное счастье каждому человеку на Земле.» В 60х истерия по поводу конопли и кислоты была только увертюрой к прорыву пятого контура. Доктор медицины Натан С. Клайн (Nathan S. Kline, M.D, http://en.wikipedia.org/wiki/Nathan_S._Kline), теоретически предсказал реальные афродизиаки, препараты для ускорения обучения и изменения поведения.
Нейрогенетическое значение культурной революции стало понятно только сейчас. Нейрохимические вещества предназначены для поиска, а не для бегства. Они открывают нервной системе возможности постземной эволюции. И они подтверждают межзвездный оптимизм аэрокосмических пионеров и научно — фантастического пророка Константина Циолковского, который предвидел и разрабатывал прототипы большей части технологий 70х, 80х, 90х годов еще в 1910–1920 году. Циолковский писал: «Мрачные представления, о неизбежном конце всего живого на Земле, за которые выступают некоторые ученые… Не следует рассматривать как аксиому. Лучшая часть человечества, по всей вероятности, никогда не погибнет, но будет переселяться от солнца к солнцу, по мере их погасания. Нет конца жизни, конца разуму и совершенствованию человека. Прогресс его вечен».
17. Сексуальное приручение четырехмозговых двуногих
В соавторстве с Робертом Антоном Уилсоном.
Ноябрь 1973 года.
Тюрьма Фолсом.
Фрэнк, обдолбанный ди-джей из Сан-Франциско, наконец-то уговорил свою прекрасную жену (игравшую роль ангела в рекламной компании Ivory Soap, Мэрилин Чамберс (Marilyn Chambers, http://en.wikipedia.org/wiki/Marilyn_Chambers)), присоединится к его свинг оргии на берегу залива. Помните? «Воскрешение Евы» (The Resurrection of Eve, http://en.wikipedia.org/wiki/Golden_Age_of_Porn), наиболее изящная, претендующая на тонкий вкус (неоднократно переснимавшееся) порноэпопея своего времени?
Молодая женщина Канун (Мими Морган) имеющая сексуальные комплексы, покалечилась в автомобильной катастрофе и после пластической операции становится красавицей Мэрилин Чамберс. После этого воскрешения Канун становиться одержимой сексом.
Один тяжело дышит — другой задыхается — бой барабана бонго, концовка фильма, Фрэнк в ужасе от внезапно пробудившейся страсти Евы, особенно к молодым темнокожим мужчинам с большими членами. «А был ли выбор?..» начинает он жаловаться. И она рассказывает ему все, что реально чувствует, прямолинейную правду об основе эволюции, всего тремя короткими словами: «Все кончено Фрэнк». Окончание порно статичное, типично европейское с однозначным финалом (прямо Полански (Polanski's Knife in the Water)). И сексуально агрессивная Мэрлин — Ева, из ее очистительного крещения в 99 и 44 из 100 чистая белая кость, истинная инициированная ведьма, разъясняющая следующую эволюционную мутацию. «Поиск апокалипсического оргазма» тожество поиска одинокого Мейлера (Mailer) из фильма «Белый негр» (The White Negro, http://en.wikipedia.org/wiki/The_White_Negro (1958)) определившего вектор наркореволюции, прежде чем кто-то другой осознал происходящее.
Сексуальный Армагеддон состоялся. Нам не нужен Стейнем (Steinem), чтобы сказать нам, что патриархальный век окончен. На не нужен Элвин Тоффлер (Alvin Toffler, http://en.wikipedia.org/wiki/Alvin_Toffler), чтобы напомнить нам, что нуклеарная семья была расщеплена вместе с атомами. Нам нужно лишь посмотреть вокруг и увидеть, что мы находимся в центре величайшего из биосоциальных потрясений со времен неолитической революции и основания городов, создания централизованных правительств и приручения людей. Сексуальность (наряду с другими аспектами нашей культуры) будет преобразована в течение следующих тридцати лет более, чем в предыдущие тридцать тысяч.
Мы находимся на примитивном уровне личностной мутации. Главной причиной нашего ускоренного изменения является продление нашей нервный системы в химию и технологии (Бакминстер Фуллер (Buckminster Fuller, http://en.wikipedia.org/wiki/Buckminster_Fuller) и Маршалл Маклюэн (Marshall McLuhan, http://en.wikipedia.org/wiki/Marshall_McLuhan) напоминают об этом). На нашу культуру резко влияет тот факт, что есть живые ученые, занимающиеся исследованиями и суммирующие то, что было изобретено на протяжении предыдущих тридцати тысяч лет. (Мы будем мутировать от землян к постземлянам быстрее, чем большинство других людей).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге дается рабочая модель, объясняющая происхождение и смысл жизни, а также предсказывающая будущий ход эволюции человека.Наша «фантастическая» теория основывается на том, что жизненный цикл вида, известного как "хомо сапиенс", состоит из восьми фаз. Сознание того, что на данном этапе своего развития человечество находится на четвертой фазе эволюции, доставляет нам удовольствие и усиливает наше чувство свободы…Цель эволюции — Высший Разум — достигается последовательным развитием нервной системы и повышением способности воспринимать, интегрировать и передавать все более широкий спектр сигналов в единицу времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга "Психоделический опыт" в некотором смысле уникальна. Ее авторы — три Гарвардских профессора, Ральф Метцнер, Ричард Олперт и Тимоти Лири, — обнародовали совершенно оригинальный взгляд на психоделическую проблему и проблему личностной трансформации. Именно они стали пионерами "психоделической революции" и стояли у истоков нового, трансперсонального, направления в психологии. По мнению авторов книги, психоделический препарат является лишь одним из компонентов психоделической сессии. Не менее важны психологическая и моральная подготовка как до, так и после приема препарата.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
В монографии осуществлен анализ роли и значения современной медиасреды в воспроизводстве и трансляции мифов о прошлом. Впервые комплексно исследованы основополагающие практики конструирования социальных мифов в современных масс-медиа и исследованы особенности и механизмы их воздействия на общественное сознание, масштаб их вляиния на коммеморативное пространство. Проведен контент-анализ содержания нарративов медиасреды на предмет функционирования в ней мифов различного смыслового наполнения. Выявлены философские основания конструктивного потенциала мифов о прошлом и оценены возможности их использования в политической сфере.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.